الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
قوله :﴿إِلَيْهِ﴾ : يجوزُ تعلُّقُه ب " يَأْتُوا " لأنَّ أتى وجاء قد جاءا مُعَدَّيَيْنِ ب " إلى ". ويجوزُ أَنْ يَتَعَلَّقَ ب " مُذْعِنين " ؛ لأنه بمعنى مُسرِعين في الطاعة. وصَحَّحَه الزمخشري قال :" لِتقدُّم صلتِه ودلالتِه على الاختصاص ". و " مُذعِنين " حالٌ. والإِذْعان : الانقيادُ يُقال : أَذْعَنَ فلانٌ لفِلان أي : انقادَ له. وقال الزجاج :" الإِذعانُ الإِسْراعُ مع الطاعةِ ".