ثم قال تعالى :﴿ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام﴾ أي : ولو أن شجرة الأرض كلها بريت أقلاما، والبحر لها مداد، ويمدها سبعة أبحر مدادا أي الأقلام ﴿ما نفدت كلمات الله﴾.
وفي الكلام حذف، والتقدير يكتب بذلك كلام الله لتكسرت الأقلام وجفت وفرغ المداد ولم تنفذ كلمات الله. ومن رفع(١) " البحر " فعلى الابتداء، أو على موضع أن(٢).
" وما " عملت فيه، أو على موضع " ما " إذ لم يظهر فيه الإعراب.
قال قتادة : قال المشركون : هذا الكلام يوشك أن ينفد / فنزلت هذه الآية(٣). وروي أن هذه الآية نزلت على النبي ﷺ في سبب مجادلة كانت من اليهود له(٤).
قال ابن عباس : " قالت أحبار يهود للنبي ﷺ بالمدينة : يا محمد أرأيت قولك " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا(٥) إيانا تريد أم قومك ؟ فقال النبي ﷺ : " كلا " قالوا : ألست تتلو فيما جاءك أنا قد أوتينا التوراة فيها بيان كل شيء ؟ فقال النبي ﷺ : " فإنها في علم الله قليل، وعندكم من ذلك ما تكفيكم " فأنزل الله في ذلك : " ولو إنما في الأرض من شجرة " إلى تمام الثلاث الآيات(٦).
وهذا معنى قول عكرمة(٧).
ويروى أن النبي ﷺ قال لهم : " وقد أتاكم الله ما أن عملتم به انتفعتم وهو في علم الله قليل " (٨).
ثم قال تعالى :﴿إن الله عزيز﴾ أي : ذو عزة في انتقامه ممن أشرك به وادعى معه إلها غيره، ﴿حكيم﴾ في تدبيره خلقه.