فتح الرحمن في تفسير القرآن — تعيلب
عن الكتاب
﴿آية﴾علامة على صدقه.
﴿بني إسرائيل﴾ أبناء إسرائيل، وهو يعقوب عليه السلام.
﴿أو لم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل﴾ ؟ ! أو لم يكن لهم علامة على صدق القرآن ومن أنزل عليه أن شهد العلماء بالتوراة والإنجيل- وهم من ذرية إسرائيل يعقوب عليه السلام- شهدوا للقرآن بالصدق، ولمن أوحي إليه بالرسالة، ومن هؤلاء العلماء : عبد الله بن سلام، وسلمان الفارسي وأمثاله يلحقون به.
[ قال ابن عباس : بعث أهل مكة إلى اليهود- وهم بالمدينة- يسألونهم عن محمد عليه السلام، فقالوا : إن هذا لزمانه، وإنا لنجد في التوراة نعته وصفته، فيرجع لفظ العلماء إلى كل من كان له علم بكتبهم، أسلم أو لم يسلم- على هذا القول- وإنما صارت شهادة أهل الكتاب حجة على المشركين، لأنهم كانوا يرجعون في أشياء من أمور الدين إلى أهل الكتاب، لأنهم مظنون بهم علم
﴿بني إسرائيل﴾ أبناء إسرائيل، وهو يعقوب عليه السلام.
﴿أو لم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل﴾ ؟ ! أو لم يكن لهم علامة على صدق القرآن ومن أنزل عليه أن شهد العلماء بالتوراة والإنجيل- وهم من ذرية إسرائيل يعقوب عليه السلام- شهدوا للقرآن بالصدق، ولمن أوحي إليه بالرسالة، ومن هؤلاء العلماء : عبد الله بن سلام، وسلمان الفارسي وأمثاله يلحقون به.
[ قال ابن عباس : بعث أهل مكة إلى اليهود- وهم بالمدينة- يسألونهم عن محمد عليه السلام، فقالوا : إن هذا لزمانه، وإنا لنجد في التوراة نعته وصفته، فيرجع لفظ العلماء إلى كل من كان له علم بكتبهم، أسلم أو لم يسلم- على هذا القول- وإنما صارت شهادة أهل الكتاب حجة على المشركين، لأنهم كانوا يرجعون في أشياء من أمور الدين إلى أهل الكتاب، لأنهم مظنون بهم علم