تفسير القرآن العظيم — ابن كثير
عن الكتاب
يذكر تعالى أنه هو الذي يوسع الرزق على من يشاء، ويقتره على من يشاء، لما له في ذلك من الحكمة والعدل. وفرح هؤلاء الكفار بما أوتوا في الحياة الدنيا استدراجا لهم وإمهالا كما قال تعالى :﴿أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لا يَشْعُرُونَ﴾ [المؤمنون: ٥٥، ٥٦].
ثم حقر الحياة الدنيا بالنسبة إلى ما ادخره تعالى لعباده المؤمنين في الدار الآخرة فقال :﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلا مَتَاعٌ﴾
كما قال :﴿قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلا تُظْلَمُونَ فَتِيلا﴾ [النساء: ٧٧] وقال ﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾ [الأعلى: ١٦، ١٧].
وقال الإمام أحمد : حدثنا وَكِيع ويحيى بن سعيد قالا حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن المستورد أخي بني فهر قال : قال رسول الله ﷺ :" ما الدنيا في الآخرة إلا كمثل ما يجعل أحدكم أصبعه هذه في اليم، فلينظر بم ترجع " وأشار بالسبابة. ورواه مسلم في صحيحه. (١) وفي الحديث الآخر : أن رسول الله ﷺ مر بِجَدْيٍ أسكَّ(٢) ميتٍ - والأسك(٣) الصغير الأذنين - فقال :" والله للدنيا أهون على الله من هذا على أهله حين ألقوه ". (٤)
ثم حقر الحياة الدنيا بالنسبة إلى ما ادخره تعالى لعباده المؤمنين في الدار الآخرة فقال :﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلا مَتَاعٌ﴾
كما قال :﴿قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلا تُظْلَمُونَ فَتِيلا﴾ [النساء: ٧٧] وقال ﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾ [الأعلى: ١٦، ١٧].
وقال الإمام أحمد : حدثنا وَكِيع ويحيى بن سعيد قالا حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن المستورد أخي بني فهر قال : قال رسول الله ﷺ :" ما الدنيا في الآخرة إلا كمثل ما يجعل أحدكم أصبعه هذه في اليم، فلينظر بم ترجع " وأشار بالسبابة. ورواه مسلم في صحيحه. (١) وفي الحديث الآخر : أن رسول الله ﷺ مر بِجَدْيٍ أسكَّ(٢) ميتٍ - والأسك(٣) الصغير الأذنين - فقال :" والله للدنيا أهون على الله من هذا على أهله حين ألقوه ". (٤)
١ - المسند (٤/٢٢٨) وصحيح مسلم برقم (٢٨٥٨)..
٢ - في ت، أ :"أشك"..
٣ - في ت، أ :"والأشك"..
٤ - رواه مسلم في صحيحه برقم (٢٩٥٧) من حديث جابر، رضي الله عنه..
٢ - في ت، أ :"أشك"..
٣ - في ت، أ :"والأشك"..
٤ - رواه مسلم في صحيحه برقم (٢٩٥٧) من حديث جابر، رضي الله عنه..