---
title: "الشكر"
url: "https://quranpedia.net/topic/368.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/368"
topic_id: "368"
---

# الشكر

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/368)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — الشكر — https://quranpedia.net/topic/368*.

{ "title": "الشكر", "sections": \[ { "id": "intro", "heading": "", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "عناصر الموضوع", "html": "عناصر الموضوع" }, { "type": "paragraph", "text": "مفهوم الشكر", "html": "مفهوم الشكر" }, { "type": "paragraph", "text": "الشكر في الاستعمال القرآني", "html": "الشكر في الاستعمال القرآني" }, { "type": "paragraph", "text": "الألفاظ ذات الصلة", "html": "الألفاظ ذات الصلة" }, { "type": "paragraph", "text": "اقتران الصبر والشكر", "html": "اقتران الصبر والشكر" }, { "type": "paragraph", "text": "أساليب القرآن في الحث على الشكر", "html": "أساليب القرآن في الحث على الشكر" }, { "type": "paragraph", "text": "الشكر في حق الله تعالى", "html": "الشكر في حق الله تعالى" }, { "type": "paragraph", "text": "أنواع الشكر", "html": "أنواع الشكر" }, { "type": "paragraph", "text": "العبد والشكر", "html": "العبد والشكر" }, { "type": "paragraph", "text": "شكر المخلوق", "html": "شكر المخلوق" }, { "type": "paragraph", "text": "مجالات الشكر", "html": "مجالات الشكر" }, { "type": "paragraph", "text": "نماذج قرآنية في الشكر", "html": "نماذج قرآنية في الشكر" }, { "type": "paragraph", "text": "ثمرات الشكر", "html": "ثمرات الشكر" } \] }, { "id": "section-1", "heading": "مفهوم الشكر", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولًا: المعنى اللغوي:" }, { "type": "paragraph", "text": "الشكر: عرفان الإحسان ونشره، وحمد موليه، ويقال: شكره وشكر له، يشكره شكرًا، بالضم، وشكورًا، كقعودٍ، وشكرانًا، كعثمان، وحكى اللحياني: شكرت الله، وشكرت لله، وشكرت بالله، وكذلك شكرت نعمة الله، وشكرت بها، وباللام أفصحها، والشكور، كصبورٍ: الكثير الشكر، والجمع شكرٌ وشكورون، والمفعول مشكور(1).", "html": "الشكر: عرفان الإحسان ونشره، وحمد موليه، ويقال: شكره وشكر له، يشكره شكرًا، بالضم، وشكورًا، كقعودٍ، وشكرانًا، كعثمان، وحكى اللحياني: شكرت الله، وشكرت لله، وشكرت بالله، وكذلك شكرت نعمة الله، وشكرت بها، وباللام أفصحها، والشكور، كصبورٍ: الكثير الشكر، والجمع شكرٌ وشكورون، والمفعول مشكور(1)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "فالشكر: الثناء على المحسن بذكر إحسانه(2).", "html": "فالشكر: الثناء على المحسن بذكر إحسانه(2)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال الراغب: «هو عبارة عن معروف يقابل النعمة، سواء كان باللسان أو باليد أو بالقلب»(3).", "html": "قال الراغب: «هو عبارة عن معروف يقابل النعمة، سواء كان باللسان أو باليد أو بالقلب»(3)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "فالعبد يشكر الله، فيثني عليه بذكر إحسانه الذي هو نعمة، والله يشكر العبد، فيثني عليه بقبوله إحسانه الذي هو طاعته(4).", "html": "فالعبد يشكر الله، فيثني عليه بذكر إحسانه الذي هو نعمة، والله يشكر العبد، فيثني عليه بقبوله إحسانه الذي هو طاعته(4)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقيل: الشكر: تصور النعمة وإظهارها، قيل: وهو مقلوب عن الكشر، أي: الكشف، ويضاده الكفر، وهو: نسيان النعمة وسترها، ودابة شكور: مظهرة بسمنها إسداء صاحبها إليها.", "html": "وقيل: الشكر: تصور النعمة وإظهارها، قيل: وهو مقلوب عن الكشر، أي: الكشف، ويضاده الكفر، وهو: نسيان النعمة وسترها، ودابة شكور: مظهرة بسمنها إسداء صاحبها إليها." }, { "type": "paragraph", "text": "فالشكر إذًا: عرفان الإحسان، والاعتراف بالنعمة، وأداء ما يترتب عليه، والقيام بحق مسديها(5).", "html": "فالشكر إذًا: عرفان الإحسان، والاعتراف بالنعمة، وأداء ما يترتب عليه، والقيام بحق مسديها(5)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-2", "heading": "الشكر في الاستعمال القرآني", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "وردت مادة (شكر) في القرآن الكريم (٧٥) مرة(6).", "html": "وردت مادة (شكر) في القرآن الكريم (٧٥) مرة(6)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والصيغ التي وردت، هي:", "html": "والصيغ التي وردت، هي:" }, { "type": "table", "headers": \[ "الصيغة", "عدد المرات", "المثال" \], "rows": \[ \[ { "text": "الفعل الماضي", "html": "الفعل الماضي" }, { "text": "٤", "html": "٤" }, { "text": "( ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ) \[النمل:٤٠\]", "html": "(<\\/span> <\\/span>ﮪ<\\/span> <\\/span>ﮫ<\\/span> <\\/span>ﮬ<\\/span> <\\/span>ﮭ<\\/span> <\\/span>ﮮ<\\/span> <\\/span>ﮯ<\\/span> <\\/span>ﮰ<\\/span> <\\/span>ﮱ<\\/span> <\\/span>ﯓ<\\/span> <\\/span>ﯔ<\\/span> <\\/span>ﯕ<\\/span> <\\/span>ﯖ<\\/span> <\\/span>ﯗ<\\/span>) <\\/span>\[النمل:٤٠\]" } \], \[ { "text": "الفعل المضارع", "html": "الفعل المضارع" }, { "text": "٣٥", "html": "٣٥" }, { "text": "(ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ) \[البقرة:٥٢\]", "html": "(<\\/span>ﭽ<\\/span> <\\/span>ﭾ<\\/span> <\\/span>ﭿ<\\/span> <\\/span>ﮀ<\\/span> <\\/span>ﮁ<\\/span> <\\/span>ﮂ<\\/span> <\\/span>ﮃ<\\/span> <\\/span>ﮄ<\\/span> <\\/span>ﮅ<\\/span>) <\\/span>\[البقرة:٥٢\]" } \], \[ { "text": "الفعل الأمر", "html": "الفعل الأمر" }, { "text": "٧", "html": "٧" }, { "text": "(ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ) \[لقمان:١٢\]", "html": "(<\\/span>ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔ<\\/span> <\\/span>ﭕ<\\/span> <\\/span>ﭖ<\\/span> <\\/span>ﭗ<\\/span>) <\\/span>\[لقمان:١٢\]" } \], \[ { "text": "المصدر", "html": "المصدر" }, { "text": "٣", "html": "٣" }, { "text": "( ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ) \[سبأ:١٣\]", "html": "(<\\/span> <\\/span>ﯮ<\\/span> <\\/span>ﯯ<\\/span> <\\/span>ﯰ<\\/span> <\\/span>ﯱ<\\/span> <\\/span>ﯲ<\\/span> <\\/span>ﯳ<\\/span> <\\/span>ﯴ<\\/span> <\\/span>ﯵ<\\/span> <\\/span>ﯶ<\\/span> <\\/span>ﯷ<\\/span>) <\\/span>\[سبأ:١٣\]" } \], \[ { "text": "اسم الفاعل", "html": "اسم الفاعل" }, { "text": "١٤", "html": "١٤" }, { "text": "(ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ) \[البقرة:١٥٨\]", "html": "(<\\/span>ﮘ<\\/span> <\\/span>ﮙ<\\/span> <\\/span>ﮚ<\\/span> <\\/span>ﮛ<\\/span> <\\/span>ﮜ<\\/span> <\\/span>ﮝ<\\/span> <\\/span>ﮞ<\\/span> <\\/span>ﮟ<\\/span>) <\\/span>\[البقرة:١٥٨\]" } \], \[ { "text": "صيغة المبالغة", "html": "صيغة المبالغة" }, { "text": "١٠", "html": "١٠" }, { "text": "(ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ) \[إبراهيم:٥\]", "html": "(<\\/span>ﯜ<\\/span> <\\/span>ﯝ<\\/span> <\\/span>ﯞ<\\/span> <\\/span>ﯟ<\\/span> <\\/span>ﯠ<\\/span> <\\/span>ﯡ<\\/span> <\\/span>ﯢ<\\/span> <\\/span>ﯣ<\\/span>) <\\/span>\[إبراهيم:٥\]" } \], \[ { "text": "اسم المفعول", "html": "اسم المفعول" }, { "text": "٢", "html": "٢" }, { "text": "(ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ) \[الإسراء:١٩\]", "html": "(<\\/span>ﭬ<\\/span> <\\/span>ﭭ<\\/span> <\\/span>ﭮ<\\/span> <\\/span>ﭯ<\\/span> <\\/span>ﭰ<\\/span>) <\\/span>\[الإسراء:١٩\]" } \] \] }, { "type": "paragraph", "text": "وجاء الشكر في الاستعمال القرآني بمعناه اللغوي الدال على الثناء على المحسن بذكر إحسانه.", "html": "وجاء الشكر في الاستعمال القرآني بمعناه اللغوي الدال على الثناء على المحسن بذكر إحسانه." } \] }, { "id": "section-3", "heading": "الألفاظ ذات الصلة", "content": \[ { "type": "numbered-heading", "number": "١", "text": "الحمد:" }, { "type": "label", "text": "الحمد لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "هو نقيض الذم(7).", "html": "هو نقيض الذم(7)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الحمد اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "الإخبار عن محاسن المحمود مع حبه وإجلاله وتعظيمه(8).", "html": "الإخبار عن محاسن المحمود مع حبه وإجلاله وتعظيمه(8)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الشكر والحمد:" }, { "type": "paragraph", "text": "الشكر يكون باللسان وغيره، أما الحمد فإنه لا يكون إلا باللسان، فالشكر من جهة ما يكون به أعم من الحمد، كما أن الشكر لا يكون إلا على النعم، وأما الحمد فإنه يكون على الصفات والأفعال والنعم(9)، فالشكر من جهة ما يكون عليه أخص من الحمد، فبينهما عموم وخصوص ، كما قرره المحققون من أهل العلم(10).", "html": "الشكر يكون باللسان وغيره، أما الحمد فإنه لا يكون إلا باللسان، فالشكر من جهة ما يكون به أعم من الحمد، كما أن الشكر لا يكون إلا على النعم، وأما الحمد فإنه يكون على الصفات والأفعال والنعم(9)<\\/sup>، فالشكر من جهة ما يكون عليه أخص من الحمد، فبينهما عموم وخصوص ، كما قرره المحققون من أهل العلم(10)<\\/sup>." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٢", "text": "الثناء:" }, { "type": "label", "text": "الثناء لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "ذكر ما يشعر بالتعظيم (11)، وهو الذكر بالخير والكلام الجميل، ويستعمل في الوصف بمدح أو ذم، فيقال : أثنى عليه خيرًا أو أثنى عليه شرًا، لكن غلب استعماله في الخير، وقد طار ثناء فلان، أي: ذهب وانتشر بين الناس(12).", "html": "ذكر ما يشعر بالتعظيم (11)<\\/sup>، وهو الذكر بالخير والكلام الجميل، ويستعمل في الوصف بمدح أو ذم، فيقال : أثنى عليه خيرًا أو أثنى عليه شرًا، لكن غلب استعماله في الخير، وقد طار ثناء فلان، أي: ذهب وانتشر بين الناس(12)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الثناء اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "«هو الإتيان بما يشعر التعظيم مطلقًا، سواء كان باللسان أو بالجنان أو بالأركان؛ وسواء كان في مقابلة شيء أو لا» (13).", "html": "«هو الإتيان بما يشعر التعظيم مطلقًا، سواء كان باللسان أو بالجنان أو بالأركان؛ وسواء كان في مقابلة شيء أو لا» (13)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الشكر والثناء:" }, { "type": "paragraph", "text": "الشكر يكون مقرونًا بنعمة أو معروف، بينما الثناء ليس شرطًا أن يكون على نعمة أو معروف، وقد يكون بشرٍ، وإن جاء في تعريفه أنه الذكر الحسن والوصف الجميل، فهو كذلك باعتبار الغالب(14).", "html": "الشكر يكون مقرونًا بنعمة أو معروف، بينما الثناء ليس شرطًا أن يكون على نعمة أو معروف، وقد يكون بشرٍ، وإن جاء في تعريفه أنه الذكر الحسن والوصف الجميل، فهو كذلك باعتبار الغالب(14)<\\/sup>." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٣", "text": "النكران:" }, { "type": "label", "text": "النكران لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "الجحود، وعدم الاعتراف بالشيء(15).", "html": "الجحود، وعدم الاعتراف بالشيء(15)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "النكران اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "جحد النعمة، وعدم الاعتراف بها(16).", "html": "جحد النعمة، وعدم الاعتراف بها(16)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الشكر والنكران:" }, { "type": "paragraph", "text": "علاقة تضاد، فشكر النعمة إظهارها وعرفانها والثناء على المنعم، بينما نكران النعمة هو جحودها وإنكارها وعدم الاعتراف بها.", "html": "علاقة تضاد، فشكر النعمة إظهارها وعرفانها والثناء على المنعم، بينما نكران النعمة هو جحودها وإنكارها وعدم الاعتراف بها." } \] }, { "id": "section-4", "heading": "اقتران الصبر والشكر", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "قرن الله سبحانه وتعالى بين الصبر والشكر في أربعة مواضع من كتابه، وأخبر فيهن بأن آيات الله ينتفع بها أهل الصبر، وأهل الشكر.", "html": "قرن الله سبحانه وتعالى بين الصبر والشكر في أربعة مواضع من كتابه، وأخبر فيهن بأن آيات الله ينتفع بها أهل الصبر، وأهل الشكر." }, { "type": "paragraph", "text": "من هذه الآيات: ما جاء في سياق بيان الغاية من إرسال موسى عليه السلام إلى قومه والتي منها أن يذكرهم بنعم الله عليهم وإحسانه إليهم، وبأيامه في الأمم المكذبين، ووقائعه بالكافرين؛ ليشكروا نعمه وليحذروا عقابه.", "html": "من هذه الآيات: ما جاء في سياق بيان الغاية من إرسال موسى عليه السلام إلى قومه والتي منها أن يذكرهم بنعم الله عليهم وإحسانه إليهم، وبأيامه في الأمم المكذبين، ووقائعه بالكافرين؛ ليشكروا نعمه وليحذروا عقابه." }, { "type": "paragraph", "text": "قال سبحانه وتعالى: (ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ) \[إبراهيم: ٥\].", "html": "قال سبحانه وتعالى: (<\\/span>ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ <\\/span>ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚﯛ ﯜ ﯝ <\\/span>ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ<\\/span>)<\\/span> \[إبراهيم: ٥\]." }, { "type": "paragraph", "text": "أي: ذكرهم تذكير عظة بأيام الله، وبأيام الله: أيام ظهور بطشه وغلبه من عصوا أمره، وتأييده المؤمنين على عدوهم؛ فإن ذلك كله مظهر من مظاهر عزة الله عز وجل.", "html": "أي: ذكرهم تذكير عظة بأيام الله، وبأيام الله: أيام ظهور بطشه وغلبه من عصوا أمره، وتأييده المؤمنين على عدوهم؛ فإن ذلك كله مظهر من مظاهر عزة الله عز وجل." }, { "type": "paragraph", "text": "ولكون الآيات مختلفة، بعضها آيات موعظة وزجر، وبعضها آيات منة وترغيب، جعلت متعلقة بـ(ﯠ ﯡ ﯢ)؛ إذ الصبر مناسب للزجر؛ لأن التخويف يبعث النفس على تحمل معاكسة هواها خيفة الوقوع في سوء العاقبة، والإنعام يبعث النفس على الشكر(17).", "html": "ولكون الآيات مختلفة، بعضها آيات موعظة وزجر، وبعضها آيات منة وترغيب، جعلت متعلقة بـ(<\\/span>ﯠ ﯡ ﯢ<\\/span>)<\\/span>؛ إذ الصبر مناسب للزجر؛ لأن التخويف يبعث النفس على تحمل معاكسة هواها خيفة الوقوع في سوء العاقبة، والإنعام يبعث النفس على الشكر(17)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "في الآية دلالة على أن الصبار والشكور ينتفعان بالتذكير والتنبيه ويتعظان به.", "html": "في الآية دلالة على أن الصبار والشكور ينتفعان بالتذكير والتنبيه ويتعظان به." }, { "type": "paragraph", "text": "ومنها: ما أخبر سبحانه وتعالى فيها أن في جري السفن في البحر لدلالات لكل صبار عن محارم الله، شكور لنعمه، قال سبحانه وتعالى: (ﮊ ﮋ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ) \[لقمان: ٣١\].", "html": "ومنها: ما أخبر سبحانه وتعالى فيها أن في جري السفن في البحر لدلالات لكل صبار عن محارم الله، شكور لنعمه، قال سبحانه وتعالى: (<\\/span>ﮊ ﮋ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ<\\/span> ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ<\\/span> ﮏ<\\/span>)<\\/span> \[لقمان: ٣١\]." }, { "type": "paragraph", "text": "يخبر سبحانه وتعالى أنه هو الذي سخر البحر لتجري فيه الفلك بأمره، أي: بلطفه وتسخيره، فإنه لولا ما جعل في الماء من قوة يحمل بها السفن لما جرت؛ ولهذا قال: (ﮅ ﮆ ﮇ)، أي: من قدرته، (ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ)، أي: صبار في الضراء شكور في الرخاء(18). ولما تقدم ذكر جري الفلك في البحر، وكان في ذلك ما لا يخفى على راكبه من الخوف، وتقدم ذكر النعمة، ناسب الختم بالصبر على ما يحذر، وبالشكر على ما أنعم به سبحانه وتعالى(19).", "html": "يخبر سبحانه وتعالى أنه هو الذي سخر البحر لتجري فيه الفلك بأمره، أي: بلطفه وتسخيره، فإنه لولا ما جعل في الماء من قوة يحمل بها السفن لما جرت؛ ولهذا قال: (<\\/span>ﮅ ﮆ ﮇ<\\/span>)<\\/span>، أي: من قدرته، (<\\/span>ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ<\\/span>)<\\/span>، أي: صبار في الضراء شكور في الرخاء(18)<\\/sup>. ولما تقدم ذكر جري الفلك في البحر، وكان في ذلك ما لا يخفى على راكبه من الخوف، وتقدم ذكر النعمة، ناسب الختم بالصبر على ما يحذر، وبالشكر على ما أنعم به سبحانه وتعالى(19)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وفي الآية دلالة على أن آيات الله الكونية إنما ينتفع بها أهل الصبر والشكر.", "html": "وفي الآية دلالة على أن آيات الله الكونية إنما ينتفع بها أهل الصبر والشكر." }, { "type": "paragraph", "text": "ومنها: ما أخبر سبحانه وتعالى بها في سياق الحديث عن سبأ وما حل بهم، وما في ذلك من عبرةٍ لكل صبار على المكاره والشدائد، شكور لنعم الله عز وجل.", "html": "ومنها: ما أخبر سبحانه وتعالى بها في سياق الحديث عن سبأ وما حل بهم، وما في ذلك من عبرةٍ لكل صبار على المكاره والشدائد، شكور لنعم الله عز وجل." }, { "type": "paragraph", "text": "قال سبحانه وتعالى: (ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ) \[سبأ: ١٩\].", "html": "قال سبحانه وتعالى: (<\\/span>ﮗ ﮘ ﮙ<\\/span> ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮣ ﮤ<\\/span> ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ<\\/span>)<\\/span> \[سبأ: ١٩\]." }, { "type": "paragraph", "text": "في الآية دلالة على أن قصص القرآن فيها آيات وعبرٌ لأهل الصبر وأهل الشكر.", "html": "في الآية دلالة على أن قصص القرآن فيها آيات وعبرٌ لأهل الصبر وأهل الشكر." }, { "type": "paragraph", "text": "ومنها: ما أخبر سبحانه وتعالى فيها بأن أحوال الفلك في البحر فيها عبرة لكل صبار شكور.", "html": "ومنها: ما أخبر سبحانه وتعالى فيها بأن أحوال الفلك في البحر فيها عبرة لكل صبار شكور." }, { "type": "paragraph", "text": "قال سبحانه وتعالى: (ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ) \[الشورى: ٣٣\].", "html": "قال سبحانه وتعالى: (<\\/span>ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ <\\/span>ﭞ ﭟﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ<\\/span>)<\\/span> \[الشورى: ٣٣\]." }, { "type": "paragraph", "text": "جعل ذلك آية لكل صبار شكور؛ لأن في الحالتين خوفًا ونجاة، والخوف يدعو إلى الصبر، والنجاة تدعو إلى الشكر، وإنما جعل ذلك آية للمؤمنين؛ لأنهم الذين ينتفعون بتلك الآية فيعلمون أن الله منفرد بالألوهية ، بخلاف المشركين فإنها تمر بأعينهم فلا يعتبرون بها(20).", "html": "جعل ذلك آية لكل صبار شكور؛ لأن في الحالتين خوفًا ونجاة، والخوف يدعو إلى الصبر، والنجاة تدعو إلى الشكر، وإنما جعل ذلك آية للمؤمنين؛ لأنهم الذين ينتفعون بتلك الآية فيعلمون أن الله منفرد بالألوهية ، بخلاف المشركين فإنها تمر بأعينهم فلا يعتبرون بها(20)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-5", "heading": "أساليب القرآن في الحث على الشكر", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "تنوعت أساليب القرآن في الحث على الشكر على النحو الآتي:", "html": "تنوعت أساليب القرآن في الحث على الشكر على النحو الآتي:" }, { "type": "subheading", "text": "أولًا: أسلوب الأمر:" }, { "type": "list-item", "text": "١. الأمر بالشكر بصيغة المفرد." }, { "type": "paragraph", "text": "أخبر الله سبحانه وتعالى أنه أعطى العبد الصالح لقمان الحكمة، وهي الفقه في الدين وسلامة العقل والإصابة في القول، وأمره أن يشكره على نعمه عليه.", "html": "أخبر الله سبحانه وتعالى أنه أعطى العبد الصالح لقمان الحكمة، وهي الفقه في الدين وسلامة العقل والإصابة في القول، وأمره أن يشكره على نعمه عليه." }, { "type": "paragraph", "text": "قال سبحانه وتعالى: (ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ) \[لقمان: ١٢\].", "html": "قال سبحانه وتعالى: (<\\/span>ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ<\\/span>) <\\/span>\[لقمان: ١٢\]." }, { "type": "paragraph", "text": "«أمره الله بشكره على ما هو محفوف به من نعم الله التي منها نعمة الاصطفاء لإعطائه الحكمة، وإعداده لذلك بقابليته لها، وهذا رأس الحكمة؛ لتضمنه النظر في دلائل نفسه وحقيقته قبل النظر في حقائق الأشياء، وقبل التصدي لإرشاد غيره، وأن أهم النظر في حقيقته هو الشعور بوجوده على حالة كاملة، والشعور بموجده ومفيض الكمال عليه، وذلك كله مقتضٍ لشكر موجده على ذلك»(21).", "html": "«أمره الله بشكره على ما هو محفوف به من نعم الله التي منها نعمة الاصطفاء لإعطائه الحكمة، وإعداده لذلك بقابليته لها، وهذا رأس الحكمة؛ لتضمنه النظر في دلائل نفسه وحقيقته قبل النظر في حقائق الأشياء، وقبل التصدي لإرشاد غيره، وأن أهم النظر في حقيقته هو الشعور بوجوده على حالة كاملة، والشعور بموجده ومفيض الكمال عليه، وذلك كله مقتضٍ لشكر موجده على ذلك»(21)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وفي الآية تنبيه على أن الحكمة الأصلية والعلم الحقيقي هو العمل بهما، وعبادة الله والشكر له. وقال سبحانه وتعالى حاثًا الإنسان على شكره عز وجل، وشكر والديه: (ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﮊ ﮋﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ) \[لقمان: ١٤\].", "html": "وفي الآية تنبيه على أن الحكمة الأصلية والعلم الحقيقي هو العمل بهما، وعبادة الله والشكر له. وقال سبحانه وتعالى حاثًا الإنسان على شكره عز وجل، وشكر والديه: (<\\/span>ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﮊ<\\/span> ﮋﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ<\\/span>)<\\/span> \[لقمان: ١٤\]." }, { "type": "paragraph", "text": "أي: «قلنا له أن اشكر لي ولوالديك. قيل: الشكر لله على نعمة الإيمان، وللوالدين على نعمة التربية»(22).", "html": "أي: «قلنا له أن اشكر لي ولوالديك. قيل: الشكر لله على نعمة الإيمان، وللوالدين على نعمة التربية»(22)<\\/sup>." }, { "type": "list-item", "text": "٢. الأمر بالشكر بصيغة الجمع." }, { "type": "paragraph", "text": "جاء الأمر بالشكر بصيغة الجمع، قال سبحانه وتعالى آمرًا المؤمنين بشكره: (ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ) \[البقرة: ١٥٢\].", "html": "جاء الأمر بالشكر بصيغة الجمع، قال سبحانه وتعالى آمرًا المؤمنين بشكره: (<\\/span>ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ<\\/span>)<\\/span> \[البقرة: ١٥٢\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال سبحانه وتعالى: (ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ) \[البقرة: ١٧٢\].", "html": "وقال سبحانه وتعالى: (<\\/span>ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ<\\/span>)<\\/span> \[البقرة: ١٧٢\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وهو أمر، وليس بإباحة. قيل: ولا يمكن القول بوجوب الشكر؛ لأنه إما أن يكون بالقلب، أو باللسان، أو بالجوارح(23).", "html": "وهو أمر، وليس بإباحة. قيل: ولا يمكن القول بوجوب الشكر؛ لأنه إما أن يكون بالقلب، أو باللسان، أو بالجوارح(23)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وأخبر الله سبحانه وتعالى في كتابه أن إبراهيم عليه السلام أمر قومه بعبادة الله وشكره على نعمه عليهم، قال عز وجل: (ﭾ ﭿ ﮀﮁ ﮂ ﮃ) \[العنكبوت: ١٧\].", "html": "وأخبر الله سبحانه وتعالى في كتابه أن إبراهيم عليه السلام أمر قومه بعبادة الله وشكره على نعمه عليهم، قال عز وجل: (<\\/span>ﭾ ﭿ ﮀﮁ ﮂ ﮃ<\\/span>)<\\/span> \[العنكبوت: ١٧\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وأمر الله سبحانه وتعالى الأنبياء بشكره على نعمة النبوة والرسالة:", "html": "وأمر الله سبحانه وتعالى الأنبياء بشكره على نعمة النبوة والرسالة:" }, { "type": "paragraph", "text": "فأمر سبحانه وتعالى موسى عليه السلام بشكره على ما آتاه من النبوة والرسالة، فقال سبحانه وتعالى لموسى: (ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ) \[الأعراف: ١٤٤\].", "html": "فأمر سبحانه وتعالى موسى عليه السلام بشكره على ما آتاه من النبوة والرسالة، فقال سبحانه وتعالى لموسى: (<\\/span>ﭓ <\\/span>ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ <\\/span>ﭞ<\\/span>)<\\/span> \[الأعراف: ١٤٤\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وأمر سبحانه وتعالى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أن يكون من الشاكرين له على نعمه، فقال: (ﯢ ﯣ ﯤ) \[الزمر: ٦٦\].", "html": "وأمر سبحانه وتعالى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أن يكون من الشاكرين له على نعمه، فقال: (<\\/span>ﯢ ﯣ ﯤ<\\/span>)<\\/span> \[الزمر: ٦٦\]." }, { "type": "paragraph", "text": "أي: على ما أنعم به عليك، من أن جعلك سيد ولد آدم(24).", "html": "أي: على ما أنعم به عليك، من أن جعلك سيد ولد آدم(24)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: أسلوب الترغيب:" }, { "type": "paragraph", "text": "وعد الله سبحانه وتعالى من ثبت على الإيمان وشكره على نعمة الإسلام، بأنه سيجزيه أحسن الجزاء؛ وذلك ترغيبًا للمؤمنين للاقتداء بهم في ثباتهم.", "html": "وعد الله سبحانه وتعالى من ثبت على الإيمان وشكره على نعمة الإسلام، بأنه سيجزيه أحسن الجزاء؛ وذلك ترغيبًا للمؤمنين للاقتداء بهم في ثباتهم." }, { "type": "ayah", "text": "(ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ)", "font": "QCF\_BSML", "reference": "آل عمران: ١٤٤", "html": "قال سبحانه وتعالى: (<\\/span>ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ <\\/span>ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ <\\/span>ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ <\\/span>ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ<\\/span>)<\\/span> \[آل عمران: ١٤٤\]." }, { "type": "paragraph", "text": "أي: الذين صبروا وجاهدوا واستشهدوا(25).", "html": "أي: الذين صبروا وجاهدوا واستشهدوا(25)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وهذا «وعد عظيم بالجزاء، وجاء بالسين التي هي في قول بعضهم: قرينة التفسير في الاستقبال، أي: لا يتأخر جزاء الله إياهم عنهم ، وظاهر هذا الجزاء أنه في الآخرة، وقيل: في الدنيا بالرزق، والتمكين في الأرض»(26).", "html": "وهذا «وعد عظيم بالجزاء، وجاء بالسين التي هي في قول بعضهم: قرينة التفسير في الاستقبال، أي: لا يتأخر جزاء الله إياهم عنهم ، وظاهر هذا الجزاء أنه في الآخرة، وقيل: في الدنيا بالرزق، والتمكين في الأرض»(26)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثالثًا: أسلوب المدح:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال سبحانه وتعالى مادحًا إبراهيم عليه السلام؛ لشكره نعم الله عليه: (ﭱ ﭲﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ) \[النحل: ١٢١\].", "html": "قال سبحانه وتعالى مادحًا إبراهيم عليه السلام؛ لشكره نعم الله عليه: (<\\/span>ﭱ ﭲﭳ<\\/span> ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ<\\/span>)<\\/span> \[النحل: ١٢١\]." }, { "type": "paragraph", "text": "«مدح لإبراهيم عليه السلام ، وتعريض بذريته الذين أشركوا وكفروا نعمة الله، مقابل قوله: (ﭯ ﭰ ﭱ) \[النحل: ١١٢\]»(27).", "html": "«مدح لإبراهيم عليه السلام ، وتعريض بذريته الذين أشركوا وكفروا نعمة الله، مقابل قوله: (<\\/span>ﭯ ﭰ ﭱ<\\/span>)<\\/span> \[النحل: ١١٢\]»(27)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "رابعًا: أسلوب الاستفهام:" }, { "type": "paragraph", "text": "أخبر سبحانه وتعالى أنه اختص داود عليه السلام بأن علمه صناعة الدروع، يعملها حلقًا متشابكة، تسهل حركة الجسم؛ لتحمي المحاربين من وقع السلاح فيهم.", "html": "أخبر سبحانه وتعالى أنه اختص داود عليه السلام بأن علمه صناعة الدروع، يعملها حلقًا متشابكة، تسهل حركة الجسم؛ لتحمي المحاربين من وقع السلاح فيهم." }, { "type": "paragraph", "text": "قال سبحانه وتعالى: (ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟﯠ ﯡ ﯢ ﯣ) \[الأنبياء: ٨٠\].", "html": "قال سبحانه وتعالى: (<\\/span>ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ <\\/span>ﯟﯠ ﯡ ﯢ ﯣ<\\/span>)<\\/span> \[الأنبياء: ٨٠\]." }, { "type": "paragraph", "text": "استفهام يتضمن الأمر، أي: اشكروا الله على ما أنعم به عليكم(28).", "html": "استفهام يتضمن الأمر، أي: اشكروا الله على ما أنعم به عليكم(28)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وكان العدول عن إيلاء (هل) الاستفهامية بجملة فعلية إلى الجملة الاسمية مع أن لـ (هل) مزيد اختصاص بالفعل، فلم يقل: فهل تشكرون، وعدل إلى: (ﯡ ﯢ ﯣ)؛ ليدل العدول عن الفعلية إلى الاسمية على ما تقتضيه الاسمية من معنى الثبات والاستمرار، أي: فهل تقرر شكركم وثبت؛ لأن تقرر الشكر هو الشأن في مقابلة هذه النعمة(29).", "html": "وكان العدول عن إيلاء (هل) الاستفهامية بجملة فعلية إلى الجملة الاسمية مع أن لـ (هل) مزيد اختصاص بالفعل، فلم يقل: فهل تشكرون، وعدل إلى: (<\\/span>ﯡ ﯢ ﯣ<\\/span>)<\\/span>؛ ليدل العدول عن الفعلية إلى الاسمية على ما تقتضيه الاسمية من معنى الثبات والاستمرار، أي: فهل تقرر شكركم وثبت؛ لأن تقرر الشكر هو الشأن في مقابلة هذه النعمة(29)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-6", "heading": "الشكر في حق الله تعالى", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "سمى الله تعالى نفسه بالشاكر والشكور، وقرن سبحانه وتعالى بين الشكر والعبادة؛ لارتباطهما ببعضهما ارتباطًا وثيقًا، وقرن بين الشكور والغفور، والشكور والحليم، والشاكر والعليم، وفي هذا المبحث نتناول الشكر في حقه عز وجل، واقتران أسماء الله (الشاكر، والشكور) ببعض أسمائه الحسنى:", "html": "سمى الله تعالى نفسه بالشاكر والشكور، وقرن سبحانه وتعالى بين الشكر والعبادة؛ لارتباطهما ببعضهما ارتباطًا وثيقًا، وقرن بين الشكور والغفور، والشكور والحليم، والشاكر والعليم، وفي هذا المبحث نتناول الشكر في حقه عز وجل، واقتران أسماء الله (الشاكر، والشكور) ببعض أسمائه الحسنى:" }, { "type": "subheading", "text": "أولًا: استحقاق الله للشكر:" }, { "type": "paragraph", "text": "يمتن الله سبحانه وتعالى على عباده بنعمه، ويدعوهم إلى شكرها ورؤيتها؛ وعدم الغفلة عنها.", "html": "يمتن الله سبحانه وتعالى على عباده بنعمه، ويدعوهم إلى شكرها ورؤيتها؛ وعدم الغفلة عنها." }, { "type": "paragraph", "text": "قال سبحانه وتعالى: (ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ) \[لقمان: ٢٠\].", "html": "قال سبحانه وتعالى: (<\\/span>ﭑ <\\/span>ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ <\\/span>ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ<\\/span>) <\\/span>\[لقمان: ٢٠\]." }, { "type": "paragraph", "text": "هذه النعم الجسيمة يقابلها وجوب شكر المنعم المتمثل بعبادته وحده دون غيره من الأنداد؛ ولذلك قرن سبحانه وتعالى في مواضع من كتابه بين الشكر والعبادة.", "html": "هذه النعم الجسيمة يقابلها وجوب شكر المنعم المتمثل بعبادته وحده دون غيره من الأنداد؛ ولذلك قرن سبحانه وتعالى في مواضع من كتابه بين الشكر والعبادة." }, { "type": "paragraph", "text": "قال سبحانه وتعالى: (ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ) \[البقرة: ١٧٢\].", "html": "قال سبحانه وتعالى: (<\\/span>ﭽ ﭾ <\\/span>ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ <\\/span>ﮉ ﮊ<\\/span>)<\\/span> \[البقرة: ١٧٢\]." }, { "type": "paragraph", "text": "فالشكر في هذه الآية، هو العمل الصالح، وهنا لم يقل: (حلالًا)؛ لأن المؤمن أباح الله له الطيبات من الرزق خالصة من التبعة؛ ولأن إيمانه يحجزه عن تناول ما ليس له.", "html": "فالشكر في هذه الآية، هو العمل الصالح، وهنا لم يقل: (حلالًا)؛ لأن المؤمن أباح الله له الطيبات من الرزق خالصة من التبعة؛ ولأن إيمانه يحجزه عن تناول ما ليس له." }, { "type": "paragraph", "text": "وقوله: (ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ)، أي: فاشكروه، فدل على أن من لم يشكر الله، لم يعبده وحده، كما أن من شكره، فقد عبده، وأتى بما أمر به، ويدل أيضًا على أن أكل الطيب، سبب للعمل الصالح وقبوله. والأمر بالشكر عقيب النعم؛ لأن الشكر يحفظ النعم الموجودة، ويجلب النعم المفقودة(30).", "html": "وقوله: (<\\/span>ﮇ<\\/span> ﮈ ﮉ ﮊ<\\/span>)<\\/span>، أي: فاشكروه، فدل على أن من لم يشكر الله، لم يعبده وحده، كما أن من شكره، فقد عبده، وأتى بما أمر به، ويدل أيضًا على أن أكل الطيب، سبب للعمل الصالح وقبوله. والأمر بالشكر عقيب النعم؛ لأن الشكر يحفظ النعم الموجودة، ويجلب النعم المفقودة(30)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وأمركم سبحانه وتعالى بالشكر له؛ لأنه الذي خلقها لكم، وسهل عليكم أسبابها، بأن تتبعوا سنته الحكيمة في طلب هذه الطيبات واستخراجها، وفي استعمالها فيما خلقت لأجله، وبالثناء عليه جل جلاله وعم نواله، واعتقاد أن هذه الطيبات من فضله وإحسانه، ليس لمن اتخذوا أندادًا له تأثير فيها.", "html": "وأمركم سبحانه وتعالى بالشكر له؛ لأنه الذي خلقها لكم، وسهل عليكم أسبابها، بأن تتبعوا سنته الحكيمة في طلب هذه الطيبات واستخراجها، وفي استعمالها فيما خلقت لأجله، وبالثناء عليه جل جلاله وعم نواله، واعتقاد أن هذه الطيبات من فضله وإحسانه، ليس لمن اتخذوا أندادًا له تأثير فيها." }, { "type": "paragraph", "text": "ولذلك قال: (ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ)، أي: إن كنتم تخصونه بالعبادة، وتؤمنون بانفراده بالسلطة والتدبير، فاشكروا له خلق هذه النعم وإباحتها لكم، ولا تجعلوا له أندادًا تطلبون منهم الرزق أو ترجعون إليهم بالتحليل والتحريم؛ فإن ذلك له وحده، وإلا كنتم مشركين به كافرين لنعمه، كالذين من قبلكم ، جهلوا معنى عبادة الله سبحانه وتعالى ، فاتخذوا بينهم وبينه وسطاء في طلب الرزق، ورؤساء يشرعون لهم من الدين ما لم يشرعه، ويحلون لهم ويحرمون عليهم ما لم يشرعه لهم. ومن الشكر له سبحانه وتعالى استعمال القوى التي غذيت بتلك الطيبات في نفع أنفسكم وأمتكم وجنسكم(31).", "html": "ولذلك قال: (<\\/span>ﮇ <\\/span>ﮈ ﮉ ﮊ<\\/span>)<\\/span>، أي: إن كنتم تخصونه بالعبادة، وتؤمنون بانفراده بالسلطة والتدبير، فاشكروا له خلق هذه النعم وإباحتها لكم، ولا تجعلوا له أندادًا تطلبون منهم الرزق أو ترجعون إليهم بالتحليل والتحريم؛ فإن ذلك له وحده، وإلا كنتم مشركين به كافرين لنعمه، كالذين من قبلكم ، جهلوا معنى عبادة الله سبحانه وتعالى ، فاتخذوا بينهم وبينه وسطاء في طلب الرزق، ورؤساء يشرعون لهم من الدين ما لم يشرعه، ويحلون لهم ويحرمون عليهم ما لم يشرعه لهم. ومن الشكر له سبحانه وتعالى استعمال القوى التي غذيت بتلك الطيبات في نفع أنفسكم وأمتكم وجنسكم(31)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "فالآية توحي بأن الشكر عبادة وطاعة يرضاها الله من العباد.", "html": "فالآية توحي بأن الشكر عبادة وطاعة يرضاها الله من العباد." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال سبحانه وتعالى: (ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ) \[النحل: ١١٤\].", "html": "وقال سبحانه وتعالى: (<\\/span>ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ<\\/span> ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ<\\/span>)<\\/span> \[النحل: ١١٤\]." }, { "type": "paragraph", "text": "يقول سبحانه وتعالى آمرا عباده المؤمنين بأكل رزقه الحلال الطيب وبشكره على ذلك؛ فإنه المنعم المتفضل به ابتداء الذي يستحق العبادة وحده لا شريك له(32).", "html": "يقول سبحانه وتعالى آمرا عباده المؤمنين بأكل رزقه الحلال الطيب وبشكره على ذلك؛ فإنه المنعم المتفضل به ابتداء الذي يستحق العبادة وحده لا شريك له

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)
- [موضوع فرعي: أكثر الناس لا يفي خالقه حق شكره](https://quranpedia.net/topic/1323.md)
- [موضوع فرعي: أنبياء شاكرون](https://quranpedia.net/topic/4048.md)
- [موضوع فرعي: الإنسان بين الشكر والكفر](https://quranpedia.net/topic/5733.md)
- [موضوع فرعي: بالشكر تستدام النعمة](https://quranpedia.net/topic/3855.md)
- [موضوع فرعي: حسن مثوبة الشاكرين](https://quranpedia.net/topic/1897.md)
- [موضوع فرعي: شكر الله واجب](https://quranpedia.net/topic/850.md)
- [موضوع فرعي: هذه نعم الله لعلكم تشكرون](https://quranpedia.net/topic/369.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/368) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.