الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم — الكَازَرُوني
عن الكتاب
﴿أُوْلَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوۤاْ أَنْفُسَهُمْ﴾: أي: سعادتهم باشتراء أسباب العذاب.
﴿وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ﴾: من الآلهة وشفاعتها.
﴿لاَ جَرَمَ﴾: بمعنى حقً وفاعله.
﴿أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ﴾: لا أخْسر منهم ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا﴾: اطمأنوا.
﴿إِلَىٰ رَبِّهِمْ﴾: بلا شك في ربوبيته ﴿أُوْلَـٰئِكَ أَصْحَابُ ٱلجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * مَثَلُ﴾: صفة.
﴿ٱلْفَرِيقَيْنِ﴾: الكافر والمؤمن.
﴿كَٱلأَعْمَىٰ وَٱلأَصَمِّ وَٱلْبَصِيرِ﴾: بآيات الله معتبرا.
﴿وَٱلسَّمِيعِ﴾: للحق.
﴿هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً﴾، تمثيلاً ﴿أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ﴾: فتفقوا بينهما.
﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَىٰ قَوْمِهِ إِنَّي﴾: بأني أو قائلين ﴿لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ * أَن﴾: مفسرة.
﴿لاَّ تَعْبُدُوۤاْ إِلاَّ ٱللَّهَ إِنِّيۤ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ﴾: وصف اليوم به مبالغة.
﴿فَقَالَ ٱلْمَلأُ﴾: الأشراف.
﴿الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ﴾: بُيِّنَ في الأعراف ﴿مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا﴾: سفلتنا اتبعوك.
﴿بَادِيَ ٱلرَّأْيِ﴾: أوله بلا فكر او ظاهره بلا تعمق.
﴿وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ﴾: مطلقاً.
﴿بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾: في دعواكم ﴿قَالَ يٰقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ﴾: أخبروني ﴿إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ﴾: حجة واضحة ﴿مِّن رَّبِّيۤ﴾: على صدقي.
﴿وَآتَانِي رَحْمَةً﴾: نبوة.
﴿مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ﴾: فخفيت البينة ﴿عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا﴾: الاهتداء بها.
﴿وَأَنتُمْ لَهَا﴾: للبينة.
﴿كَارِهُونَ﴾: نافون.
﴿وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ﴾: من الآلهة وشفاعتها.
﴿لاَ جَرَمَ﴾: بمعنى حقً وفاعله.
﴿أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ﴾: لا أخْسر منهم ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا﴾: اطمأنوا.
﴿إِلَىٰ رَبِّهِمْ﴾: بلا شك في ربوبيته ﴿أُوْلَـٰئِكَ أَصْحَابُ ٱلجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * مَثَلُ﴾: صفة.
﴿ٱلْفَرِيقَيْنِ﴾: الكافر والمؤمن.
﴿كَٱلأَعْمَىٰ وَٱلأَصَمِّ وَٱلْبَصِيرِ﴾: بآيات الله معتبرا.
﴿وَٱلسَّمِيعِ﴾: للحق.
﴿هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً﴾، تمثيلاً ﴿أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ﴾: فتفقوا بينهما.
﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَىٰ قَوْمِهِ إِنَّي﴾: بأني أو قائلين ﴿لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ * أَن﴾: مفسرة.
﴿لاَّ تَعْبُدُوۤاْ إِلاَّ ٱللَّهَ إِنِّيۤ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ﴾: وصف اليوم به مبالغة.
﴿فَقَالَ ٱلْمَلأُ﴾: الأشراف.
﴿الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ﴾: بُيِّنَ في الأعراف ﴿مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا﴾: سفلتنا اتبعوك.
﴿بَادِيَ ٱلرَّأْيِ﴾: أوله بلا فكر او ظاهره بلا تعمق.
﴿وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ﴾: مطلقاً.
﴿بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾: في دعواكم ﴿قَالَ يٰقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ﴾: أخبروني ﴿إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ﴾: حجة واضحة ﴿مِّن رَّبِّيۤ﴾: على صدقي.
﴿وَآتَانِي رَحْمَةً﴾: نبوة.
﴿مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ﴾: فخفيت البينة ﴿عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا﴾: الاهتداء بها.
﴿وَأَنتُمْ لَهَا﴾: للبينة.
﴿كَارِهُونَ﴾: نافون.