تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿وشروه بثمن بخس﴾ آية ٢٠
حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا ابن ادريس، عن أبيه، عن عطية، عن أبيه ﴿وشروه﴾ قال : باعوه.
حدثنا أبي، ثنا موسى بن اسماعيل، ثنا مبارك، عن الحسن في قول الله :﴿وشروه﴾ قال : لم يبعه إخوته إنما باعه التجار.
قوله تعالى :﴿بثمن بخس﴾ حدثنا أبو عبد الله الطهراني، أنا حفص بن عمر العدني، ثنا الحكم بن إبان، عن عكرمة في قول الله تعالى :﴿وشروه بثمن بخس دراهم معدودة﴾ قال : بخس عنق يوسف حين بيع بعشرين درهما - وروى، عن أبي صخر نحوه.
حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا ابن ادريس، عن أبيه، عن عطية ﴿بثمن بخس﴾ قال : ظلم. حدثنا الاشج، ثنا هاني بن سعيد، عن جويبر، عن الضحاك ﴿بخس﴾ : الحرام، كان ثمنه حراما.
حدثنا أبي، ثنا هشام بن خالد، ثنا شعيب، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة ﴿وشروه بثمن بخس﴾ يقول : باعوه بثمن ظلم والبخس : هو الظلم، وكان بيع يوسف حراما عليهم بيعه وثمنه.
قوله تعالى :﴿دراهم معدودة﴾ حدثنا عبد الله بن رجاء، أنا اسرائيل، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله :﴿بثمن بخس دراهم معدودة﴾ قال : عشرون درهما. حدثنا أبو سعيد الاشج : ثنا ابن ادريس : عن عطية ﴿معدودة﴾ قال : عشرون درهما قال : كانوا عشرة اقتسموا درهمين درهمين.
الوجه الثاني : حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا عقبة بن خالد، عن إسرائيل، عن جابر، عن عكرمة يعني قوله :﴿دراهم معدودة﴾ قال : أربعون.
الوجه الثالث : حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله :﴿دراهم معدودة﴾ اثنان وعشرون درهما لإخوة يوسف احد عشر رجلا، هم باعوه حين أخرجه المدلى دلوه.
حدثنا أبي، ثنا عمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن أبي عمر العدني، قالا : ثنا سفيان، عن ابن أبي خالد، قال : سمعت السدي يحلف بالله لما باعوه إلا باثنين وعشرين درهما اشتروا به خفافا وثقالا، السياق لمحمد.
قوله تعالى :﴿وكانوا فيه من الزاهدين﴾ حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا ابن ادريس، عن أبيه، عن عطية ﴿وكانوا فيه من الزاهدين﴾ قال : حين باعوه.
حدثنا أبي، ثنا عبد العزيز بن منيب، ثنا أبو معاذ النحوي، عن عبيد بن سليمان، عن الضحاك يعني قوله :﴿وكانوا فيه من الزاهدين﴾ فزهدوا فيه فباعوه وكان بيعه حراما، وباعوه.
حدثنا علي بن الحسين، ثنا القاسم بن خليفة الشيعي، ثنا عمرو بن محمد العنقزي، عن أبي روق، عن جويبر، عن الضحاك ﴿وكانوا فيه من الزاهدين﴾ قال : لم يعلموا بنبوته، ولا بمنزلته من الله.
حدثنا عبد الله، ثنا الحسين، ثنا عامر، عن اسباط، عن السدي ﴿وكانوا فيه من الزاهدين﴾ قال : كانوا في يوسف من الزاهدين.
حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا ابن ادريس، عن أبيه، عن عطية، عن أبيه ﴿وشروه﴾ قال : باعوه.
حدثنا أبي، ثنا موسى بن اسماعيل، ثنا مبارك، عن الحسن في قول الله :﴿وشروه﴾ قال : لم يبعه إخوته إنما باعه التجار.
قوله تعالى :﴿بثمن بخس﴾ حدثنا أبو عبد الله الطهراني، أنا حفص بن عمر العدني، ثنا الحكم بن إبان، عن عكرمة في قول الله تعالى :﴿وشروه بثمن بخس دراهم معدودة﴾ قال : بخس عنق يوسف حين بيع بعشرين درهما - وروى، عن أبي صخر نحوه.
حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا ابن ادريس، عن أبيه، عن عطية ﴿بثمن بخس﴾ قال : ظلم. حدثنا الاشج، ثنا هاني بن سعيد، عن جويبر، عن الضحاك ﴿بخس﴾ : الحرام، كان ثمنه حراما.
حدثنا أبي، ثنا هشام بن خالد، ثنا شعيب، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة ﴿وشروه بثمن بخس﴾ يقول : باعوه بثمن ظلم والبخس : هو الظلم، وكان بيع يوسف حراما عليهم بيعه وثمنه.
قوله تعالى :﴿دراهم معدودة﴾ حدثنا عبد الله بن رجاء، أنا اسرائيل، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله :﴿بثمن بخس دراهم معدودة﴾ قال : عشرون درهما. حدثنا أبو سعيد الاشج : ثنا ابن ادريس : عن عطية ﴿معدودة﴾ قال : عشرون درهما قال : كانوا عشرة اقتسموا درهمين درهمين.
الوجه الثاني : حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا عقبة بن خالد، عن إسرائيل، عن جابر، عن عكرمة يعني قوله :﴿دراهم معدودة﴾ قال : أربعون.
الوجه الثالث : حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله :﴿دراهم معدودة﴾ اثنان وعشرون درهما لإخوة يوسف احد عشر رجلا، هم باعوه حين أخرجه المدلى دلوه.
حدثنا أبي، ثنا عمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن أبي عمر العدني، قالا : ثنا سفيان، عن ابن أبي خالد، قال : سمعت السدي يحلف بالله لما باعوه إلا باثنين وعشرين درهما اشتروا به خفافا وثقالا، السياق لمحمد.
قوله تعالى :﴿وكانوا فيه من الزاهدين﴾ حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا ابن ادريس، عن أبيه، عن عطية ﴿وكانوا فيه من الزاهدين﴾ قال : حين باعوه.
حدثنا أبي، ثنا عبد العزيز بن منيب، ثنا أبو معاذ النحوي، عن عبيد بن سليمان، عن الضحاك يعني قوله :﴿وكانوا فيه من الزاهدين﴾ فزهدوا فيه فباعوه وكان بيعه حراما، وباعوه.
حدثنا علي بن الحسين، ثنا القاسم بن خليفة الشيعي، ثنا عمرو بن محمد العنقزي، عن أبي روق، عن جويبر، عن الضحاك ﴿وكانوا فيه من الزاهدين﴾ قال : لم يعلموا بنبوته، ولا بمنزلته من الله.
حدثنا عبد الله، ثنا الحسين، ثنا عامر، عن اسباط، عن السدي ﴿وكانوا فيه من الزاهدين﴾ قال : كانوا في يوسف من الزاهدين.