فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير — الشوكاني
عن الكتاب
﴿أُوْلَئِكَ هُمُ الكافرون﴾ أي : الكاملون في الكفر. وقوله :﴿حَقّاً﴾ مصدر مؤكد لمضمون الجملة، أي : حق ذلك حقاً. أو هو صفه لمصدر الكافرين، أي : كفراً حقاً.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:
وقد أخرج عبد بن حميد، وابن جرير، عن قتادة في الآية، قال :﴿أولئك﴾ أعداء الله اليهود، والنصارى آمنت اليهود بالتوراة، وموسى، وكفروا بالإنجيل، وعيسى، وآمنت النصارى بالإنجيل وعيسى، وكفروا بالقرآن ومحمد، اتخذوا اليهودية والنصرانية وهما بدعتان ليستا من الله وتركوا الإسلام، وهو دين الله الذي بعث به رسله. وأخرج ابن جرير، عن السديّ، وابن جريج نحوه.
وقد أخرج عبد بن حميد، وابن جرير، عن قتادة في الآية، قال :﴿أولئك﴾ أعداء الله اليهود، والنصارى آمنت اليهود بالتوراة، وموسى، وكفروا بالإنجيل، وعيسى، وآمنت النصارى بالإنجيل وعيسى، وكفروا بالقرآن ومحمد، اتخذوا اليهودية والنصرانية وهما بدعتان ليستا من الله وتركوا الإسلام، وهو دين الله الذي بعث به رسله. وأخرج ابن جرير، عن السديّ، وابن جريج نحوه.