جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

تفسير السمعاني — أبو المظفر السمعاني

عن الكتاب
وقوله تعالى :( كذلك يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون ) الطبع والختم بمعنى واحد، وهو الذي يمنع القلب من البصر. وقد روي عن النبي ﷺ أنه قال :«أعوذ بالله من طمع يدني إلى طبع »(١)، قال الأعشي :
له أكاليل بالياقوت فضلهاصواعها لا ترى عيبا ولا طبعا
١ - رواه أحمد في مسنده (٥/٢٣٢، ٢٤٧)، والطبراني في الكبير (٢٠/٩٣)، وفي الدعاء له (٣/١٤٤٨ رقم ١٣٨٧)، والبزار (٢/٤٤٧ رقم ٢١٨٨- مختصر الزوائد) بنحوه، وعبد بن حميد (٧٠ رقم ١١٥)، والشاشي في مسنده (٣/٢٦٣ رقم ١٣٦٥)، والحاكم (١/٥٣٣) وقال: مستقيم الإسناد، وأبو نعيم في الحلية (٥/١٣٦) عن معاذ مرفوعا: "استعيذوا من طمع يهدي إلى طبع".
وقال الهيثمي (١٠/١٤٧): رواه الطبراني وأحمد والبزار بنحوه، وفيه عبد الله بن عامر الأسلمي، وهو ضعيف. وفي الباب عن المقدام بن معدي كرب بنحوه، رواه الطبراني في الكبير (٢٠/٢٧٤)، وفي الأوسط (٨/٥٧-٥٨ رقم ٤٧٠٤ مجمع البحرين)، وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه محمد بن عيسى الطباع، ولم أعرفه..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى