الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
و﴿والليل إذا عسعس﴾ في اللغةِ إذا كَان غَيْرَ مُسْتَحْكَمِ الإظْلاَمِ، قال الخليل : عَسْعَسَ الليلُ : إذا أَقْبَلَ وأَدْبَرَ، وقال الحَسَنُ : وقَعَ القَسَمُ بإقبالهِ، وقال ابن عباسٍ وغيره : بلْ وَقَعَ بإدبارهِ، وقال المبرد : أقسَمَ بإقباله وإدباره معاً، وعبارةُ الثعلبي : قالَ الحسنُ عَسْعَسَ الليلُ : أقْبَلَ بظلامِه، وقال آخرون : أدْبَرَ بظلامِه، ثم قال : والمعنيانِ يَرْجِعَانِ إلى معنًى واحدٍ، وهو ابتداءُ الظلامِ في أوله وإدباره في آخرهِ، انتهى.