ثم لفت - سبحانه - أنظار الناس إلى ما يترتب على نعمة المطر من آثار عظيمة فقال :﴿فانظر إلى آثَارِ رَحْمَتِ الله...﴾ والفاء للدلالة على سرعة الانتقال من محالة اليأس إلى الاستبشار. أى فانظر - أيها العاقل - نظرة تعقل واتعاظ واستبصار، إلى الآثار المترتبة على نزول المطر، وكيفي أن نزوله حول النفوس من حالة الحزن إلى حالة الفرح، وجعل الوجوه مستبشرة بعد أن كانت عابسة يائسة.
وقوله - تعالى - :﴿كَيْفَ يُحْيِيِ الأرض بَعْدَ مَوْتِهَآ﴾ فى محل نصب على تقدير الخافض.
أى : فانظر إلى آثار رحمة الله بعد نزول المطر، وانظر وتأمل كيف يحيى الله - تعالى - بقدرته، الأرض بعد موتها بأن يجعلها خضراء ويانعة، بعد ان كانت جدباء قاحلة.
واسم الإِشارة فى قوله - تعالى - ﴿إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْييِ الموتى﴾ يعود على الله - تعالى -. أى : إن ذلك الإِله العظيم الذى أحيا الأرض بعد موتها، لقادر على إحياء الموتى، إذ لا فرق بينهما بالنسبة لقدرة الله التى لا يعجزها شئ. ﴿وَهُوَ﴾ - سبحانه - ﴿على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ ومن جملة الأشياء المقدور عليها، إحياء الموتى.
وهكذا يسوق القرآن الكريم الأدلة على البعث، بأسلوب منطقى، منتزع من واقع الناس، ومن المشاهد التى يرونها فى حياتهم.