فتح البيان في مقاصد القرآن — صديق حسن خان
عن الكتاب
﴿يا أبت لا تعبد الشيطان﴾ أي لا تطعه فإن عبادة الأصنام هي من طاعة الشيطان ثم علل ذلك بقوله :﴿إن الشيطان كان للرحمان عصيا﴾ حين ترك ما أمره به من السجود لآدم. ومن أطاع من هو عاص لله سبحانه فهو عاص لله، والعاصي حقيق بأن تسلب عنه النعم وتحل به النقم، قال الكسائي : العصي والعاصي واحد، ثم بين له الباعث على هذه النصائح فقال :