تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد — ابن عاشور
عن الكتاب
الثعبان : الحية الضخمة الطويلة.
ووصف ﴿ثعبان﴾ بأنه ﴿مبين﴾ الذي هو اسم فاعل من أبان القاصر الذي بمعنى بَان بمعنى ظهر، ف ﴿مبين﴾ دال على شدة الظهور من أجل أن زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى، أي ثعبان ظاهر أنه ثعبان لا لبس فيه ولا تخييل.
وبالاختلاف بين ﴿مُبينٍ﴾ الأول و ﴿مُبينٌ﴾ الثاني اختلفت الفاصلتان معنى فكانتا من قبيل الجِناس ولم تكونا مما يسمى مثله إيطاءً.
والإلقاء : الرمي من اليد إلى الأرض، وتقدم في سورة الأعراف.
ووصف ﴿ثعبان﴾ بأنه ﴿مبين﴾ الذي هو اسم فاعل من أبان القاصر الذي بمعنى بَان بمعنى ظهر، ف ﴿مبين﴾ دال على شدة الظهور من أجل أن زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى، أي ثعبان ظاهر أنه ثعبان لا لبس فيه ولا تخييل.
وبالاختلاف بين ﴿مُبينٍ﴾ الأول و ﴿مُبينٌ﴾ الثاني اختلفت الفاصلتان معنى فكانتا من قبيل الجِناس ولم تكونا مما يسمى مثله إيطاءً.
والإلقاء : الرمي من اليد إلى الأرض، وتقدم في سورة الأعراف.