المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية
عن الكتاب
وقرأ الجمهور :«والسماءَ رفعها » بالنصب عطفاً على الجملة الصغيرة وهي ﴿يسجدان﴾ لأن هذه الجملة من فعل وفاعل وهذه كذلك. وقرأ أبو السمال :«والسماءُ » بالرفع عطفاً على الجملة الكبيرة وهي قوله :﴿والنجم والشجر يسجدان﴾ لأن هذه الجملة من ابتداء وخبر، والأخرى كذلك.
وفي مصحف ابن مسعود :«وخفض الميزان ». ومعنى :﴿وضع﴾ أقر وأثبت، و ﴿الميزان﴾ : العدل فيما قال الطبري ومجاهد وأكثر الناس. وقال ابن عباس والحسن وقتادة : إنه الميزان المعروف.
قال القاضي أبو محمد : والميزان المعروف جزء من ﴿الميزان﴾ الذي يعبر به عن العدل. ويظهر عندي أن قوله :﴿وضع الميزان﴾ يريد به العدل.
وفي مصحف ابن مسعود :«وخفض الميزان ». ومعنى :﴿وضع﴾ أقر وأثبت، و ﴿الميزان﴾ : العدل فيما قال الطبري ومجاهد وأكثر الناس. وقال ابن عباس والحسن وقتادة : إنه الميزان المعروف.
قال القاضي أبو محمد : والميزان المعروف جزء من ﴿الميزان﴾ الذي يعبر به عن العدل. ويظهر عندي أن قوله :﴿وضع الميزان﴾ يريد به العدل.