الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله تعالى :﴿فَسُبْحَانَ الله﴾ [الروم: ١٧].
خطابٌ للمؤمنين بالأمر بالعبادة والحضِّ على الصلاة في هذه الأوقات، كأنه يقول سبحانه : إذا كان أمر هذه الفرق هكذا من النقمة والعذاب، فجِدَّ أيها المؤمن في طريق الفوز برحمة اللّه، ورَوَى ابن عباس عن النبي ﷺ أنه قال :( مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ﴿فَسُبْحَانَ اللّه حين تمسون وحين تصبحون﴾ إلى قوله :﴿وكذلك تخرجون﴾ [الروم: ١٩].
أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِي يَوْمِه ذَلِكَ، وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِي أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِي لَيْلَتِهِ ) رواه أبو داود، انتهى من «السلاح ».
قال ابن عباس وغيره : في هذه الآية تنبيهٌ علَى أربع صلواتٍ : المغرب، والصبح، والظهر، والعصر، قالوا : والعشاءُ الأخيرةُ هي في آية أخرى : في زلف الليل، وقد تقدم بيانُ هذا مُسْتَوْفَى في مَحَاله.
خطابٌ للمؤمنين بالأمر بالعبادة والحضِّ على الصلاة في هذه الأوقات، كأنه يقول سبحانه : إذا كان أمر هذه الفرق هكذا من النقمة والعذاب، فجِدَّ أيها المؤمن في طريق الفوز برحمة اللّه، ورَوَى ابن عباس عن النبي ﷺ أنه قال :( مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ﴿فَسُبْحَانَ اللّه حين تمسون وحين تصبحون﴾ إلى قوله :﴿وكذلك تخرجون﴾ [الروم: ١٩].
أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِي يَوْمِه ذَلِكَ، وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِي أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِي لَيْلَتِهِ ) رواه أبو داود، انتهى من «السلاح ».
قال ابن عباس وغيره : في هذه الآية تنبيهٌ علَى أربع صلواتٍ : المغرب، والصبح، والظهر، والعصر، قالوا : والعشاءُ الأخيرةُ هي في آية أخرى : في زلف الليل، وقد تقدم بيانُ هذا مُسْتَوْفَى في مَحَاله.