الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي

عن الكتاب
ونَشْطاً وسَبْحاً وسَبْقاً كلُّها مصادرُ. والنَّشْطُ : الرَّبْطُ، والإِنْشاطُ : الحَلُّ. يقال : نَشَطَ البعيرَ : رَبَطه، وأَنْشَطَه : حَلَّه، ومنه :" كأنما أنشط مِنْ عقال ". فالهمزةُ للسَّلْبِ. ونَشِطَ : ذَهَبَ بسُرْعَةٍ. ومنه قيل لبقر الوَحْش : نَواشِط. قال هِمْيان بن قُحافة :
أرى همومي تَنْشِطُ المَناشِطاالشَّامَ بي طَوْراً وطَوْراً واسِطا
وَنَشَطْتُ الحَبْلَ أَنْشِطُه أُنْشُوْطَة : عَقَدْتُه، وأَنْشَطْتُه مَدَدْتُه، ونَشَطَ كأَنْشَط. قال الزمخشري :" تُنْشِطُ الأرواحَ، أي : تُخْرِجُها، مِنْ نَشَطَ الدَّلْوَ مِنْ البئرِ إذا أَخْرجَها ".

تفسير هذه الآية من كتب أخرى