---
title: "الجزاء"
url: "https://quranpedia.net/topic/344.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/344"
topic_id: "344"
---

# الجزاء

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/344)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — الجزاء — https://quranpedia.net/topic/344*.

{ "title": "الجزاء", "sections": \[ { "id": "intro", "heading": "", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "عناصر الموضوع", "html": "عناصر الموضوع" }, { "type": "paragraph", "text": "مفهوم الجزاء", "html": "مفهوم الجزاء" }, { "type": "paragraph", "text": "الجزاء في الاستعمال القرآني", "html": "الجزاء في الاستعمال القرآني" }, { "type": "paragraph", "text": "الألفاظ ذات الصلة", "html": "الألفاظ ذات الصلة" }, { "type": "paragraph", "text": "أنواع الجزاء", "html": "أنواع الجزاء" }, { "type": "paragraph", "text": "قواعد في الجزاء", "html": "قواعد في الجزاء" } \] }, { "id": "section-1", "heading": "مفهوم الجزاء", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولًا: المعنى اللغوي:" }, { "type": "paragraph", "text": "«الجيم والزّاء والياء: قيام الشّيء مقام غيره، ومكافأته إيّاه»(1)، وفلانٌ ذو غناءٍ وجزاء -ممدود-، وتجازيت ديني: تقاضيته(2).", "html": "«الجيم والزّاء والياء: قيام الشّيء مقام غيره، ومكافأته إيّاه»(1)&lt;\\/sup&gt;، وفلانٌ ذو غناءٍ وجزاء -ممدود-، وتجازيت ديني: تقاضيته(2)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "paragraph", "text": "والجزاء يأتي بمعنى القضاء أيضًا ، وجزيته بما صنع جزاء وجازيته، بمعنىً، ويقال: جازيته فجزيته، أي: غلبته(3)، وجزى الشّيء يجزي: كفى؛ ومنه جزى عنه هذا الأمر: أي: قضى.", "html": "والجزاء يأتي بمعنى القضاء أيضًا ، وجزيته بما صنع جزاء وجازيته، بمعنىً، ويقال: جازيته فجزيته، أي: غلبته(3)&lt;\\/sup&gt;، وجزى الشّيء يجزي: كفى؛ ومنه جزى عنه هذا الأمر: أي: قضى." }, { "type": "paragraph", "text": "وفي حديث صلاة الحائض: (فأمرهنّ أن يجزين)(4) أي: يقضين.", "html": "وفي حديث صلاة الحائض: (فأمرهنّ أن يجزين)(4)&lt;\\/sup&gt; أي: يقضين." }, { "type": "paragraph", "text": "وفي حديثٍ آخرٍ: (تجزي عنك ولا تجزي عن أحدٍ بعدك)(5).", "html": "وفي حديثٍ آخرٍ: (تجزي عنك ولا تجزي عن أحدٍ بعدك)(5)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "paragraph", "text": "وتقول: إن وضعت صدقتك في آل فلانٍ جزت عنك، فهي جازيةٌ عنك.", "html": "وتقول: إن وضعت صدقتك في آل فلانٍ جزت عنك، فهي جازيةٌ عنك." }, { "type": "paragraph", "text": "والجوازي: جمع جازية أو جازٍ أو جزاءٍ، وبكلٍّ فسّر قول الحطيئة: من يفعل الخير لا يعدم جوازيه.", "html": "والجوازي: جمع جازية أو جازٍ أو جزاءٍ، وبكلٍّ فسّر قول الحطيئة: من يفعل الخير لا يعدم جوازيه." }, { "type": "paragraph", "text": "ويقال: جزتك عنّي الجوازي: أي جزتك جوازي أفعالك المحمودة(6).", "html": "ويقال: جزتك عنّي الجوازي: أي جزتك جوازي أفعالك المحمودة(6)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "paragraph", "text": "ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:", "html": "ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:" }, { "type": "paragraph", "text": "عرّف مصطلح الجزاء خلق كثيرون، ومما ينبغي ذكره في هذا المقام هو ما ينسجم مع طبيعة الدراسة القرآنية، ومن هذه التعريفات:", "html": "عرّف مصطلح الجزاء خلق كثيرون، ومما ينبغي ذكره في هذا المقام هو ما ينسجم مع طبيعة الدراسة القرآنية، ومن هذه التعريفات:" }, { "type": "paragraph", "text": "ذكر الإمامان الأصفهاني والمناوي أن الجزاء اصطلاحًا هو: «كل ما فيه الكفاية من المقابلة، إن خيرًا فخير، وإن شرًّا فشرٌّ»(7).", "html": "ذكر الإمامان الأصفهاني والمناوي أن الجزاء اصطلاحًا هو: «كل ما فيه الكفاية من المقابلة، إن خيرًا فخير، وإن شرًّا فشرٌّ»(7)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "paragraph", "text": "وعرّفه الشيخ محمد عبد الله دراز بأنه: «رد فعل القانون على موقف الأشخاص الخاضعين لهذا القانون»(8).", "html": "وعرّفه الشيخ محمد عبد الله دراز بأنه: «رد فعل القانون على موقف الأشخاص الخاضعين لهذا القانون»(8)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "paragraph", "text": "وبالنظر إلى التعريفين السابقين يتضح أن التعريف الأول أكثر دقةً؛ إذ إنه جامع لكل جوانب المصطلح من جهة، وهو مانع لغيره من الألفاظ ذات الصلة، كما أن تعريف الشيخ محمد عبد الله دراز يظهر فيه التأثر من التعريف القانوني له في الدنيا، وكما هو معلوم فإن التعريف القرآني يركز على الجانبين الدنيوي والأخروي، مع تقديم الآخرة على الدنيا.", "html": "وبالنظر إلى التعريفين السابقين يتضح أن التعريف الأول أكثر دقةً؛ إذ إنه جامع لكل جوانب المصطلح من جهة، وهو مانع لغيره من الألفاظ ذات الصلة، كما أن تعريف الشيخ محمد عبد الله دراز يظهر فيه التأثر من التعريف القانوني له في الدنيا، وكما هو معلوم فإن التعريف القرآني يركز على الجانبين الدنيوي والأخروي، مع تقديم الآخرة على الدنيا." }, { "type": "paragraph", "text": "وكلا المعنيين اللغوي والاصطلاحي لا يخرجان عن أن معنى الجزاء مقابلة الخير بالخير والشر بالشر.", "html": "وكلا المعنيين اللغوي والاصطلاحي لا يخرجان عن أن معنى الجزاء مقابلة الخير بالخير والشر بالشر." } \] }, { "id": "section-2", "heading": "الجزاء في الاستعمال القرآني", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "وردت مادة (جزي) في القرآن(١١٧) مرة(9).", "html": "وردت مادة (جزي) في القرآن(١١٧) مرة(9)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "paragraph", "text": "والصيغ التي وردت عليها هي:", "html": "والصيغ التي وردت عليها هي:" }, { "type": "paragraph", "text": "والصيغ التي وردت هي:", "html": "والصيغ التي وردت هي:" }, { "type": "table", "headers": \[ "الصيغة", "عدد المرات", "المثال" \], "rows": \[ \[ { "text": "الفعل الماضي", "html": "الفعل الماضي" }, { "text": "٤", "html": "٤" }, { "text": "(ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ) \[الإنسان: ١٢\]", "html": "(&lt;\\/span&gt;ﮅ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮆ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮇ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮈ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮉ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮊ&lt;\\/span&gt;) &lt;\\/span&gt;\[الإنسان: ١٢\]" } \], \[ { "text": "الفعل المضارع", "html": "الفعل المضارع" }, { "text": "٧٠", "html": "٧٠" }, { "text": "(ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ) \[القمر: ٣٥\]", "html": "(&lt;\\/span&gt;ﮆ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮇ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮈ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮉ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮊ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮋ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮌ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮍ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮎ&lt;\\/span&gt;) &lt;\\/span&gt;\[القمر: ٣٥\]" } \], \[ { "text": "المصدر", "html": "المصدر" }, { "text": "٤٢", "html": "٤٢" }, { "text": "(ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ) \[الرحمن: ٦٠\]", "html": "(&lt;\\/span&gt;ﯟ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯠ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯡ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯢ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯣ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯤ&lt;\\/span&gt;) &lt;\\/span&gt;\[الرحمن: ٦٠\]" } \], \[ { "text": "اسم الفاعل", "html": "اسم الفاعل" }, { "text": "١", "html": "١" }, { "text": "(ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ) \[لقمان: ٣٣\]", "html": "(&lt;\\/span&gt;ﯕ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯖ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯗ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯘ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯙ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯚ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯛ&lt;\\/span&gt;) &lt;\\/span&gt;\[لقمان: ٣٣\]" } \] \] }, { "type": "paragraph", "text": "وجاء الجزاء في القرآن على ثلاثة وجوه(10):", "html": "وجاء الجزاء في القرآن على ثلاثة وجوه(10)&lt;\\/sup&gt;:" }, { "type": "paragraph", "text": "أحدها: ثواب الخير أو الشر: ومنه قوله تعالى: (ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ) \[النجم: ٤١\]، يعني: يثيبه على ما سعى؛ إن خيرًا فيكافئه بالخير، وإن شرًّا فيعاقبه بالشر.", "html": "أحدها: ثواب الخير أو الشر: ومنه قوله تعالى: (&lt;\\/span&gt;ﰎ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﰏ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﰐ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﰑ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﰒ&lt;\\/span&gt;) &lt;\\/span&gt;\[النجم: ٤١\]، يعني: يثيبه على ما سعى؛ إن خيرًا فيكافئه بالخير، وإن شرًّا فيعاقبه بالشر." }, { "type": "paragraph", "text": "الثاني: القضاء: ومنه قوله تعالى: (ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ) \[البقرة: ٤٨\]، يعني: لا تقضي.", "html": "الثاني: القضاء: ومنه قوله تعالى: (&lt;\\/span&gt;ﯰ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯱ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯲ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯳ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯴ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯵ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯶ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯷ&lt;\\/span&gt;)&lt;\\/span&gt; \[البقرة: ٤٨\]، يعني: لا تقضي." }, { "type": "paragraph", "text": "الثالث: البدل والعوض: ومنه قوله تعالى: (ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ)\[ المائدة: ٩٥\]، يعني: بدله.", "html": "الثالث: البدل والعوض: ومنه قوله تعالى: (&lt;\\/span&gt;ﯣ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯤ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯥ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯦ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯧ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯨ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯩ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯪ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯫ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯬ&lt;\\/span&gt;)&lt;\\/span&gt;\[ المائدة: ٩٥\]، يعني: بدله." } \] }, { "id": "section-3", "heading": "الألفاظ ذات الصلة", "content": \[ { "type": "numbered-heading", "number": "١", "text": "الثواب:" }, { "type": "label", "text": "الثواب لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "الثواب اسم للمصدر؛ لأنّ مصدر الثلاثي ثوبًا وثوبانًا، ومصدر الرباعي إثابة، وفعل الثواب ثلاثي أجوف معتل العين، ولفظ الثواب في اللغة جاء على عدة معانٍ، أبرزها: العود والرجوع، والاجتماع، والجزاء(11).", "html": "الثواب اسم للمصدر؛ لأنّ مصدر الثلاثي ثوبًا وثوبانًا، ومصدر الرباعي إثابة، وفعل الثواب ثلاثي أجوف معتل العين، ولفظ الثواب في اللغة جاء على عدة معانٍ، أبرزها: العود والرجوع، والاجتماع، والجزاء(11)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "label", "text": "الثّواب اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "الجزاء كيف ما كان من الخير والشّر، إلّا أن استعماله في الخير أكثر(12).", "html": "الجزاء كيف ما كان من الخير والشّر، إلّا أن استعماله في الخير أكثر(12)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الثواب والجزاء:" }, { "type": "paragraph", "text": "الجزاء أعم وأشمل من الثواب؛ حيث إن الجزاء على المكافأة مقابل عمل الخير أو الشر، كلٌّ حسب عمله، أما الثواب فهو مكافأة مقابل الطاعة والعبادة فقط.", "html": "الجزاء أعم وأشمل من الثواب؛ حيث إن الجزاء على المكافأة مقابل عمل الخير أو الشر، كلٌّ حسب عمله، أما الثواب فهو مكافأة مقابل الطاعة والعبادة فقط." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٢", "text": "العقاب:" }, { "type": "label", "text": "العقاب لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "العقاب مأخوذ من (عقب): العين والقاف والباء أصلان صحيحان: أحدهما يدل على تأخير شيء وإتيانه بعد غيره. والأصل الآخر يدل على ارتفاع وشدة وصعوبة(13).", "html": "العقاب مأخوذ من (عقب): العين والقاف والباء أصلان صحيحان: أحدهما يدل على تأخير شيء وإتيانه بعد غيره. والأصل الآخر يدل على ارتفاع وشدة وصعوبة(13)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "label", "text": "العقاب اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "العقاب: هو جزاء الشّرّ، والنكال أخص منه(14)، أو هو ما يلحق الإنسان بعد الذّنب من المحنة في الدنيا أو في الآخرة أو فيهما معًا(15).", "html": "العقاب: هو جزاء الشّرّ، والنكال أخص منه(14)&lt;\\/sup&gt;، أو هو ما يلحق الإنسان بعد الذّنب من المحنة في الدنيا أو في الآخرة أو فيهما معًا(15)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين العقاب والجزاء:" }, { "type": "paragraph", "text": "من خلال التعريفين اللغوي والاصطلاحي للعقاب تبيّن أن الجزاء أعم وأشمل منه؛ إذ إن العقاب يعني إصلاح الخطأ بمحاسبة، والجزاء يضاف إليه مكافأة عمل الخير بالثواب.", "html": "من خلال التعريفين اللغوي والاصطلاحي للعقاب تبيّن أن الجزاء أعم وأشمل منه؛ إذ إن العقاب يعني إصلاح الخطأ بمحاسبة، والجزاء يضاف إليه مكافأة عمل الخير بالثواب." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٣", "text": "الحساب:" }, { "type": "label", "text": "الحساب لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "مأخوذ من قولهم: حسبك كذا، أي: كفاك، فسمي الحساب في المعاملات حسابًا لأنه يعلم به ما فيه كفاية وليس فيه زيادة على المقدار ولا نقصان، والحسبان: الظن(16).", "html": "مأخوذ من قولهم: حسبك كذا، أي: كفاك، فسمي الحساب في المعاملات حسابًا لأنه يعلم به ما فيه كفاية وليس فيه زيادة على المقدار ولا نقصان، والحسبان: الظن(16)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "label", "text": "الحساب اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "هو المؤاخذة والمجازاة، والحساب: ما يحاسب عليه فيجازى بحسبه، ولا يخرج المعنى اللغوي عن المعنى الاصطلاحي له(17).", "html": "هو المؤاخذة والمجازاة، والحساب: ما يحاسب عليه فيجازى بحسبه، ولا يخرج المعنى اللغوي عن المعنى الاصطلاحي له(17)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الحساب والجزاء:" }, { "type": "paragraph", "text": "من خلال التعريفين اللغوي والاصطلاحي للحساب تبيّن أن الجزاء أعمّ وأشمل منه؛ إذ إنّ الحساب يعني إيقاع العذاب على الخاطئ مع كفاية المحاسب في القدرة على حماية المظلوم.", "html": "من خلال التعريفين اللغوي والاصطلاحي للحساب تبيّن أن الجزاء أعمّ وأشمل منه؛ إذ إنّ الحساب يعني إيقاع العذاب على الخاطئ مع كفاية المحاسب في القدرة على حماية المظلوم." } \] }, { "id": "section-4", "heading": "أنواع الجزاء", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "تحدث القرآن الكريم عن أنواع الجزاء وهذا ما سنبينه فيما يأتي:", "html": "تحدث القرآن الكريم عن أنواع الجزاء وهذا ما سنبينه فيما يأتي:" }, { "type": "subheading", "text": "أولًا: الجزاء الحسن وأهله في الدنيا:" }, { "type": "paragraph", "text": "تعددت صور الجزاء الحسن وأهله في الدنيا، ومن هذه الصور:", "html": "تعددت صور الجزاء الحسن وأهله في الدنيا، ومن هذه الصور:" }, { "type": "list-item", "text": "١. جزاء الشاكرين." }, { "type": "paragraph", "text": "والشّكر مطلقًا: الثّناء على المحسن بذكر إحسانه، فالعبد يشكر الله، أي: يثنى عليه بذكر إحسانه الّذي هو النّعمة.", "html": "والشّكر مطلقًا: الثّناء على المحسن بذكر إحسانه، فالعبد يشكر الله، أي: يثنى عليه بذكر إحسانه الّذي هو النّعمة." }, { "type": "paragraph", "text": "والله تعالى يشكر العبد، أي: يثني عليه بقبول إحسانه الّذي هو الطّاعة.", "html": "والله تعالى يشكر العبد، أي: يثني عليه بقبول إحسانه الّذي هو الطّاعة." }, { "type": "paragraph", "text": "وهذا المفهوم ينقسم إلى:", "html": "وهذا المفهوم ينقسم إلى:" }, { "type": "paragraph", "text": "الشّكر اللّغويّ: وهو الوصف بالجميل على جهة التّعظيم والتبجيل باللّسان والجنان والأركان.", "html": "الشّكر اللّغويّ: وهو الوصف بالجميل على جهة التّعظيم والتبجيل باللّسان والجنان والأركان." }, { "type": "paragraph", "text": "وإلى الشّكر العرفيّ: وهو صرف العبد جميع ما أنعم الله به عليه من السّمع والبصر والكلام وغيرها إلى ما خلق له وأعطاه لأجله، كصرف النّظر إلى مصنوعاته، والسمع إلى تلقي إنذاراته، والذهن إلى فهم معانيها(18).", "html": "وإلى الشّكر العرفيّ: وهو صرف العبد جميع ما أنعم الله به عليه من السّمع والبصر والكلام وغيرها إلى ما خلق له وأعطاه لأجله، كصرف النّظر إلى مصنوعاته، والسمع إلى تلقي إنذاراته، والذهن إلى فهم معانيها(18)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "paragraph", "text": "وللإنسان حالان لا يخرج عنهما، ولا ثالث لها (ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ) \[الإنسان: ٣\].", "html": "وللإنسان حالان لا يخرج عنهما، ولا ثالث لها (&lt;\\/span&gt;ﯶ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯷ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯸ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﯹ&lt;\\/span&gt;)&lt;\\/span&gt; \[الإنسان: ٣\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وجاء وصف اثنين من أولي العزم بهذا الشرف العظيم، وهما:", "html": "وجاء وصف اثنين من أولي العزم بهذا الشرف العظيم، وهما:" }, { "type": "bullet", "text": "نوح عليه السلام ، قال عز وجل عنه: (ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ) \[الإسراء: ٣\].", "html": "نوح عليه السلام ، قال عز وجل عنه: (&lt;\\/span&gt;ﭻ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭼ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭽ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭾ&lt;\\/span&gt;)&lt;\\/span&gt; \[الإسراء: ٣\]." }, { "type": "bullet", "text": "إبراهيم عليه السلام إذ قال تعالى عنه: (ﭱ ﭲﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ) \[النحل: ١٢١\].", "html": "إبراهيم عليه السلام إذ قال تعالى عنه: (&lt;\\/span&gt;ﭱ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭲﭳ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭴ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭵ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭶ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭷ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭸ&lt;\\/span&gt;)&lt;\\/span&gt; \[النحل: ١٢١\]." }, { "type": "paragraph", "text": "ومن فضل الله على المؤمنين أنه لا يقدّر عليهم خيرًا ولا مصيبة إلا كان خيرًا لهم.", "html": "ومن فضل الله على المؤمنين أنه لا يقدّر عليهم خيرًا ولا مصيبة إلا كان خيرًا لهم." }, { "type": "paragraph", "text": "إن أصابتهم سراء فشكروا؛ جازاهم جزاء الشاكرين، وإن أصابتهم ضراء فصبروا؛ جازاهم جزاء الصابرين(19).", "html": "إن أصابتهم سراء فشكروا؛ جازاهم جزاء الشاكرين، وإن أصابتهم ضراء فصبروا؛ جازاهم جزاء الصابرين(19)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "paragraph", "text": "قال تعالى: (ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ) \[إبراهيم: ٧\].", "html": "قال تعالى: (&lt;\\/span&gt;ﭭ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭮ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭯ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭰ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭱ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭲﭳ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭴ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭵ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭶ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭷ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭸ&lt;\\/span&gt;)&lt;\\/span&gt; \[إبراهيم: ٧\]." }, { "type": "paragraph", "text": "أي: (ﭰ ﭱ) نعمتي عليكم لأزيدنّكم منها (ﭴ ﭵ) أي: كفرتم النّعم وسترتموها وجحدتموها (ﭶ ﭷ ﭸ) وذلك بسلبها عنهم، وعقابه إيّاهم على كفرها(20).", "html": "أي: (&lt;\\/span&gt;ﭰ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭱ&lt;\\/span&gt;)&lt;\\/span&gt; نعمتي عليكم لأزيدنّكم منها (&lt;\\/span&gt;ﭴ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭵ&lt;\\/span&gt;)&lt;\\/span&gt; أي: كفرتم النّعم وسترتموها وجحدتموها (&lt;\\/span&gt;ﭶ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭷ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭸ&lt;\\/span&gt;)&lt;\\/span&gt; وذلك بسلبها عنهم، وعقابه إيّاهم على كفرها(20)&lt;\\/sup&gt;." }, { "type": "ayah", "text": "(ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ)", "font": "QCF\_BSML", "reference": "القمر: ٣٣-٣٥", "html": "وقال تعالى: (&lt;\\/span&gt;ﭶ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭷ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭸ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭹ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭺ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭻ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭼ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭽ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭾ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭿ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮀ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮁﮂ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮃ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮄ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮅ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮆ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮇ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮈﮉ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮊ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮋﮌ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﮍ&lt;\\/span&gt;)&lt;\\/span&gt; \[القمر: ٣٣-٣٥\]." }, { "type": "ayah", "text": "(ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨﮩ ﮪ ﮫ)", "font": "QCF\_BSML", "reference": "آل عمران: ١٤٤-١٤٥", "html": "وقال تعالى: (&lt;\\/span&gt;ﭳ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭴ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭵ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;ﭶ&lt;\\/span&gt; &lt;\\/span&gt;

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)
- [موضوع فرعي: الجزاء من جنس العمل](https://quranpedia.net/topic/537.md)
- [موضوع فرعي: الجزاء على قدر العمل](https://quranpedia.net/topic/2815.md)
- [موضوع فرعي: ستجزى كل نفس بما كسبت](https://quranpedia.net/topic/1566.md)
- [موضوع فرعي: لا تجزى نفس عن نفس شيئاً](https://quranpedia.net/topic/345.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/344) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
