الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله سبحانه :﴿إِلاَّ الذين عاهدتم مِّنَ المشركين ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يظاهروا عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إلى مُدَّتِهِمْ﴾ [التوبة: ٤].
هذا هو الاستثناءُ الذي تقدَّم ذكْره، وقرأ عكرمة وغيره :﴿ينْقُضُوكُمْ﴾ بالضاد المعجمة، ﴿يظاهروا﴾ : معناه : يعاونوا، والظَّهيرُ : المُعِينُ.
وقوله :﴿إِنَّ الله يُحِبُّ المتقين﴾ : تنبيهٌ على أنَّ الوفاء بالعَهْد من التقوَى.
هذا هو الاستثناءُ الذي تقدَّم ذكْره، وقرأ عكرمة وغيره :﴿ينْقُضُوكُمْ﴾ بالضاد المعجمة، ﴿يظاهروا﴾ : معناه : يعاونوا، والظَّهيرُ : المُعِينُ.
وقوله :﴿إِنَّ الله يُحِبُّ المتقين﴾ : تنبيهٌ على أنَّ الوفاء بالعَهْد من التقوَى.