الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وإعادة الخلق : هو بعثُهم من القبور.
وقوله تعالى :﴿وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴾ [الروم: ٢٧].
قال ابن عباس وغيره : المعنى : وهو هين عليه، وفي مصحف ابن مسعود «وهو هين عليه »، وفي بعض المصاحف «وكل هين عليه ».
وقال ابن عباس أيضاً وغيره : المعنى : وهو أيسر عليه، قال : ولكن هذا التفضيل إنَّما هو بحسْب معتقدِ البَشَرِ، وما يعطيهم النظر في الشاهد من أن الإعَادَةِ في كثير من الأشياء أهون علينا من البدءة. ولما جاء بلفظٍ فيه استعارة، وتشبيه بما يعهده الناس من أنفسهم خَلُصَ جانبُ العظمة بأن جعل له المثلَ الأعْلَى الذي لا يلحقه تكييف ولا تماثل مع شيء.
وقوله تعالى :﴿وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴾ [الروم: ٢٧].
قال ابن عباس وغيره : المعنى : وهو هين عليه، وفي مصحف ابن مسعود «وهو هين عليه »، وفي بعض المصاحف «وكل هين عليه ».
وقال ابن عباس أيضاً وغيره : المعنى : وهو أيسر عليه، قال : ولكن هذا التفضيل إنَّما هو بحسْب معتقدِ البَشَرِ، وما يعطيهم النظر في الشاهد من أن الإعَادَةِ في كثير من الأشياء أهون علينا من البدءة. ولما جاء بلفظٍ فيه استعارة، وتشبيه بما يعهده الناس من أنفسهم خَلُصَ جانبُ العظمة بأن جعل له المثلَ الأعْلَى الذي لا يلحقه تكييف ولا تماثل مع شيء.