تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿ولقد أرسلنا﴾ آية ٤٥
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل عن السدي عن أبي صالح ﴿أرسل﴾ : بعث.
قوله :﴿إلى ثمود أخاهم صالحا﴾
قد تقدم تفسيره
قوله تعالى :﴿أن اعبدوا الله﴾
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ أبو غسان، ثنا سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد، عن عكرمة أو سعيد بن جبير، عن ابن عباس : قوله :﴿اعبدوا الله﴾ أي : وحدوا ربكم.
قوله تعالى :﴿فإذا هم فريقان يختصمون﴾
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله :﴿فريقان يختصمون﴾ : مؤمن، وكافر، قوله : صالح مرسل من ربه، وقوله ليس بمرسل.
حدثنا محمد بن يحيى أنبأ العباس بن الوليد النرسي، ثنا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة قوله :﴿فإذا هم فريقان يختصمون﴾ فإذا القوم بين مصدق ومكذب : مصدق بالحق ونازل عنده ومكذب بالحق وتاركه، في ذلك كانت خصومة القوم.
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل عن السدي عن أبي صالح ﴿أرسل﴾ : بعث.
قوله :﴿إلى ثمود أخاهم صالحا﴾
قد تقدم تفسيره
قوله تعالى :﴿أن اعبدوا الله﴾
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ أبو غسان، ثنا سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبي محمد، عن عكرمة أو سعيد بن جبير، عن ابن عباس : قوله :﴿اعبدوا الله﴾ أي : وحدوا ربكم.
قوله تعالى :﴿فإذا هم فريقان يختصمون﴾
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله :﴿فريقان يختصمون﴾ : مؤمن، وكافر، قوله : صالح مرسل من ربه، وقوله ليس بمرسل.
حدثنا محمد بن يحيى أنبأ العباس بن الوليد النرسي، ثنا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة قوله :﴿فإذا هم فريقان يختصمون﴾ فإذا القوم بين مصدق ومكذب : مصدق بالحق ونازل عنده ومكذب بالحق وتاركه، في ذلك كانت خصومة القوم.