الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وجوابُ القَسَمِ في قوله :﴿قَدْ أَفْلَحَ﴾ والتقديرُ : لَقَدْ أفْلَحَ، زاد ( ص ) : وحُذِفَتْ اللامُ للطُولِ، انتهى. والفاعلُ ب«زكى » يحتملُ أَن يكُونَ اللَّهُ تَعَالَى ؛ قاله ابن عباس وغيره، ويحتملُ أنْ يكونَ الإنسانَ ؛ قاله الحسن وغيره، و﴿زكاها﴾ أي طَهَّرَهَا ونَمَّاهَا بالخيراتِ.