الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
و﴿أَرَأيْتُم﴾، تتنزل عند سيبويه منزلةَ أخبروني، ولذلك لا تحتاج إلى مفعولين، والرؤية في قوله ﴿أَرُونِي﴾ رؤيةُ بَصر.
( ت ) : قال ابن هشام : قوله ﴿مِنَ الأرض﴾، «من » : مرادفة «في ». ثم قال : والظاهرَ أنَّها لبيان الجِنْسِ، مثلها :﴿مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ﴾ [البقرة: ١٠٦] الآية. انتهى. ثم أضْرَبَ سبحانه عنهم بقوله :﴿بَلْ إِن يَعِدُ﴾ أي : بل إنما يعدون أنفسهم ( غروراً ).
( ت ) : قال ابن هشام : قوله ﴿مِنَ الأرض﴾، «من » : مرادفة «في ». ثم قال : والظاهرَ أنَّها لبيان الجِنْسِ، مثلها :﴿مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ﴾ [البقرة: ١٠٦] الآية. انتهى. ثم أضْرَبَ سبحانه عنهم بقوله :﴿بَلْ إِن يَعِدُ﴾ أي : بل إنما يعدون أنفسهم ( غروراً ).