الرئيسية / التفاسير / سورة مريم / الآية ٦٧ / الدر المصون في علوم الكتاب المكنون

﴿ أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا ﴾

تفسير الآية ٦٧ من سورة مريم من كتاب الدر المصون في علوم الكتاب المكنون

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي

عن الكتاب

والهمزةُ في قوله ﴿أَوَلاَ يَذْكُرُ﴾ مؤخرةٌ عن حرف العطف تقديراً كما هو قول الجمهور. وقد رَجَع الزمخشري إلى رأي الجمهورِ هنا فقال :" الواوُ عَطَفَتْ ﴿لاَ يَذْكُرُ﴾ على " يقول " / ووُسِّطَتْ همزةُ الإِنكار بين المعطوف وحرفِ العطف " ومذهبُه أَنْ يُقَدِّرَ بين حرفِ العطفِ وهمزة الاستفهام جملةً يُعْطَف عليها ما بعدها، وقد فعل هذا - أعني الرجوعَ إلى قولِ الجمهور - في سورة الأعراف كما نبَّهت عليه في موضعِه.
قوله :﴿مِن قَبْلُ﴾، أي : مِنْ قبلِ بَعْثه. وقَدَّره الزمخشري " من قبلِ الحالةِ التي هو فيها وهي حالةُ بقائه ".

﴿ ﻿أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا ﴾

تفسير هذه الآية من كتب أخرى

﴿ أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا ﴾