﴿بأن ربك أوحى لها﴾ متعلق بتحدث، أو بنفس أخبارها، والباء زائدة، وقيل : سببية، أي بسبب إيحاء الله إليها، قال الفراء : تحدث أخبارها بوحي الله وإذنه لها، واللام في لها بمعنى ( إلى )، وإنما أوثرت على ( إلى ) لموافقة الفواصل. العرب تضع لام الصفة موضع إلى، كذا قال أبو عبيدة.
وقيل : إن أوحى يتعدى باللام تارة وبإلى أخرى، وقيل : إن اللام على بابها من كونها العلة، والموحى إليه محذوف وهو الملائكة، والتقدير أوحى إلى الملائكة لأجل الأرض، أي لأجل ما يفعلون فيها، والأول أولى.