التسهيل لعلوم التنزيل — ابن جُزَيِّ
عن الكتاب
﴿أن أنذر﴾ و﴿أن اعبدوا﴾ يحتمل أن تكون ﴿أن﴾ مفسرة أو مصدرية على تقدير بأن أنذر وبأن اعبدوا والأول أظهر.
﴿عذاب أليم﴾ يحتمل أن يريد عذاب الآخرة أو الغرق الذي أصابهم.
﴿أن أنذر﴾ و﴿أن اعبدوا﴾ يحتمل أن تكون ﴿أن﴾ مفسرة أو مصدرية على تقدير بأن أنذر وبأن اعبدوا والأول أظهر.
﴿عذاب أليم﴾ يحتمل أن يريد عذاب الآخرة أو الغرق الذي أصابهم.
﴿أن أنذر﴾ و﴿أن اعبدوا﴾ يحتمل أن تكون ﴿أن﴾ مفسرة أو مصدرية على تقدير بأن أنذر وبأن اعبدوا والأول أظهر.