الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
( ت ) : و﴿نَاقَةَ الله وسقياها﴾ قيل : نَصْبٌ بفعلٍ مُضْمَرٍ تقديرُه احْفَظُوا أو ذَرُوا، وقال ( ص ) :﴿نَاقَةَ الله﴾ الجمهورُ : بنصبِ ﴿نَاقَةَ﴾ على التحذيرِ أي احذرُوا ناقةَ اللَّهِ، وهو مما يجبُ إضمارُ عامِله، انتهى.