مدارك التنزيل وحقائق التأويل — أبو البركات النسفي
عن الكتاب
ثم عطف﴿قوم فرعون﴾ عليهم عطف البيان كأن معنى القوم الظالمين وترجمته قوم فرعون وكأنهما عبارتان تعتقبان على مؤدى واحد ﴿ألا يتّقون﴾ أي ائتهم زاجراً فقد آن لهم أن يتقوا، وهي كلمة حث وإغراء. ويحتمل أنه حال من الضمير في ﴿الظالمين﴾ أي يظلمون غير متقين الله وعقابه فأدخلت همزة الإنكار على الحال.