---
title: "الرًّكوع"
url: "https://quranpedia.net/topic/316.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/316"
topic_id: "316"
---

# الرًّكوع

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/316)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — الرًّكوع — https://quranpedia.net/topic/316*.

{ "title": "الركوع", "sections": \[ { "id": "intro", "heading": "", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "عناصر الموضوع", "html": "عناصر الموضوع" }, { "type": "paragraph", "text": "مفهوم الركوع", "html": "مفهوم الركوع" }, { "type": "paragraph", "text": "الرّكوع في الاستعمال القرآني", "html": "الرّكوع في الاستعمال القرآني" }, { "type": "paragraph", "text": "الألفاظ ذات الصلة", "html": "الألفاظ ذات الصلة" }, { "type": "paragraph", "text": "الحث على الركوع", "html": "الحث على الركوع" }, { "type": "paragraph", "text": "بين الركوع والسجود", "html": "بين الركوع والسجود" }, { "type": "paragraph", "text": "ثمرات الالتزام بالركوع", "html": "ثمرات الالتزام بالركوع" } \] }, { "id": "section-1", "heading": "مفهوم الركوع", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولًا: المعنى اللغوي:" }, { "type": "paragraph", "text": "أصل مادة (ر ك ع) تدل على الانحناء(1)، والركوع في اللغة له معانٍ متعددة، منها :", "html": "أصل مادة (ر ك ع) تدل على الانحناء(1)<\\/sup>، والركوع في اللغة له معانٍ متعددة، منها :" }, { "type": "paragraph", "text": "الركوع: الانحناء، ومنه ركوع الصلاة. يقال: ركع الشيخ، أي: انحنى من الكبر(2).", "html": "الركوع: الانحناء، ومنه ركوع الصلاة. يقال: ركع الشيخ، أي: انحنى من الكبر(2)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وتارة يستعمل في الهيئة المخصوصة في الصلاة كما هي، وتارة في التّواضع والتّذلّل، إمّا في العبادة، وإمّا في غيرها(3).", "html": "وتارة يستعمل في الهيئة المخصوصة في الصلاة كما هي، وتارة في التّواضع والتّذلّل، إمّا في العبادة، وإمّا في غيرها(3)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:" }, { "type": "paragraph", "text": "وعليه يمكن القول بأن الركوع في الاصطلاح: هو الانحناء لذي قدر ومكانة في نفس فاعله؛ تعظيمًا وإجلالًا؛ للدلالة على الخضوع والاستسلام والطاعة تعبدًا(4).", "html": "وعليه يمكن القول بأن الركوع في الاصطلاح: هو الانحناء لذي قدر ومكانة في نفس فاعله؛ تعظيمًا وإجلالًا؛ للدلالة على الخضوع والاستسلام والطاعة تعبدًا(4)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-2", "heading": "الرّكوع في الاستعمال القرآني", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "وردت مادة (ركع) في القرآن بصيغ متعددة، بلغت(١٣) مرة(5).", "html": "وردت مادة (ركع) في القرآن بصيغ متعددة، بلغت(١٣) مرة(5)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والصيغ التي وردت هي:", "html": "والصيغ التي وردت هي:" }, { "type": "table", "headers": \[ "الصيغة", "عدد المرات", "المثال" \], "rows": \[ \[ { "text": "الفعل المضارع", "html": "الفعل المضارع" }, { "text": "١", "html": "١" }, { "text": "(ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ) \[المرسلات: ٤٨\]", "html": "(<\\/span>ﰂ<\\/span> <\\/span>ﰃ<\\/span> <\\/span>ﰄ<\\/span> <\\/span>ﰅ<\\/span> <\\/span>ﰆ<\\/span> <\\/span>ﰇ<\\/span> <\\/span>ﰈ<\\/span>) <\\/span>\[المرسلات: ٤٨\]" } \], \[ { "text": "فعل الأمر", "html": "فعل الأمر" }, { "text": "٤", "html": "٤" }, { "text": "(ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ) \[البقرة: ٤٣\]", "html": "(<\\/span>ﮛ<\\/span> <\\/span>ﮜ<\\/span> <\\/span>ﮝ<\\/span> <\\/span>ﮞ<\\/span> <\\/span>ﮟ<\\/span> <\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span> <\\/span>ﮢ<\\/span>) <\\/span>\[البقرة: ٤٣\]" } \], \[ { "text": "اسم الفاعل", "html": "اسم الفاعل" }, { "text": "٥", "html": "٥" }, { "text": "(ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ) \[ص: ٢٤\]", "html": "(<\\/span>ﯡ<\\/span> <\\/span>ﯢ<\\/span> <\\/span>ﯣ<\\/span> <\\/span>ﯤ<\\/span> <\\/span>ﯥ<\\/span> <\\/span>ﯦ<\\/span> <\\/span>ﯧ<\\/span> <\\/span>ﯨ<\\/span> <\\/span>ﯩ<\\/span> <\\/span>ﯪ<\\/span> <\\/span>ﯫ<\\/span>) <\\/span>\[ص: ٢٤\]" } \], \[ { "text": "الجمع", "html": "الجمع" }, { "text": "٣", "html": "٣" }, { "text": "(ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ) \[الحج: ٢٦\]", "html": "(<\\/span>ﮀ<\\/span> <\\/span>ﮁ<\\/span> <\\/span>ﮂ<\\/span> <\\/span>ﮃ<\\/span> <\\/span>ﮄ<\\/span> <\\/span>ﮅ<\\/span> <\\/span>ﮆ<\\/span>) <\\/span>\[الحج: ٢٦\]" } \] \] }, { "type": "paragraph", "text": "وجاء الركوع في الاستعمال القرآني على ثلاثة أوجه(6):", "html": "وجاء الركوع في الاستعمال القرآني على ثلاثة أوجه(6)<\\/sup>:" }, { "type": "paragraph", "text": "الأول: الصلاة: ومنه قوله تعالى: (ﮟ ﮠ ﮡ) \[البقرة: ٤٣\] أي: صلّوا مع المصلّين.", "html": "الأول: الصلاة: ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﮟ<\\/span> <\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span>)<\\/span> \[البقرة: ٤٣\] أي: صلّوا مع المصلّين." }, { "type": "paragraph", "text": "الثاني: السجود: ومنه قوله تعالى: (ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ) \[ص: ٢٤\] يعني: ساجدًا.", "html": "الثاني: السجود: ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﯥ<\\/span> <\\/span>ﯦ<\\/span> <\\/span>ﯧ<\\/span> <\\/span>ﯨ<\\/span> <\\/span>ﯩ<\\/span>)<\\/span> \[ص: ٢٤\] يعني: ساجدًا." }, { "type": "paragraph", "text": "الثالث: الركوع بعينه: ومنه قوله تعالى: (ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ) \[المائدة: ٥٥\].", "html": "الثالث: الركوع بعينه: ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﯫ<\\/span> <\\/span>ﯬ<\\/span> <\\/span>ﯭ<\\/span> <\\/span>ﯮ<\\/span> <\\/span>ﯯ<\\/span> <\\/span>ﯰ<\\/span> <\\/span>ﯱ<\\/span>)<\\/span> \[المائدة: ٥٥\]." } \] }, { "id": "section-3", "heading": "الألفاظ ذات الصلة", "content": \[ { "type": "numbered-heading", "number": "١", "text": "السجود:" }, { "type": "label", "text": "السجود لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "سجد في اللغة: خضع، وأصله التطامن والتذلل، وسجد: طأطأ رأسه وانحنى(7).", "html": "سجد في اللغة: خضع، وأصله التطامن والتذلل، وسجد: طأطأ رأسه وانحنى(7)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "السجود اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "هو إلصاق الرأس والأطراف بالأرض على هيئة مخصوصة في الصلاة وغيرها، يقول فيها العبد ألفاظًا مخصوصة؛ تعظيمًا وإجلالًا للمعبود، وخضوعًا وانكسارًا من العبد على سبيل التعبد.", "html": "هو إلصاق الرأس والأطراف بالأرض على هيئة مخصوصة في الصلاة وغيرها، يقول فيها العبد ألفاظًا مخصوصة؛ تعظيمًا وإجلالًا للمعبود، وخضوعًا وانكسارًا من العبد على سبيل التعبد." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الركوع والسجود:" }, { "type": "paragraph", "text": "إن كلًا من الركوع والسجود يدل على الانحناء(8)، غير أن السجود يكون بانحناءٍ أشد، ويجوز أن يفعل خارج الصلاة تعبدًا لله.", "html": "إن كلًا من الركوع والسجود يدل على الانحناء(8)<\\/sup>، غير أن السجود يكون بانحناءٍ أشد، ويجوز أن يفعل خارج الصلاة تعبدًا لله." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٢", "text": "القنوت:" }, { "type": "label", "text": "القنوت لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "يأتي بمعنى الطاعة، وطول القيام، والصلاة، والسكوت(9).", "html": "يأتي بمعنى الطاعة، وطول القيام، والصلاة، والسكوت(9)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "القنوت اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "هو طول القيام في الصلاة طاعة لله، على هيئة مخصوصة، في وقت مخصوص، تعظيمًا لله وإجلالًا.", "html": "هو طول القيام في الصلاة طاعة لله، على هيئة مخصوصة، في وقت مخصوص، تعظيمًا لله وإجلالًا." }, { "type": "paragraph", "text": "وقيل: الدعاء في الصلاة في محل مخصوص من القيام(10).", "html": "وقيل: الدعاء في الصلاة في محل مخصوص من القيام(10)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الركوع والقنوت:" }, { "type": "paragraph", "text": "كلاهما من أفعال الصلاة، لكن تختلف فيهما الهيئة والأقوال، فالقنوت يكون بقراءة القرآن والدعاء، والحمد والثناء، بينما الركوع لا يجوز فيه قراءة القرآن.", "html": "كلاهما من أفعال الصلاة، لكن تختلف فيهما الهيئة والأقوال، فالقنوت يكون بقراءة القرآن والدعاء، والحمد والثناء، بينما الركوع لا يجوز فيه قراءة القرآن." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٣", "text": "الخشوع:" }, { "type": "label", "text": "الخشوع لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "تدل مادة (خ ش ع) على التطامن. يقال: خشع، إذا تطامن وطأطأ رأسه، يخشع خشوعًا. وهو قريب المعنى من الخضوع، إلا أن الخضوع في البدن والإقرار بالاستخذاء، والخشوع في الصوت والبصر(11).", "html": "تدل مادة (خ ش ع) على التطامن. يقال: خشع، إذا تطامن وطأطأ رأسه، يخشع خشوعًا. وهو قريب المعنى من الخضوع، إلا أن الخضوع في البدن والإقرار بالاستخذاء، والخشوع في الصوت والبصر(11)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الخشوع اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "إقبال المرء بقلبه على الله في دعائه وصلاته؛ خوفًا وانقيادًا، مع خضوع الجوارح والأعضاء(12).", "html": "إقبال المرء بقلبه على الله في دعائه وصلاته؛ خوفًا وانقيادًا، مع خضوع الجوارح والأعضاء(12)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الركوع والخشوع:" }, { "type": "paragraph", "text": "الركوع عمل يقوم به المرء ظاهرًا على هيئة مخصوصة، بانحناء القامة والأعضاء، بينما الخشوع يكون محله القلب، ويظهر أثره بهيئة مغايرة على أعضاء الإنسان بسكونها، وعلى الصوت فيخفت، وعلى البصر فيخضع.", "html": "الركوع عمل يقوم به المرء ظاهرًا على هيئة مخصوصة، بانحناء القامة والأعضاء، بينما الخشوع يكون محله القلب، ويظهر أثره بهيئة مغايرة على أعضاء الإنسان بسكونها، وعلى الصوت فيخفت، وعلى البصر فيخضع." } \] }, { "id": "section-4", "heading": "الحث على الركوع", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "لقد وردت لفظة «الركوع» ومشتقاتها في الأسلوب القرآني بأوامر ربانية في ثلاثة أساليب صريحة، تحث على الركوع، وورد أسلوب واحد بلفظ السجود مؤولًا بالركوع، وسنرى ذلك في النقاط الآتية:", "html": "لقد وردت لفظة «الركوع» ومشتقاتها في الأسلوب القرآني بأوامر ربانية في ثلاثة أساليب صريحة، تحث على الركوع، وورد أسلوب واحد بلفظ السجود مؤولًا بالركوع، وسنرى ذلك في النقاط الآتية:" }, { "type": "subheading", "text": "أولًا: الأسلوب الصريح:" }, { "type": "paragraph", "text": "وقد استخدم في ذلك عدة أساليب:", "html": "وقد استخدم في ذلك عدة أساليب:" }, { "type": "list-item", "text": "١. أسلوب فعل الأمر." }, { "type": "paragraph", "text": "نحو قوله: (ﮟ)، (ﯔ).", "html": "نحو قوله: (<\\/span>ﮟ<\\/span>)<\\/span>، (<\\/span>ﯔ<\\/span>)<\\/span>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقد جاء ذلك في أربع آيات، منها:", "html": "وقد جاء ذلك في أربع آيات، منها:" }, { "type": "paragraph", "text": "قول الله تعالى: (ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ) \[البقرة: ٤٣\].", "html": "قول الله تعالى: (<\\/span>ﮛ<\\/span> <\\/span>ﮜ<\\/span> <\\/span>ﮝ<\\/span> <\\/span>ﮞ<\\/span> <\\/span>ﮟ<\\/span> <\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span>) <\\/span>\[البقرة: ٤٣\]." }, { "type": "paragraph", "text": "قال الإمام الطبري رحمه الله: «(ﮟ ﮠ ﮡ)، هذا أمر من الله تعالى لمن ذكر من أحبار بني إسرائيل ومنافقيها -أي: منافقي المدينة- بالإنابة والتوبة إليه، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، والدخول مع المسلمين في الإسلام، والخضوع له بالطاعة، ونهيٌ منه سبحانه وتعالى لهم عن كتمان ما قد علموا من نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، بعد تظاهر حججه عليهم»(13).", "html": "قال الإمام الطبري رحمه الله: «(<\\/span>ﮟ<\\/span> <\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span>)<\\/span>، هذا أمر من الله تعالى لمن ذكر من أحبار بني إسرائيل ومنافقيها -أي: منافقي المدينة- بالإنابة والتوبة إليه، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، والدخول مع المسلمين في الإسلام، والخضوع له بالطاعة، ونهيٌ منه سبحانه وتعالى لهم عن كتمان ما قد علموا من نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، بعد تظاهر حججه عليهم»(13)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "قال ابن عطية رحمه الله: «(ﮟ ﮠ ﮡ)، قال قوم: جعل الركوع -لما كان من أركان الصلاة- عبارة عن الصلاة كلّها، وقال قوم: إنما خص الركوع بالذكر لأن بني إسرائيل لم يكن في صلاتهم ركوع»(14).", "html": "قال ابن عطية رحمه الله: «(<\\/span>ﮟ<\\/span> <\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span>)<\\/span>، قال قوم: جعل الركوع -لما كان من أركان الصلاة- عبارة عن الصلاة كلّها، وقال قوم: إنما خص الركوع بالذكر لأن بني إسرائيل لم يكن في صلاتهم ركوع»(14)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال أيضًا: «(ﮟﮠﮡ)، أي: صلّوا مع المصلين، محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وذكر بلفظ الركوع؛ لأن الركوع ركن من أركان الصلاة، ولأن صلاة اليهود لم يكن فيها ركوع، وكأنه قال: صلوا صلاةً ذات ركوع، قيل: وإعادته بعد قوله: (ﮛ ﮜ) لهذا، أي: صلّوا مع الذين في صلواتهم ركوع، فالأول: مطلق في حق الكل، وهذا في حق أقوام مخصوصين»(15).", "html": "وقال أيضًا: «(<\\/span>ﮟﮠﮡ<\\/span>)<\\/span>، أي: صلّوا مع المصلين، محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وذكر بلفظ الركوع؛ لأن الركوع ركن من أركان الصلاة، ولأن صلاة اليهود لم يكن فيها ركوع، وكأنه قال: صلوا صلاةً ذات ركوع، قيل: وإعادته بعد قوله: (<\\/span>ﮛ<\\/span> <\\/span>ﮜ<\\/span>)<\\/span> لهذا، أي: صلّوا مع الذين في صلواتهم ركوع، فالأول: مطلق في حق الكل، وهذا في حق أقوام مخصوصين»(15)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال الواحدي رحمه الله: «قال المفسرون: قوله تعالى: (ﮟ ﮠ ﮡ)، معناه: وصلوا مع المصلين محمد وأصحابه، فعبّر بالركوع عن جميع الصلاة؛ إذ كان ركنًا من أركانها كما عبّر باليد عن عمل الجسد في قوله: (ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ) \[الحج: ١٠\].", "html": "وقال الواحدي رحمه الله: «قال المفسرون: قوله تعالى: (<\\/span>ﮟ<\\/span> <\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span>)<\\/span>، معناه: وصلوا مع المصلين محمد وأصحابه، فعبّر بالركوع عن جميع الصلاة؛ إذ كان ركنًا من أركانها كما عبّر باليد عن عمل الجسد في قوله: (<\\/span>ﮌ<\\/span> <\\/span>ﮍ<\\/span> <\\/span>ﮎ<\\/span> <\\/span>ﮏ<\\/span>)<\\/span> \[الحج: ١٠\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وقيل: إنما عبّر بالركوع عن الصلاة؛ لأنه أول ما يشاهد، مما يدل على أن الإنسان يؤدي الصلاة، وإنما قال: (ﮟ) بعد قوله: (ﮛ ﮜ)، وكان الركوع داخلًا في الصلاة؛ لأنه أراد الحث على إقامة الصلاة جماعة.", "html": "وقيل: إنما عبّر بالركوع عن الصلاة؛ لأنه أول ما يشاهد، مما يدل على أن الإنسان يؤدي الصلاة، وإنما قال: (<\\/span>ﮟ<\\/span>)<\\/span> بعد قوله: (<\\/span>ﮛ<\\/span> <\\/span>ﮜ<\\/span>)<\\/span>، وكان الركوع داخلًا في الصلاة؛ لأنه أراد الحث على إقامة الصلاة جماعة." }, { "type": "paragraph", "text": "وقيل: لأنه لم يكن في دين اليهود ولا في صلاتهم ركوع، فذكر ما اختص بشريعة الإسلام، والآية خطاب لليهود»(16).", "html": "وقيل: لأنه لم يكن في دين اليهود ولا في صلاتهم ركوع، فذكر ما اختص بشريعة الإسلام، والآية خطاب لليهود»(16)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله: «وقوله: (ﮟ ﮠ ﮡ)، أي: صلوا مع المصلين، ففيه الأمر بالجماعة للصلاة ووجوبها، وفيه أن الركوع ركن من أركان الصلاة؛ لأنه عبّر عن الصلاة بالركوع، والتعبير عن العبادة بجزئها يدل على فرضيته لها».", "html": "قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله: «وقوله: (<\\/span>ﮟ<\\/span> <\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span>)<\\/span>، أي: صلوا مع المصلين، ففيه الأمر بالجماعة للصلاة ووجوبها، وفيه أن الركوع ركن من أركان الصلاة؛ لأنه عبّر عن الصلاة بالركوع، والتعبير عن العبادة بجزئها يدل على فرضيته لها»." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال أيضًا: «(ﮟ ﮠ ﮡ)، فإنكم إذا فعلتم ذلك مع الإيمان برسل الله وآياته، فقد جمعتم بين الأعمال الظاهرة والباطنة، وبين الإخلاص للمعبود والإحسان إلى عبيده، وبين العبادات القلبية والبدنية والمالية»(17).", "html": "وقال أيضًا: «(<\\/span>ﮟ<\\/span> <\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span>)<\\/span>، فإنكم إذا فعلتم ذلك مع الإيمان برسل الله وآياته، فقد جمعتم بين الأعمال الظاهرة والباطنة، وبين الإخلاص للمعبود والإحسان إلى عبيده، وبين العبادات القلبية والبدنية والمالية»(17)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال الله عزّ ثناؤه: (ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ) \[آل عمران: ٤٣\].", "html": "وقال الله عزّ ثناؤه: (<\\/span>ﮯ<\\/span> <\\/span>ﮰ<\\/span> <\\/span>ﮱ<\\/span> <\\/span>ﯓ<\\/span> <\\/span>ﯔ<\\/span> <\\/span>ﯕ<\\/span> <\\/span>ﯖ<\\/span>) <\\/span>\[آل عمران: ٤٣\]." }, { "type": "paragraph", "text": "أمر صريح من الله لمريم عليها الصلاة والسلام بالخضوع له بالطاعة، وهذا ما أشار إليه الإمام الطبري رحمه الله بقوله: «فتأويل الآية إذن: يا مريم أخلصي عبادة ربك لوجهه خالصًا، واخشعي لطاعته وعبادته، مع من خشع له من خلقه، شكرًا له على ما أكرمك به من الاصطفاء والتطهير من الأدناس، والتفضيل على نساء عالم دهرك، وقد بيّنا معنى الركوع والسجود بالأدلة المؤكدة على صحته، وأنهما عين الخشوع لله، والخضوع له بالطاعة والعبودية»(18).", "html": "أمر صريح من الله لمريم عليها الصلاة والسلام بالخضوع له بالطاعة، وهذا ما أشار إليه الإمام الطبري رحمه الله بقوله: «فتأويل الآية إذن: يا مريم أخلصي عبادة ربك لوجهه خالصًا، واخشعي لطاعته وعبادته، مع من خشع له من خلقه، شكرًا له على ما أكرمك به من الاصطفاء والتطهير من الأدناس، والتفضيل على نساء عالم دهرك، وقد بيّنا معنى الركوع والسجود بالأدلة المؤكدة على صحته، وأنهما عين الخشوع لله، والخضوع له بالطاعة والعبودية»(18)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال تعالى: (ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ) \[الحج: ٧٧\].", "html": "وقال تعالى: (<\\/span>ﮕ<\\/span> <\\/span>ﮖ<\\/span> <\\/span>ﮗ<\\/span> <\\/span>ﮘ<\\/span> <\\/span>ﮙ<\\/span> <\\/span>ﮚ<\\/span> <\\/span>ﮛ<\\/span>)<\\/span> \[الحج: ٧٧\]." }, { "type": "paragraph", "text": "قال الإمام الطبري رحمه الله: «في تفسير قول الله تعالى ذكره: (ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ): يا أيها الذين صدّقوا الله ورسوله اركعوا لله في صلاتكم، (ﮙ) له فيها (ﮚ ﮛ)، يقول: وذلّوا لربكم، واخضعوا له بالطاعة لتفلحوا بذلك»(19).", "html": "قال الإمام الطبري رحمه الله: «في تفسير قول الله تعالى ذكره: (<\\/span>ﮕ<\\/span> <\\/span>ﮖ<\\/span> <\\/span>ﮗ<\\/span> <\\/span>ﮘ<\\/span>)<\\/span>: يا أيها الذين صدّقوا الله ورسوله اركعوا لله في صلاتكم، (<\\/span>ﮙ<\\/span>)<\\/span> له فيها (<\\/span>ﮚ<\\/span> <\\/span>ﮛ<\\/span>)<\\/span>، يقول: وذلّوا لربكم، واخضعوا له بالطاعة لتفلحوا بذلك»(19)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال الله جل شأنه: (ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ) \[المرسلات: ٤٨\].", "html": "وقال الله جل شأنه: (<\\/span>ﰂ<\\/span> <\\/span>ﰃ<\\/span>

## الآيات المرتبطة

> وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ [2:43]

> وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ [2:125]

> يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ [3:43]

> إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ [5:55]

> التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ [9:112]

> وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ [22:26]

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۩ [22:77]

> قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِ ۖ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ۗ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ۩ [38:24]

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)
- [موضوع فرعي: الأمر به ركناً للصلاة](https://quranpedia.net/topic/320.md)
- [موضوع فرعي: مدح الراكعين خضوعاً لربهم](https://quranpedia.net/topic/2555.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/316) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.