﴿أَفَمَن كَانَ مُؤْمِناً﴾: كعلي رضي الله تعالى عنه ﴿كَمَن كَانَ فَاسِقاً﴾: كافرا، كوليد بن عقبة ﴿لاَّ يَسْتَوُونَ﴾: شرفا ومثوبة ﴿أَمَّا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ ٱلْمَأْوَىٰ﴾: كما مر ﴿نُزُلاً﴾: هو ما يعد للضيف أولا ﴿بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ * وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فَسَقُواْ فَمَأْوَاهُمُ ٱلنَّارُ كُلَّمَآ أَرَادُوۤاْ أَن يَخْرُجُواُ مِنْهَآ أُعِيدُواْ فِيهَا﴾: بمقامع النار كما مر ﴿وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾: سيبين في سبأ ﴿وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ﴾: مصائب الدنيا ﴿دُونَ﴾: قبل ﴿ٱلْعَذَابِ ٱلأَكْبَرِ﴾: عذاب الآخرة ﴿لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾: فلا يقعوا في الأكبر ﴿وَمَنْ﴾: لا ﴿أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ﴾: القرآن ﴿ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَآ﴾: ولم يتفكر فيها، بين في الكهف بالفاء تكذيبهم بادي الرأي، وهنا بثم، وضوح الاستبعاد ﴿إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ﴾: فكيف بالأظلم ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَابَ فَلاَ تَكُن فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَآئِهِ﴾: لقاءك الكتاب، والظاهر أن المراد: أنا إذا آتيناه الكتاب فأنت أولى به، والله تعالى أعلم او لقاء موسى في المعراج ﴿وَجَعَلْنَاهُ﴾: الكَتابَ ﴿هُدًى لِّبَنِيۤ إِسْرَائِيلَ * وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ﴾: الناس ﴿بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُواْ﴾: على أوامرنا ﴿وَكَانُواْ بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ * إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ﴾: يقضي ﴿بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقَيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾: في الدين بالمجازاة ﴿أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ﴾: للمشركين ﴿كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِمْ مِّنَ ٱلْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ﴾: في أسفارهم فيعتبروا ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ﴾: على قدرتنا ﴿أَفَلاَ يَسْمَعُونَ﴾: تدبُّرا ﴿أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَسُوقُ ٱلْمَآءَ إِلَى ٱلأَرْضِ ٱلْجُرُزِ﴾: جُرز نباتها أي: قطع ﴿فَنُخْرِجُ بِهِ﴾: بالماء ﴿زَرْعاً تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلاَ يُبْصِرُونَ﴾: فيستدلون على البعث ﴿وَيَقُولُونَ﴾: استهزاء ﴿مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْفَتْحُ﴾: فتحُ الحكم بيننا وبينكم، أي: فصله أو النصر ﴿إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ * قُلْ يَوْمَ ٱلْفَتْحِ﴾: القيامة أو البدر ﴿لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ﴾: حال العذاب أو القتل ﴿وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ﴾: يُمْهلُون ليؤمنوا ﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾: في الوعد ﴿وَٱنتَظِرْ﴾: النصر ﴿إِنَّهُمْ مُّنتَظِرُونَ﴾: الغلبة عليك - واللهُ أعلمُ بالصّوابِ، وإلَيْه المرجعُ والمآب.