اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
ومعنى " مَنَنَّا عَلَيْكَ " أَنْعَمْنَا عَلَيْكَ " مَرَّةً أُخْرَى " فإن قيل : لِمَ ذكر تلك(١) النِّعَم بلفظ المنّة مع أن هذه اللفظة مؤذية والمقامُ مقامُ التلطف ؟
فالجواب : إنما ذكر ذلك ليعرف موسى عليه السلام(٢) أن هذه النعم التي وصل إليها ما كان مستحقاً لشيء منها، بل إنما خصَّه الله بها لمحض التفضل(٣) والإحسان.
فإن قيل : لم قال :" مَرَّةٌ أُخْرَى " مع أنه تعالى ذكر " مِنَنَاً " كثيرة ؟
فالجواب : لَمْ(٤) يُعْنِ ب " مَرَّةٌ أُخْرَى " مرة(٥) واحدة من المنن، لأن ذلك قد(٦) يقال في القليل والكثير(٧).
فالجواب : إنما ذكر ذلك ليعرف موسى عليه السلام(٢) أن هذه النعم التي وصل إليها ما كان مستحقاً لشيء منها، بل إنما خصَّه الله بها لمحض التفضل(٣) والإحسان.
فإن قيل : لم قال :" مَرَّةٌ أُخْرَى " مع أنه تعالى ذكر " مِنَنَاً " كثيرة ؟
فالجواب : لَمْ(٤) يُعْنِ ب " مَرَّةٌ أُخْرَى " مرة(٥) واحدة من المنن، لأن ذلك قد(٦) يقال في القليل والكثير(٧).
١ في ب: لفظ. وهو تحريف..
٢ في ب: عليه الصلاة والسلام..
٣ في ب: لمن. وهو تحريف..
٤ في ب: لمن. وهو تحريف..
٥ مرة: سقط من ب..
٦ مد: سقط من ب..
٧ آخر ما نقله هنا عن الفخر الرازي ٢٢/٥١..
٢ في ب: عليه الصلاة والسلام..
٣ في ب: لمن. وهو تحريف..
٤ في ب: لمن. وهو تحريف..
٥ مرة: سقط من ب..
٦ مد: سقط من ب..
٧ آخر ما نقله هنا عن الفخر الرازي ٢٢/٥١..