جامع البيان في تأويل آي القرآن — الطبري
عن الكتاب
وقوله : فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ يقول تعالى ذكره في هاتين الجنتين اللتين من دون الجنتين اللتين هما لمن خاف مقام ربه، عينان نضاختان، يعني فوّارتان.
واختلف أهل التأويل في المعنى الذي تنضخان به، فقال بعضهم : تنضخان بالماء. ذكر من قال ذلك :
حدثنا هناد بن السريّ، قال : حدثنا أبو الأحوص، عن سماك عن عكرِمة، في قوله : فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ قال : ينضخان بالماء.
حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، قال : قال ابن زيد، في قوله : نَضّاخَتانِ قال : تنضخان بالماء.
حدثني عليّ، قال : حدثنا أبو صالح، قال : ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله : فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ يقول : نضاختان بالماء.
وقال آخرون : بل معنى ذلك أنهما ممتلئتان. ذكر من قال ذلك :
حُدثت عن الحسين، قال : سمعت أبا معاذ يقول : حدثنا عبيد، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : عَيْنانِ نَضّاخَتانِ قال : ممتلئتان لا تنقطعان.
وقال آخرون : تنضخان الماء والفاكهة. ذكر من قال ذلك :
حدثنا أبو كُرَيب، قال : حدثنا يحيى بن يمان، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد، في قوله : فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ قال : بالماء والفاكهة.
وقال آخرون : نضاختان بألوان الفاكهة. ذكر من قال ذلك :
حدثنا ابن حُمَيد، قال : حدثنا يعقوب القمي، عن جعفر، عن سعيد فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ قال : نضاختان بألوان الفاكهة.
وقال آخرون : نضاختان بالخير. ذكر من قال ذلك :
حدثني محمد بن سعد، قال : ثني أبي، قال : ثني عمي، قال : ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله : فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ يقول : نضاختان بالخير.
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال : عُنِي بذلك أنهما تنضخان بالماء، لأنه المعروف بالعيون إذ كانت عيون ماء.
واختلف أهل التأويل في المعنى الذي تنضخان به، فقال بعضهم : تنضخان بالماء. ذكر من قال ذلك :
حدثنا هناد بن السريّ، قال : حدثنا أبو الأحوص، عن سماك عن عكرِمة، في قوله : فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ قال : ينضخان بالماء.
حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، قال : قال ابن زيد، في قوله : نَضّاخَتانِ قال : تنضخان بالماء.
حدثني عليّ، قال : حدثنا أبو صالح، قال : ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله : فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ يقول : نضاختان بالماء.
وقال آخرون : بل معنى ذلك أنهما ممتلئتان. ذكر من قال ذلك :
حُدثت عن الحسين، قال : سمعت أبا معاذ يقول : حدثنا عبيد، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : عَيْنانِ نَضّاخَتانِ قال : ممتلئتان لا تنقطعان.
وقال آخرون : تنضخان الماء والفاكهة. ذكر من قال ذلك :
حدثنا أبو كُرَيب، قال : حدثنا يحيى بن يمان، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد، في قوله : فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ قال : بالماء والفاكهة.
وقال آخرون : نضاختان بألوان الفاكهة. ذكر من قال ذلك :
حدثنا ابن حُمَيد، قال : حدثنا يعقوب القمي، عن جعفر، عن سعيد فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ قال : نضاختان بألوان الفاكهة.
وقال آخرون : نضاختان بالخير. ذكر من قال ذلك :
حدثني محمد بن سعد، قال : ثني أبي، قال : ثني عمي، قال : ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله : فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ يقول : نضاختان بالخير.
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال : عُنِي بذلك أنهما تنضخان بالماء، لأنه المعروف بالعيون إذ كانت عيون ماء.