ثم قال تعالى :( يا أيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا... )[ ٨ ].
أي : يا أيها الذين صدقوا الله، ارجعوا من (١) ذنوبكم إلى طاعة الله وإلى ما يرضيه عنكم رجعة نصوحا، أي (٢) : لا تعودون معها (٣) أبدا (٤).
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : التوبة النصوح أن يتوب الرجل من العمل السيء ثم لا يعود فيه أبدا ولا يريد أن يعود فيه. وهو قول الضحاك. وقاله ابن مسعود (٥).
وقال قتادة : التوبة النصوح (٦) " هي الصادقة الناصحة " (٧).
ومن ضم النون (٨)، فيجوز أن يكون جمع نُصْحٍ. ويجوز أن يكون مصدرا، كرجل عدل، ( أي ) (٩) : صاحب عدالة (١٠).
وقال ابن زيد : النصوح (١١) : الصادقة، ويعلم أنها صدق بندامته على خطيئته وحب الرجوع إلى طاعة الله (١٢).
- ( ثم قال تعالى :( عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم... )[ ٨ ].
أي : يمحوها عنكم (١٣).
و " عسى " من الله ) (١٤) واجبة (١٥).
( ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبيء والذين ءامنوا ( معه ) (١٦)... )[ ٨ ].
أي : ويدخلكم بساتين تجري من تحت أشجارها الأنهار في يوم [ لا يخزي ] (١٧) الله فيه النبي، أي : لا يبعده من إِفْضالِهِ وإِنعامِهِ، ولا يبعد الذين آمنوا معه من ذلك (١٨).
- ثم قال :( نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم... )[ ٨ ].
قال ابن عباس : يأخذون كتباهم فيه البشرى (١٩).
( يقولون ربنا أتمم لنا نورنا... )[ ٨ ].
أي : يسألون ربهم أن يُبْقِيَ لهم نورهم حتى يجوزوا الصراط، وذلك يطفئ نور المنافقين وقت يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا : انظرونا نقتبس من نوركم. قاله مجاهد (٢٠) وغيره.
وقال (٢١) الحسن :" ليس أحد إلا يعطى نورا (٢٢) يوم القيامة فيُطفئُ (٢٣) نور المنافقين (٢٤)، فيخشى المؤمن (٢٥) أن يطفئ نوره. فذلك قوله ( ربنا أتمم لنا نورنا ) " (٢٦).
( واغفر لنا... )[ ٨ ].
أي : واستر علينا ذنوبنا (٢٧).
( إنك على كل شيء قدير )[ ٨ ].
أي : إنك على إتمام نورنا وغفران ذنوبنا وغير ذلك من الأشياء قدير (٢٨).