تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي

عن الكتاب
قوله تعالى :﴿يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق﴾ آية. حدثنا أبي، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، عن خليد بن دعلج، عن قتادة في قوله :﴿لا تغلوا في دينكم﴾ قال : لا تبتدعوا.
أخبرنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القرطيسي فيما كتب إلي، ثنا اصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله تعالى :﴿لا تغلوا في دينكم﴾ قال : الغلو : فراق الحق وكان مما غلوا فيه أن دعوا لله صاحبة وولدا سبحانه وتعالى.
حدثنا ابي، ثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي، ثنا الوليد ثنا خليد ابن دعلج، عن الحسن في قوله :﴿لا تغلوا في دينكم﴾ قال : لا تعتدوا.
قوله تعالى :﴿إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله﴾.
حدثنا ابو سعيد الأشج، ثنا وكيع، عن سفيان عن منصور، عن إبراهيم قال : المسيح : الصديق.
الوجه الثاني :
حدثنا علي بن الحسين، ثنا ابو طاهر، أنبا ابن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث ان سعيد بن ابن هلال حدثه ان يحيى بن عبد الرحمن الثقفي حدثه أن عيسى ابن مريم كان سائحا، ولذلك سمى المسيح. قال : يمشي بأرض، ويصبح بأخرى.
قوله تعالى :﴿عيسى ابن مريم رسول الله﴾
حدثنا احمد بن عصام، ثنا ابو احمد الزبيري، ثنا إسرائيل، عن سماك عن عكرمة، عن عباس قال : لم يكن من الأنبياء من له اسمين إلا عيسى ومحمد ﷺ.
قوله تعالى :﴿وكلمته ألقاها إلى مريم﴾
حدثنا الحسن بن أبي الربيع، انبا عبد الرزاق، انبا معمر، عن قتادة قال : قال له : كن فكان.
حدثنا احمد بن سنان الواسطي قال : سمعت شاذ بن يحيى يقول في قوله تعالى :﴿وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه﴾ قال : ليس الكلمة صارت عيسى ولكن بالكلمة صار عيسى.
قوله تعالى :﴿وروح منه فآمنوا بالله ورسله﴾.
ذكر عن حكام، عن عنبسة، عن ليث، عن مجاهد :﴿وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه﴾ قال : رسول منه.
والوجه الثاني :
حدثنا احمد بن سنان، ثنا شاذ بن يحيى قال : قلت ليزيد بن هارون أي شيء أحلها ؟ قال : روح الله بين عباده. قال : تحاب الناس، ثم قرأ يزيد ﴿وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه﴾ قال : محبة.
قوله تعالى :﴿ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد﴾
حدثنا ابي، ثنا ابو حذيفة ثنا شبل، عن ابن نجيح، عن عطاء قال : نزل على النبي ﷺ بالمدينة إله واحد.
فقال كفار قريش بمكة : كيف يسع الناس إله واحد ؟ فأنزل الله :﴿إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك﴾ إلى قوله :﴿لآيات لقوم يعقلون﴾ فبهذا تعلمون أنه إله واحد وأنه إله كل شيء وخالق كل شيء.
قوله تعالى :﴿سبحانه أن يكون له ولد له ما في السموات﴾ الآية.
حدثنا ابو سعيد الاشج، ثنا حفص بن غياث، عن حجاج، عن ابن ابى مليكة عن ابن عباس قال : سبحان الله، قال : تنزيه الله نفسه عن السوء، قال : ثم قال عمر لعلي وأصحابه عنده : لا اله إلا الله قد عرفناه فما سبحان الله ؟ فقال له علي : كلمة أحبها الله لنفسه ورضيها وأحب أن تقال.
حدثنا ابي، ثنا ابن نفيل، ثنا النضر بن عربي قال : سأل رجل ميمون بن مهران عن سبحان الله، فقال : اسم يعظم الله به ويحاشا به من السوء.
حدثنا ابو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان، ثنا زيد بن الحباب حدثني ابو الأشهب عن الحسن قال : سبحان الله : اسم لا يستطيع الناس أن ينتحلوه.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى