جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي

عن الكتاب
ولما كان في الموت أيضاً(١) دليل على تمام العلم والقدرة غير أنه ليس كدلالة الابتداء بالابتداع(٢)، وكان مسلماً ليس فيه نزاع، ذكره من غير تأكيد بالمصدر فقال دالاًّ على البعث والنشور :﴿ثم يعيدكم﴾ على التدريج ﴿فيها﴾ أي الأرض بالموت والإقبار وإن طالت(٣) الآجال ﴿ويخرجكم﴾ أي فيها بالإعادة، وأكد بالمصدر الجاري على الفعل إشارة إلى شدة العناية به وتحتيم وقوعه لإنكارهم له(٤) فقل :﴿إخراجاً﴾ أي غريباً ليس هو كما تعلمون بل تكونون(٥) به في غاية ما يكون (٦)من الحياة الباقية، تلابس أرواحكم بها أجسامكم ملابسة لا انفكاك بعدها لأحدهما عن الآخر.
١ - من ظ وم، وفي الأصل: أولا..
٢ - من ظ وم، وفي الأصل: بالابتداء..
٣ - من ظ وم، وفي الأصل: طال..
٤ - من ظ وم، وفي الأصل: به..
٥ - من ظ وم، وفي الأصل وظ: يكونون..
٦ - من ظ وم، وفي الأصل وظ: يكونون..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى