ثم قال تعالى :﴿ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر﴾ أي : ومن علاماته وأدلته(١) التي تدل على وحدانيته وقدرته وحجته على خلقه وعظيم سلطانه اختلاف الليل والنهار، ومعاقبة كل واحد منهما الآخر. والشمس والقمر مسخرات(٢) لا يدرك أحدهما الآخر.
ثم قال تعالى :﴿لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن﴾، فإنما هما خلق مثلكم خلقا(٣) لمنافعكم بهما.
وقوله :﴿خلقهن﴾ جاء بلفظ التأنيث، والجمع رد على الليل والنهار والشمس والقمر وأنثن(٤) كما يؤنث جمع(٥) ما لا يعقل وإن كان مذكرا إذا(٦) كان من غير بني آدم.
وقيل : الضمير يعود على الشمس والقمر، وأتى(٧) الجمع في موضع التثنية لأن الاثنين جمع(٨). وقيل : الضمير يعود على معنى الآية(٩).
وقوله :﴿إن كنتم إياه تعبدون﴾ أي : أخلصوا لله وحده إن كنتم / إياه تعبدون(١٠)، وهذا موضع السجدة عند مالك(١١).
وقد روي أن رجلا من الأنصار على عهد النبي ﷺ استتر بشجرة يصلي(١٢) الليل فقرأ ( ص ) فلما بلغ السجدة سجد وسجدت معه الشجرة فسمعها وهي(١٣) تقول : اللهم أعظم لي بهذه السجدة أجرا، وارزقني بها شكرا وضع عني بها وزرا، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داوود ( عليه السلام )(١٤). فذكر الرجل ذلك لرسول الله ﷺ فقال : " نحن أحق أن نقول ذلك ". فكان النبي ﷺ يقول ذلك في سجوده(١٥).