جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب

عن الكتاب
ثم قال تعالى(١) :﴿أو لم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل﴾[ ١٩٧ ]، أي : أو لم يكن لقريش علامة على صدقك، وحجة(٢) على أن القرآن من عند الله، وأن محمدا رسول الله ﷺ، أن(٣) علماء(٤) بني إسرائيل الذين أسلموا : يجدون(٥) ذكر محمد مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل(٦). قال ابن عباس(٧) : كان ابن سلام(٨) من علماء بني إسرائيل، وكان من خيارهم، فآمن بالقرآن فقال لهم الله :﴿أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل﴾[ ١٩٧ ].
قال ابن عباس :{ الأنبياء كلهم من بني إسرائيل إلا أحد عشر(٩) : إدريس، ونوح، وصالح، وهود، وشعيب، وإبراهيم، ولوط، وإسماعيل(١٠) وإسحاق(١١)، ويعقوب(١٢)، ومحمد صلى الله عليه وسلم(١٣) وعليهم أجمعين.
١ "تعالى" سقطت من ز..
٢ "على" سقطت من ز..
٣ "أن" سقطت من ز..
٤ ز: علموا..
٥ ز: يحذرون..
٦ بعده في ز: "يأمرهم بالمعروف" الآية..
٧ انظر: ابن جرير١٩/١١٣، ومجمع البيان ١٩/١٨٤..
٨ انظر: ترجمته في تذكرة الحفاظ ٢/٥، وتهذيب التهذيب ٧/٣١٥، وابن خلكان ١/٤١٨، والأعلام٦/١٠..
٩ ز: إحدى عشر..
١٠ إسماعيل عليه السلام هو الابن الأكبر لنبي الله إبراهيم الخليل، وأمه هاجر، انظر: معجم الألفاظ والأعلام القرآنية ص٣٩..
١١ وإسحاق هو الابن الثاني لنبي الله وخليله إبراهيم عليه السلام، بعد ميلاد أخيه إسماعيل، وقد ولد لأبيه وهو شيخ في المائة من عمره. وأمه السيدة سارة وكانت في التسعين من عمرها. انظر: معجم الألفاظ والأعلام ص٢٣٦..
١٢ يعقوب هو ابن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام. انظر: معجم الألفاظ والأعلام القرآنية ص٥٩٥..
١٣ بعده في ز: "وسلم"..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى