تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد — ابن عاشور
عن الكتاب
وقرأ الجمهور ﴿بهادي﴾ بموحدة وبألف بعد الهاء وبإضافة ﴿هادي﴾ إلى ﴿العُمْي﴾، وقرأه حمزة وحْده ﴿تهدي﴾ بمثناة فوقية وبدون ألف بعد الهاء على الخطاب وبنصب ﴿العُمْي﴾ على المفعولية.