تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد — ابن عاشور
عن الكتاب
جملة :﴿وما نحن بمعذبين﴾ على المعاني الأولِ والثاني والثالِث عطف على جملة ﴿إن هذا إلا خلق الأولين﴾ عطف مغاير.
وعلى المعنى الرابع عطفُ تفسير لقولهم ﴿إن هذا إلا خلق الأولين﴾ تصريحاً بعد الكناية. والقصر قصْر إضافي على المعاني كلها.
ولا شك أن قوم هود نطقوا بلغتهم جملاً كثيرة تنحل إلى هذه المعاني فجمعها القرآن في قوله :﴿إن هذا إلا خلق الأولين﴾ باحتمال اسم الإشارة واختلاف النطق بكلمة خُلق فللَّه إيجازه وإعجازه.
وعلى المعنى الرابع عطفُ تفسير لقولهم ﴿إن هذا إلا خلق الأولين﴾ تصريحاً بعد الكناية. والقصر قصْر إضافي على المعاني كلها.
ولا شك أن قوم هود نطقوا بلغتهم جملاً كثيرة تنحل إلى هذه المعاني فجمعها القرآن في قوله :﴿إن هذا إلا خلق الأولين﴾ باحتمال اسم الإشارة واختلاف النطق بكلمة خُلق فللَّه إيجازه وإعجازه.