---
title: "الاكل"
url: "https://quranpedia.net/topic/254.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/254"
topic_id: "254"
---

# الاكل

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/254)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — الاكل — https://quranpedia.net/topic/254*.

{"title":"الاكل","sections":\[{"id":"intro","heading":"","content":\[{"type":"paragraph","text":"عناصر الموضوع","html":"عناصر الموضوع"},{"type":"paragraph","text":"مفهوم الأكل","html":"مفهوم الأكل"},{"type":"paragraph","text":"الأكل في الاستعمال القرآني","html":"الأكل في الاستعمال القرآني"},{"type":"paragraph","text":"الألفاظ ذات الصلة","html":"الألفاظ ذات الصلة"},{"type":"paragraph","text":"أقسام المأكولات من حيث الحل والحرمة","html":"أقسام المأكولات من حيث الحل والحرمة"},{"type":"paragraph","text":"أنواع المأكولات من حيث الطيب والخبث","html":"أنواع المأكولات من حيث الطيب والخبث"},{"type":"paragraph","text":"تصنيف المأكولات حسب طبيعتها","html":"تصنيف المأكولات حسب طبيعتها"},{"type":"paragraph","text":"المخلوقات والأكل","html":"المخلوقات والأكل"},{"type":"paragraph","text":"آداب الأكل","html":"آداب الأكل"},{"type":"paragraph","text":"أثر الأكل على العبد","html":"أثر الأكل على العبد"}\]},{"id":"section-1","heading":"مفهوم الأكل","content":\[{"type":"subheading","text":"أولًا: المعنى اللغوي:"},{"type":"paragraph","text":"جاء في لسان العرب: «أكلت الطعام أكلًا ومأكلًا، وأكل الطعام يأكله أكلًا؛ فهو آكل، والجمع أكلة، والإكلة هيئة الأكل، والإكلة الحال التي يأكل عليها متكئًا أو قاعدًا مثل الجلسة والركبة، يقال: إنه لحسن الإكلة، والأكلة المرة الواحدة حتى يشبع والأكلة اسم للقمة، وقال اللحياني: الأكلة والأكلة كاللقمة واللقمة، يعنى بها جميعًا المأكول»(1).","html":"جاء في لسان العرب: «أكلت الطعام أكلًا ومأكلًا، وأكل الطعام يأكله أكلًا؛ فهو آكل، والجمع أكلة، والإكلة هيئة الأكل، والإكلة الحال التي يأكل عليها متكئًا أو قاعدًا مثل الجلسة والركبة، يقال: إنه لحسن الإكلة، والأكلة المرة الواحدة حتى يشبع والأكلة اسم للقمة، وقال اللحياني: الأكلة والأكلة كاللقمة واللقمة، يعنى بها جميعًا المأكول»(1)<\\/sup>."},{"type":"paragraph","text":"والأكل بالضم والسكون، هو ما أكل من الطعام ونحوه، والأكال بالفتح ثم الضم هو ما يؤكل أيضًا(2).","html":"والأكل بالضم والسكون، هو ما أكل من الطعام ونحوه، والأكال بالفتح ثم الضم هو ما يؤكل أيضًا(2)<\\/sup>."},{"type":"subheading","text":"ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:"},{"type":"paragraph","text":"عرفه الجرجاني بأنه: «إيصال ما يتأتى فيه المضغ إلى الجوف، ممضوغًا كان أو غيره، فلا يكون اللبن والسويق مأكولًا»(3).","html":"عرفه الجرجاني بأنه: «إيصال ما يتأتى فيه المضغ إلى الجوف، ممضوغًا كان أو غيره، فلا يكون اللبن والسويق مأكولًا»(3)<\\/sup>."},{"type":"paragraph","text":"وعرفه الكرماني بأنه: «بلع الطعام بعد المضغ»، ثم قال: «فبلع الحصاة ليس بأكل حقيقة»(4).","html":"وعرفه الكرماني بأنه: «بلع الطعام بعد المضغ»، ثم قال: «فبلع الحصاة ليس بأكل حقيقة»(4)<\\/sup>."},{"type":"paragraph","text":"ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي.","html":"ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي."}\]},{"id":"section-2","heading":"الأكل في الاستعمال القرآني","content":\[{"type":"paragraph","text":"وردت مادة (أكل) في القرآن (١٠٩) مرات (5).","html":"وردت مادة (أكل) في القرآن (١٠٩) مرات (5)<\\/sup>."},{"type":"paragraph","text":"والصيغ التي وردت هي:","html":"والصيغ التي وردت هي:"},{"type":"table","headers":\["الصيغة","عدد المرات","المثال"\],"rows":\[\[{"text":"الفعل الماضي","html":"الفعل الماضي"},{"text":"٥","html":"٥"},{"text":"(ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ) \[طه:١٢١\]","html":"(<\\/span>ﮥ<\\/span> <\\/span>ﮦ<\\/span> <\\/span>ﮧ<\\/span> <\\/span>ﮨ<\\/span> <\\/span>ﮩ<\\/span>) <\\/span>\[طه:١٢١\]"}\],\[{"text":"الفعل المضارع","html":"الفعل المضارع"},{"text":"٥٦","html":"٥٦"},{"text":"(ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ) \[الحجرات:١٢\]","html":"(<\\/span>ﭤ<\\/span> <\\/span>ﭥ<\\/span> <\\/span>ﭦ<\\/span> <\\/span>ﭧ<\\/span> <\\/span>ﭨ<\\/span> <\\/span>ﭩ<\\/span> <\\/span>ﭪ<\\/span> <\\/span>ﭫ<\\/span>) <\\/span>\[الحجرات:١٢\]"}\],\[{"text":"فعل الأمر","html":"فعل الأمر"},{"text":"٣٢","html":"٣٢"},{"text":"( ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ) \[سبأ:١٥\]","html":"(<\\/span> <\\/span>ﭝ<\\/span> <\\/span>ﭞ<\\/span> <\\/span>ﭟ<\\/span> <\\/span>ﭠ<\\/span> <\\/span>ﭡ<\\/span> <\\/span>ﭢ<\\/span>) <\\/span>\[سبأ:١٥\]"}\],\[{"text":"المصدر","html":"المصدر"},{"text":"٤","html":"٤"},{"text":"(ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ) \[الفجر:١٩\]","html":"(<\\/span>ﯘ<\\/span> <\\/span>ﯙ<\\/span> <\\/span>ﯚ<\\/span> <\\/span>ﯛ<\\/span> <\\/span>ﯜ<\\/span>) <\\/span>\[الفجر:١٩\]"}\],\[{"text":"اسم الفاعل","html":"اسم الفاعل"},{"text":"٣","html":"٣"},{"text":"(ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ) \[الصافات:٦٦\]","html":"(<\\/span>ﮤ<\\/span> <\\/span>ﮥ<\\/span> <\\/span>ﮦ<\\/span> <\\/span>ﮧ<\\/span> <\\/span>ﮨ<\\/span> <\\/span>ﮩ<\\/span> <\\/span>ﮪ<\\/span>) <\\/span>\[الصافات:٦٦\]"}\],\[{"text":"اسم المفعول","html":"اسم المفعول"},{"text":"١","html":"١"},{"text":"(ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ) \[الفيل:٥\]","html":"(<\\/span>ﮥ<\\/span> <\\/span>ﮦ<\\/span> <\\/span>ﮧ<\\/span> <\\/span>ﮨ<\\/span>) <\\/span>\[الفيل:٥\]"}\],\[{"text":"صيغة المبالغة","html":"صيغة المبالغة"},{"text":"١","html":"١"},{"text":"(ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ) \[المائدة:٤٢\]","html":"(<\\/span>ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔ<\\/span>) <\\/span>\[المائدة:٤٢\]"}\],\[{"text":"اسم جامد","html":"اسم جامد"},{"text":"٧","html":"٧"},{"text":"(ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ) \[إبراهيم:٢٥\]","html":"(<\\/span>ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔ<\\/span> <\\/span>ﭕ<\\/span> <\\/span>ﭖ<\\/span>) <\\/span>\[إبراهيم:٢٥\]"}\]\]},{"type":"paragraph","text":"وجاء الأكل في الاستعمال القرآني على خمسة وجوه (6):","html":"وجاء الأكل في الاستعمال القرآني على خمسة وجوه (6)<\\/sup>:"},{"type":"paragraph","text":"الأول: بمعناه المعروف وهو تناول الأكل: ومنه قوله تعالى: (ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ) \[البقرة:٣٥\]. وقوله: (ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ) \[يوسف:١٣\]. يعني: يفترسه فيأكله.","html":"الأول: بمعناه المعروف وهو تناول الأكل: ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﯛ<\\/span> <\\/span>ﯜ<\\/span> <\\/span>ﯝ<\\/span> <\\/span>ﯞ<\\/span> <\\/span>ﯟ<\\/span>) <\\/span>\[البقرة:٣٥\]. وقوله: (<\\/span>ﯲ<\\/span> <\\/span>ﯳ<\\/span> <\\/span>ﯴ<\\/span> <\\/span>ﯵ<\\/span>) <\\/span>\[يوسف:١٣\]. يعني: يفترسه فيأكله."},{"type":"paragraph","text":"الثاني: الشيء المأكول: ومنه قوله تعالى: (ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ) \[الكهف:٣٣\]. يعني: ما تثمره فيؤكل.","html":"الثاني: الشيء المأكول: ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﯯ<\\/span> <\\/span>ﯰ<\\/span> <\\/span>ﯱ<\\/span> <\\/span>ﯲ<\\/span>) <\\/span>\[الكهف:٣٣\]. يعني: ما تثمره فيؤكل."},{"type":"paragraph","text":"الثالث: أخذ الأموال وسلبها بالباطل: ومنه قوله تعالى: (ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ) \[البقرة:١٨٨\].","html":"الثالث: أخذ الأموال وسلبها بالباطل: ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﮛ<\\/span> <\\/span>ﮜ<\\/span> <\\/span>ﮝ<\\/span> <\\/span>ﮞ<\\/span> <\\/span>ﮟ<\\/span>)<\\/span> <\\/span>\[البقرة:١٨٨\]."},{"type":"paragraph","text":"الرابع: الإحراق: ومنه قوله تعالى: (ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ) \[آل عمران:١٨٣\]. يعني: تحرقه النار.","html":"الرابع: الإحراق: ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﭼ<\\/span> <\\/span>ﭽ<\\/span> <\\/span>ﭾ<\\/span> <\\/span>ﭿ<\\/span> <\\/span>ﮀ<\\/span>) <\\/span>\[آل عمران:١٨٣\]. يعني: تحرقه النار."},{"type":"paragraph","text":"الخامس: الفساد: ومنه قوله تعالى: (ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ) \[الفيل:٥\]. يعني: مأكول أو متآكل فاسد.","html":"الخامس: الفساد: ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﮥ<\\/span> <\\/span>ﮦ<\\/span> <\\/span>ﮧ<\\/span> <\\/span>ﮨ<\\/span>) <\\/span>\[الفيل:٥\]. يعني: مأكول أو متآكل فاسد."}\]},{"id":"section-3","heading":"الألفاظ ذات الصلة","content":\[{"type":"numbered-heading","number":"١","text":"الطعام:"},{"type":"label","text":"الطعام لغةً:"},{"type":"paragraph","text":"الطعام اسمٌ جامعٌ لكل ما يؤكل، ويقال: طعم يطعم طعمًا؛ فهو طاعمٌ، إذا أكل، أو ذاق، وإذا استعمل هذا الفعل بمعنى الذواق جاز فيما يؤكل وفيما يشرب. وروي عن ابن عباس أنه قال في زمزم: (إنها طعام طعمٍ، وشفاء سقمٍ)(7). أي: يشبع الإنسان إذا شرب ماءها، كما يشبع من الطعام، ويطعم: بمعنى يشبع، ويطلق الطعام عند الحجازيين على البر خاصة(8).","html":"الطعام اسمٌ جامعٌ لكل ما يؤكل، ويقال: طعم يطعم طعمًا؛ فهو طاعمٌ، إذا أكل، أو ذاق، وإذا استعمل هذا الفعل بمعنى الذواق جاز فيما يؤكل وفيما يشرب. وروي عن ابن عباس أنه قال في زمزم: (إنها طعام طعمٍ، وشفاء سقمٍ)(7)<\\/sup>. أي: يشبع الإنسان إذا شرب ماءها، كما يشبع من الطعام، ويطعم: بمعنى يشبع، ويطلق الطعام عند الحجازيين على البر خاصة(8)<\\/sup>."},{"type":"label","text":"الطعام اصطلاحًا:"},{"type":"paragraph","text":"لا يخرج المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي الأول.","html":"لا يخرج المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي الأول."},{"type":"label","text":"الصلة بين الأكل والطعام:"},{"type":"paragraph","text":"أن الطعام هو ما كل يؤكل؛ فالصلة بينهما قوية.","html":"أن الطعام هو ما كل يؤكل؛ فالصلة بينهما قوية."},{"type":"numbered-heading","number":"٢","text":"الشراب:"},{"type":"label","text":"الشراب لغة:"},{"type":"paragraph","text":"الشَرْب مصدر شَربْتُ أَشْرَبُ شَرْبًا وشُرْبًا، يقال: شرب الماء وغيره شَرْبًا وشُرْبًا وشِرْبًا، ومنه قوله تعالى: (ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ) \[الواقعة: ٥٤– ٥٥\].","html":"الشَرْب مصدر شَربْتُ أَشْرَبُ شَرْبًا وشُرْبًا، يقال: شرب الماء وغيره شَرْبًا وشُرْبًا وشِرْبًا، ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﭡ<\\/span> <\\/span>ﭢ<\\/span> <\\/span>ﭣ<\\/span> <\\/span>ﭤ<\\/span> <\\/span>ﭥ<\\/span> <\\/span>ﭦ<\\/span> <\\/span>ﭧ<\\/span> <\\/span>ﭨ<\\/span>)<\\/span> \[الواقعة: ٥٤– ٥٥\]."},{"type":"paragraph","text":"والشَرْبُ: المصدر، والشِرْبُ: الاسم، والشِرْبُ: الماء، والجمع أشرابٌ.","html":"والشَرْبُ: المصدر، والشِرْبُ: الاسم، والشِرْبُ: الماء، والجمع أشرابٌ."},{"type":"label","text":"الشراب اصطلاحًا:"},{"type":"paragraph","text":"ما شرب من أي نوعٍ كان، وعلى أي حال كان، وقال أبو حنيفة: الشراب والشروب والشريب واحد(9)، والشربة: في المفهوم الطبي قدر من السائل يشرب مرة واحدة، أو مرات متتالية(10).","html":"ما شرب من أي نوعٍ كان، وعلى أي حال كان، وقال أبو حنيفة: الشراب والشروب والشريب واحد(9)<\\/sup>، والشربة: في المفهوم الطبي قدر من السائل يشرب مرة واحدة، أو مرات متتالية(10)<\\/sup>."},{"type":"label","text":"الصلة بين الأكل والشراب:"},{"type":"paragraph","text":"كلاهما من الأطعمة، لكن غلب استعمال الشراب على السوائل، والأكل على ما يمضغ من الطعام.","html":"كلاهما من الأطعمة، لكن غلب استعمال الشراب على السوائل، والأكل على ما يمضغ من الطعام."}\]},{"id":"section-4","heading":"أقسام المأكولات من حيث الحل والحرمة","content":\[{"type":"paragraph","text":"الأصل في المأكولات على جهة الإطلاق الحل إذا كانت طيبة، والحرمة إذا كانت خبيثة، فالطيبات حلال بنص قول الله تعالى: (ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ)، وقوله جل شأنه:(ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ) \[المائدة:٥\].","html":"الأصل في المأكولات على جهة الإطلاق الحل إذا كانت طيبة، والحرمة إذا كانت خبيثة، فالطيبات حلال بنص قول الله تعالى: (<\\/span>ﮔ<\\/span> <\\/span>ﮕ<\\/span> <\\/span>ﮖ<\\/span> <\\/span>ﮗﮘ<\\/span> <\\/span>ﮙ<\\/span> <\\/span>ﮚ<\\/span> <\\/span>ﮛ<\\/span> <\\/span>ﮜ<\\/span>)<\\/span>، <\\/span>وقوله جل شأنه:(<\\/span>ﯚ<\\/span> <\\/span>ﯛ<\\/span> <\\/span>ﯜ<\\/span> <\\/span>ﯝ<\\/span>)<\\/span> \[المائدة:٥\]."},{"type":"paragraph","text":"والمراد بالسؤال في الآية السؤال عما تستطيبه النفس وتشتهيه، ولا يجوز أن يراد الحلال؛ لأنهم سألوه عما يحل لهم فكيف يقول أحل لكم الحلال، والخبائث قال عنها المولى عز وجل: (ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ) \[الأعراف:١٥٧\].","html":"والمراد بالسؤال في الآية السؤال عما تستطيبه النفس وتشتهيه، ولا يجوز أن يراد الحلال؛ لأنهم سألوه عما يحل لهم فكيف يقول أحل لكم الحلال، والخبائث قال عنها المولى عز وجل: (<\\/span>ﮅ<\\/span> <\\/span>ﮆ<\\/span> <\\/span>ﮇ<\\/span> <\\/span>ﮈ<\\/span> <\\/span>ﮉ<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span>)<\\/span> \[الأعراف:١٥٧\]."},{"type":"paragraph","text":"فجعل الطيب صفةً في المباح عامةً تميزه عن المحرم، وجعل الخبيث صفةً في المحرم تميزه عن المباح(11).","html":"فجعل الطيب صفةً في المباح عامةً تميزه عن المحرم، وجعل الخبيث صفةً في المحرم تميزه عن المباح(11)<\\/sup>."},{"type":"paragraph","text":"قال الماوردي ما ملخصه: اعلم أن المأكول ضربان: حيوان ونبات، فأما النبات فأخر الكلام عليه، ثم قال: وأما الحيوان فضربان: بري وبحري، فأما البحري فقد مضى الكلام، وأما البري فضربان: دواب وطائر، وهذا الباب يشتمل على ما حل منها وحرم، وهو على ثلاثة أضرب:","html":"قال الماوردي ما ملخصه: اعلم أن المأكول ضربان: حيوان ونبات، فأما النبات فأخر الكلام عليه، ثم قال: وأما الحيوان فضربان: بري وبحري، فأما البحري فقد مضى الكلام، وأما البري فضربان: دواب وطائر، وهذا الباب يشتمل على ما حل منها وحرم، وهو على ثلاثة أضرب:"},{"type":"paragraph","text":"أحدها: ما ورد النص بتحليله في كتاب أو سنة، فهو حلال.","html":"أحدها: ما ورد النص بتحليله في كتاب أو سنة، فهو حلال."},{"type":"paragraph","text":"والضرب الثاني: ما ورد النص بتحريمه في كتاب أو سنة فهو حرام.","html":"والضرب الثاني: ما ورد النص بتحريمه في كتاب أو سنة فهو حرام."},{"type":"paragraph","text":"والضرب الثالث: ما كان غفلًا لم يرد فيه نص بتحليل ولا تحريم، فقد جعل الله تعالى له أصلًا يعرف به حلاله وحرامه، في آيتين من كتابه وسنة عن رسوله(12).","html":"والضرب الثالث: ما كان غفلًا لم يرد فيه نص بتحليل ولا تحريم، فقد جعل الله تعالى له أصلًا يعرف به حلاله وحرامه، في آيتين من كتابه وسنة عن رسوله(12)<\\/sup>."},{"type":"subheading","text":"أولًا: المأكولات المباحة:"},{"type":"paragraph","text":"المأكولات المباحة تشمل أصنافًا شتى ورد بعضها في كتاب الله تعالى بصيغة الإجمال، وبعضها بصيغة التفصيل، وبينت السنة النبوية هذه الأصناف، وجملة الأصناف المباحة من الأطعمة هي:","html":"المأكولات المباحة تشمل أصنافًا شتى ورد بعضها في كتاب الله تعالى بصيغة الإجمال، وبعضها بصيغة التفصيل، وبينت السنة النبوية هذه الأصناف، وجملة الأصناف المباحة من الأطعمة هي:"},{"type":"paragraph","text":"أولًا: كل طعام طيب طاهر في حال الاختيار، لا مضرة منه، سواء كان من الحبوب أو الفواكه أو الخضروات أو غير ذلك، ويشمل ذلك الأطعمة الجامدة والمائعة(13).","html":"أولًا: كل طعام طيب طاهر في حال الاختيار، لا مضرة منه، سواء كان من الحبوب أو الفواكه أو الخضروات أو غير ذلك، ويشمل ذلك الأطعمة الجامدة والمائعة(13)<\\/sup>."},{"type":"paragraph","text":"قال تعالى: (ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ) \[المائدة:٤\].","html":"قال تعالى: (<\\/span>ﮔ<\\/span> <\\/span>ﮕ<\\/span> <\\/span>ﮖ<\\/span> <\\/span>ﮗﮘ<\\/span> <\\/span>ﮙ<\\/span> <\\/span>ﮚ<\\/span> <\\/span>ﮛ<\\/span> <\\/span>ﮜ<\\/span>)<\\/span> <\\/span>\[المائدة:٤\]."},{"type":"paragraph","text":"قال الرازي: «الطيب في اللغة هو المستلذ، والحلال المأذون فيه يسمى أيضًا طيبًا تشبيهًا بما هو مستلذ، لأنهما اجتمعا في انتفاء المضرة»(14).","html":"قال الرازي: «الطيب في اللغة هو المستلذ، والحلال المأذون فيه يسمى أيضًا طيبًا تشبيهًا بما هو مستلذ، لأنهما اجتمعا في انتفاء المضرة»(14)<\\/sup>."},{"type":"paragraph","text":"ثانيًا: كل حيوان بحري سواء صيد حيًّا، أو خرج ميتًا، وسواء صاده مسلم أم غير مسلم.","html":"ثانيًا: كل حيوان بحري سواء صيد حيًّا، أو خرج ميتًا، وسواء صاده مسلم أم غير مسلم."},{"type":"paragraph","text":"ثالثًا: كل طير باستثناء ما كان ذا مخلب، خلافًا لمن أباح أكل الطير ذي المخلب من فقهاء المالكية وغيرهم(15).","html":"ثالثًا: كل طير باستثناء ما كان ذا مخلب، خلافًا لمن أباح أكل الطير ذي المخلب من فقهاء المالكية وغيرهم(15)<\\/sup>."},{"type":"paragraph","text":"رابعًا: العصائر والمشروبات المتخذة من نباتات وفواكه مختلفة ما لم تصل لدرجة الإسكار أو إذا أمن سكرها.","html":"رابعًا: العصائر والمشروبات المتخذة من نباتات وفواكه مختلفة ما لم تصل لدرجة الإسكار أو إذا أمن سكرها."},{"type":"paragraph","text":"خامسًا: يجوز أكل الأطعمة التي فيها الدود والسوس؛ كالفواكه والقثاء والبطيخ والحبوب والخل إذا لم تقذره نفسه وطابت به؛ لأن التحرز من ذلك يشق على الناس(16).","html":"خامسًا: يجوز أكل الأطعمة التي فيها الدود والسوس؛ كالفواكه والقثاء والبطيخ والحبوب والخل إذا لم تقذره نفسه وطابت به؛ لأن التحرز من ذلك يشق على الناس(16)<\\/sup>."},{"type":"subheading","text":"ثانيًا: المأكولات المحرمة:"},{"type":"paragraph","text":"المأكولات المحرمة بنص القرآن الكريم أوردها في مسألتين على النحو التالي:","html":"المأكولات المحرمة بنص القرآن الكريم أوردها في مسألتين على النحو التالي:"},{"type":"list-item","text":"المسألة الأولى: مأكولات محرمة بنصوص قرآنية صريحة:"},{"type":"bullet","text":"الميتة.","html":"الميتة."},{"type":"paragraph","text":"الميتة من الحيوان هي ما مات بغير تذكية(17)، أو الحيوان الذي مات حتف أنفه أو على هيئة غير مشروعة (18).","html":"الميتة من الحيوان هي ما مات بغير تذكية(17)<\\/sup>، أو الحيوان الذي مات حتف أنفه أو على هيئة غير مشروعة (18)<\\/sup>."},{"type":"paragraph","text":"وقد جاء تحريم الميتة بالنص الصريح في القرآن الكريم في أربعة مواضع هي:","html":"وقد جاء تحريم الميتة بالنص الصريح في القرآن الكريم في أربعة مواضع هي:"},{"type":"ayah","text":" (ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ)","font":"QCF\_BSML","reference":"البقرة:١٧٣","html":"أولًا: قول الله تعالى: (<\\/span>

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)
- [موضوع فرعي: أن يطعم منه ذو الحاجة](https://quranpedia.net/topic/4486.md)
- [موضوع فرعي: أنبياء الله وحديث عن الأكل [عيسى عليه السلام]](https://quranpedia.net/topic/2663.md)
- [موضوع فرعي: أكل الرسل للطعام تأكيد لبشريتهم](https://quranpedia.net/topic/2583.md)
- [موضوع فرعي: أدب الأكل في بيوت الآخرين](https://quranpedia.net/topic/4997.md)
- [موضوع فرعي: أكلُ محرَّم وليس بطعام [أكل أموال النساء بغير حق]](https://quranpedia.net/topic/2037.md)
- [موضوع فرعي: أكلُ محرَّم وليس بطعام [أكل أموال اليتامى]](https://quranpedia.net/topic/2029.md)
- [موضوع فرعي: أنبياء الله وحديث عن الأكل [إبراهيم عليه السلام]](https://quranpedia.net/topic/3646.md)
- [موضوع فرعي: أنبياء الله وحديث عن الأكل [إسرائيل/يعقوب]](https://quranpedia.net/topic/1784.md)
- [موضوع فرعي: أنبياء الله وحديث عن الأكل [صالح عليه السلام]](https://quranpedia.net/topic/3025.md)
- [موضوع فرعي: أكلُ محرَّم وليس بطعام [أكل أموال الناس بالباطل]](https://quranpedia.net/topic/1054.md)
- [موضوع فرعي: أحكام متصلة بالطعام [تحريم الأكل بعد طلوع الفجر في رمضان]](https://quranpedia.net/topic/1035.md)
- [موضوع فرعي: أنبياء الله وحديث عن الأكل [يوسف عليه السلام]](https://quranpedia.net/topic/3721.md)
- [موضوع فرعي: أن يكون سبيلاً لشكر المنعم الرزّاق](https://quranpedia.net/topic/943.md)
- [موضوع فرعي: أنبياء الله وحديث عن الأكل [موسى عليه السلام]](https://quranpedia.net/topic/430.md)
- [موضوع فرعي: أحكام متصلة بالطعام [حلّ الأكل في بيوت هؤلاء]](https://quranpedia.net/topic/4675.md)
- [موضوع فرعي: أنبياء الله وحديث عن الأكل [آدم عليه السلام]](https://quranpedia.net/topic/255.md)
- [موضوع فرعي: إطعام الطعام يُكفر الذنوب ويجبر نقص العبادات](https://quranpedia.net/topic/1000.md)
- [موضوع فرعي: تأمّل أمر الطعام من سبل الإيمان بالخالق](https://quranpedia.net/topic/5767.md)
- [موضوع فرعي: التحريم والإحلال حق الله وحده](https://quranpedia.net/topic/2604.md)
- [موضوع فرعي: الذين يأكلون كما تأكل الأنعام](https://quranpedia.net/topic/3911.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/254) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.