اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
قوله :﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ﴾ ( أي من(١) ذكر بآيات الله ) من النعم أولاً، والنِّقَم ثانياً ولم يؤمنوا، فلا أظلَمُ منهم أَحدٌ.
قوله :﴿ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا﴾ هذه أبعد(٢) ما بين الرُّتْبَتَيْنِ معنىً(٣)، وشبهها الزمخشري بقوله :
قال : استبعد ( أن يزور )(٥) غمرات الموت بعد أن رآها وعرفها، واطلع على شدتها(٦).
قوله :﴿إِنَّا مِنَ المجرمين﴾ ( يعني المشركين )(٧) «مُنْتَقِمُونَ ».
قوله :﴿ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا﴾ هذه أبعد(٢) ما بين الرُّتْبَتَيْنِ معنىً(٣)، وشبهها الزمخشري بقوله :
| ٤٠٦٧ - وَمَا يَكْشِفُ الغَمَّاء إلاَّ ابْنُ حُرَّةٍ | يَرَى غَمَرَاتِ المَوْتِ ثُمَّ يَزُورُهَا(٤) |
قوله :﴿إِنَّا مِنَ المجرمين﴾ ( يعني المشركين )(٧) «مُنْتَقِمُونَ ».
١ كذلك..
٢ في "ب" لبعد..
٣ الدر المصون ٤/٣٦١..
٤ وفي الكشاف: "لا يكشف" وفي البحر "ولا يكشف" والغمَّاء: الشدة المظلمة والبيت من بحر الطويل وهو لجعفر بن علبة الحارثيّ ومعناه: أن تلك الغمة لا يزيلها إلا إنسان شجاع ابن حرة يجيد الهلاك في الإقدام ومع ذلك يقدم عليه وشاهده أن ثم هنا تفيد التراخي بين رتبتين متباينتين رتبة النكوص ورتبة الإقدام وعلى ذلك صح التنظير بالآية. وانظر: البحر المحيط ٧/٢٠٤ والحماسة البصرية ١/١٥٠ والكشاف ٣/٢٤٦ وشرح شواهده ٤/٤١٧ والسراج المنير ٣/٢١٣ والبيضاوي ٢/١٢٦..
٥ ساقط من "ب"..
٦ الكشاف ٣/٢٤٦..
٧ ساقط من "ب"..
٢ في "ب" لبعد..
٣ الدر المصون ٤/٣٦١..
٤ وفي الكشاف: "لا يكشف" وفي البحر "ولا يكشف" والغمَّاء: الشدة المظلمة والبيت من بحر الطويل وهو لجعفر بن علبة الحارثيّ ومعناه: أن تلك الغمة لا يزيلها إلا إنسان شجاع ابن حرة يجيد الهلاك في الإقدام ومع ذلك يقدم عليه وشاهده أن ثم هنا تفيد التراخي بين رتبتين متباينتين رتبة النكوص ورتبة الإقدام وعلى ذلك صح التنظير بالآية. وانظر: البحر المحيط ٧/٢٠٤ والحماسة البصرية ١/١٥٠ والكشاف ٣/٢٤٦ وشرح شواهده ٤/٤١٧ والسراج المنير ٣/٢١٣ والبيضاوي ٢/١٢٦..
٥ ساقط من "ب"..
٦ الكشاف ٣/٢٤٦..
٧ ساقط من "ب"..