تفسير يحيى بن سلام — يحيى بن سلام
عن الكتاب
قال :﴿وضرب الله مثلا﴾ ( ٧٦ ) [ يعني : وصف الله مثلا، يعني : شبها، تفسير السدي ](١). ﴿رجلين أحدهما أبكم﴾ ( ٧٦ )، أي : لا يتكلم، يعني : الوثن. ﴿لا يقدر على شيء وهو كل على مولاه﴾ ( ٧٦ )، عمله بيده، ( وينفق عليه )(٢)، ويعبده، ويتولاه، ﴿وهو كل على مولاه﴾ يعني :(٣) على وليه الذي يتولاه ويعبده. ﴿أينما يوجهه﴾ ( ٧٦ )، هذا العابد له، يعني : دعاءه إياه. ﴿لا يأت بخير هل يستوي﴾ ( ٧٦ ) هذا الوثن. ﴿[ هو ](٤) ومن يأمر بالعدل﴾ ( ٧٦ ) وهو : الله. ﴿وهو على صراط مستقيم﴾، ( وهو الله )(٥).
قال يحيى : مثل قوله :﴿إن ربي على صراط مستقيم﴾ (٦). سعيد عن قتادة في قوله :﴿وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شيء﴾، وهو نحو من صنيعهم(٧) بآلهتهم وأحجارهم التي يعبدون.
قال الله :﴿هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل﴾ ( ٧٦ )، وهو : الله تبارك وتعالى. وفي تفسير الحسن : إنه المؤمن الذي ضرب الله مثلا في هذه الآية. ﴿وهو على صراط مستقيم﴾ ( ٧٦ ) يعني : المؤمن(٨).
قال يحيى : سمعت غير واحد يذكر، أن هذا المثل نزل في عثمان بن عفان(٩).
قال يحيى : مثل قوله :﴿إن ربي على صراط مستقيم﴾ (٦). سعيد عن قتادة في قوله :﴿وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شيء﴾، وهو نحو من صنيعهم(٧) بآلهتهم وأحجارهم التي يعبدون.
قال الله :﴿هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل﴾ ( ٧٦ )، وهو : الله تبارك وتعالى. وفي تفسير الحسن : إنه المؤمن الذي ضرب الله مثلا في هذه الآية. ﴿وهو على صراط مستقيم﴾ ( ٧٦ ) يعني : المؤمن(٨).
قال يحيى : سمعت غير واحد يذكر، أن هذا المثل نزل في عثمان بن عفان(٩).
١ إضافة من ١٧٧..
٢ - ساقطة في ١٧٧..
٣ - في ع: يعني: على مولاه..
٤ - ساقطة في ع و ١٧٧ وتفسير ابن أبي زمنين، ورقة: ١٧٦، إضافة من المصحف..
٥ ساقطة في ١٧٧..
٦ - هود، ٥٦..
٧ - بداية [٢٠] من ١٧٧..
٨ - ساقطة في ١٧٧..
٩ - روى الطبري هذا الخبر عن ابن عباس ١٤/١٥١، انظر لباب النقول في أسباب النزول السيوطي، ط. ٢، ١٣٧٣ /١٩٥٤، ١٣٤..
٢ - ساقطة في ١٧٧..
٣ - في ع: يعني: على مولاه..
٤ - ساقطة في ع و ١٧٧ وتفسير ابن أبي زمنين، ورقة: ١٧٦، إضافة من المصحف..
٥ ساقطة في ١٧٧..
٦ - هود، ٥٦..
٧ - بداية [٢٠] من ١٧٧..
٨ - ساقطة في ١٧٧..
٩ - روى الطبري هذا الخبر عن ابن عباس ١٤/١٥١، انظر لباب النقول في أسباب النزول السيوطي، ط. ٢، ١٣٧٣ /١٩٥٤، ١٣٤..