الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال ﴿بينهما برزخ لا يبغيان﴾ [ ١٨ ] أي : بين البحرين حاجز لا يصيب أحدهما صاحبه، وكل شيء كان بين شيئين فهو برزخ عند العرب، فما بين السماء والأرض برزخ. وقيل معناه : بينهما بعد لا يبغي أحدهما على الآخر قد حجز(١) المالح عن العذب والعذب عن المالح(٢).
وقال ابن زيد : بينهما بعد الأرض فلا يختلطان(٣). وقيل لا يبغيان : لا يبغي أحدهما على الآخر(٤).
وقال قتادة : لا يبغيان على الناس(٥). قال الحسن : لا يبغيان على الناس فيغرقانهم(٦).
وقال ابن زيد : بينهما بعد الأرض فلا يختلطان(٣). وقيل لا يبغيان : لا يبغي أحدهما على الآخر(٤).
وقال قتادة : لا يبغيان على الناس(٥). قال الحسن : لا يبغيان على الناس فيغرقانهم(٦).
١ ع: "خرج" وهو تحريف..
٢ انظر: جامع البيان ٢٧/٧٥، والبحر المحيط ٨/١٩١..
٣ انظر: جامع البيان ٢٧/٧٦، والدر المنثور ٧/٦٩٦، والبحر المحيط ٨/١٩١..
٤ انظر: تفسير القرطبي ١٧/١٦٢، والدر المنثور ٧/٦٩٦، والبحر المحيط ٨/١٩١..
٥ انظر : الدر المنثور ٧/٦٣٦..
٦ ع: "يلتقيان" وانظر: جامع البيان ٢٧/٧٦، والبحر المحيط ٨/١٩١..
٢ انظر: جامع البيان ٢٧/٧٥، والبحر المحيط ٨/١٩١..
٣ انظر: جامع البيان ٢٧/٧٦، والدر المنثور ٧/٦٩٦، والبحر المحيط ٨/١٩١..
٤ انظر: تفسير القرطبي ١٧/١٦٢، والدر المنثور ٧/٦٩٦، والبحر المحيط ٨/١٩١..
٥ انظر : الدر المنثور ٧/٦٣٦..
٦ ع: "يلتقيان" وانظر: جامع البيان ٢٧/٧٦، والبحر المحيط ٨/١٩١..