الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال :﴿فإذا نزل بساحتهم﴾ أي : نزل بهم العذاب.
والعرب تقول نزل بساحة فلان العذاب وبعقوته(١) إذا نزل به والساحة فناء الدار.
وقوله :﴿فساء صباح المنذرين﴾ أي فبئس الصباح صباح القوم الذين أنذروا بأس الله فلم يتعظوا.
قال السدي : " بساحتهم " بدارهم(٢).
قال أبو إسحاق : كان عذاب هؤلاء بالقتل(٣) يعني يوم بدر(٤).
وقيل : الحين الأول : إلى حين ينصرك الله عليهم فيهلكهم بأيدي أصحابك، والحين الثاني : قيام الساعة بعذابهم في الآخرة. فهو قوله : " فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين " أي : إذا نزل العذاب بالسيف عليهم، ثم قال له بعد نزول السيف " فتول/ عنهم حتى حين " أي : إلى الوقت(٥).
والعرب تقول نزل بساحة فلان العذاب وبعقوته(١) إذا نزل به والساحة فناء الدار.
وقوله :﴿فساء صباح المنذرين﴾ أي فبئس الصباح صباح القوم الذين أنذروا بأس الله فلم يتعظوا.
قال السدي : " بساحتهم " بدارهم(٢).
قال أبو إسحاق : كان عذاب هؤلاء بالقتل(٣) يعني يوم بدر(٤).
وقيل : الحين الأول : إلى حين ينصرك الله عليهم فيهلكهم بأيدي أصحابك، والحين الثاني : قيام الساعة بعذابهم في الآخرة. فهو قوله : " فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين " أي : إذا نزل العذاب بالسيف عليهم، ثم قال له بعد نزول السيف " فتول/ عنهم حتى حين " أي : إلى الوقت(٥).
١ ب: "ويعنونه" وهو تعريف والعقوة: الساحة وما حول الدار والمحلة وجمعها عقاء، وعقوة الدار: ساحتها يقال نزل بعقوته... ونزلت الخيل بعقوة العدو انظر: اللسان مادة "عقا" ١٥/٧٩ والقاموس المحيط ٤/٣٦٧ والتاج ١٠/٢٤٩.
٢ انظر: جامع البيان ٢٣/١١٦ والجامع للقرطبي ١٥/١٤٠.
٣ انظر: معاني الزجاج ٤/٣١٧ وإعراب النحاس ٣/٤٤٨.
٤ ساقط من ب.
٥ ب: "البعث".
٢ انظر: جامع البيان ٢٣/١١٦ والجامع للقرطبي ١٥/١٤٠.
٣ انظر: معاني الزجاج ٤/٣١٧ وإعراب النحاس ٣/٤٤٨.
٤ ساقط من ب.
٥ ب: "البعث".