---
title: "القوة"
url: "https://quranpedia.net/topic/456.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/456"
topic_id: "456"
---

# القوة

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/456)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — القوة — https://quranpedia.net/topic/456*.

{ "title": "القوة", "sections": \[ { "id": "intro", "heading": "", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "عناصر الموضوع", "html": "عناصر الموضوع" }, { "type": "paragraph", "text": "مفهوم القوة", "html": "مفهوم القوة" }, { "type": "paragraph", "text": "القوة في الاستعمال القرآني", "html": "القوة في الاستعمال القرآني" }, { "type": "paragraph", "text": "الألفاظ ذات الصلة", "html": "الألفاظ ذات الصلة" }, { "type": "paragraph", "text": "الأسلوب القرآني في عرض القوة", "html": "الأسلوب القرآني في عرض القوة" }, { "type": "paragraph", "text": "مجالات القوة ومظاهرها", "html": "مجالات القوة ومظاهرها" }, { "type": "paragraph", "text": "آثار القوة", "html": "آثار القوة" } \] }, { "id": "section-1", "heading": "مفهوم القوة", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولا: المعنى اللغوي:" }, { "type": "paragraph", "text": "المادة (ق و ي) لها أصلان متباينان في اللغة، الأول: يدل على الشدةٍ وخلاف الضعف، والثاني: يدل على خلاف هذا وعلى قلة خيرٍ.", "html": "المادة (ق و ي) لها أصلان متباينان في اللغة، الأول: يدل على الشدةٍ وخلاف الضعف، والثاني: يدل على خلاف هذا وعلى قلة خيرٍ." }, { "type": "paragraph", "text": "فمن الأول القوة، والقوي: خلاف الضعيف. وأصل ذلك من القوى، وهي جمع قوةٍ من قوى الحبل.", "html": "فمن الأول القوة، والقوي: خلاف الضعيف. وأصل ذلك من القوى، وهي جمع قوةٍ من قوى الحبل." }, { "type": "paragraph", "text": "ومن الأصل الثاني القواء: الأرض لا أهل بها. ويقال: أقوت الدار: خلت. وأقوى القوم: صاروا بالقواء والقي، وأقوى الرجل: إذا فني زاده، والقوة: الطاقة من الحبل، وجمعها قوًى، ورجل شديد القوى، أي شديد أسر الخلق(1). والقوة المقصودة هنا مأخوذة من الأصل الأول، فالقوة: خلاف الضعف.", "html": "ومن الأصل الثاني القواء: الأرض لا أهل بها. ويقال: أقوت الدار: خلت. وأقوى القوم: صاروا بالقواء والقي، وأقوى الرجل: إذا فني زاده، والقوة: الطاقة من الحبل، وجمعها قوًى، ورجل شديد القوى، أي شديد أسر الخلق(1)<\\/sup>. والقوة المقصودة هنا مأخوذة من الأصل الأول، فالقوة: خلاف الضعف." }, { "type": "paragraph", "text": "فالناظر يرى أن معنى القوة في اللغة يدل على خلاف الضعف، والقدرة على فعل الشيء.", "html": "فالناظر يرى أن معنى القوة في اللغة يدل على خلاف الضعف، والقدرة على فعل الشيء." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال الجرجاني: «القوة هي تمكن الحيوان من الأفعال الشاقة، فقوى النفس النباتية تسمى قوى طبيعية، وقوى النفس الحيوانية تسمى قوى نفسانية، وقوى النفس الإنسانية تسمى: قوى عقلية. والقوى العقلية باعتبار إدراكاتها للكليات تسمى القوة النظرية، وباعتبار استنباطها للصناعات الفكرية من أدلتها بالرأي تسمى القوة العملية»(2).", "html": "قال الجرجاني: «القوة هي تمكن الحيوان من الأفعال الشاقة، فقوى النفس النباتية تسمى قوى طبيعية، وقوى النفس الحيوانية تسمى قوى نفسانية، وقوى النفس الإنسانية تسمى: قوى عقلية. والقوى العقلية باعتبار إدراكاتها للكليات تسمى القوة النظرية، وباعتبار استنباطها للصناعات الفكرية من أدلتها بالرأي تسمى القوة العملية»(2)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال الطاهر ابن عاشور: «والقوة حقيقتها حالةٌ في الجسم يتأتى له بها أن يعمل ما يشق عمله في المعتاد، فتكون في الأعضاء الظاهرة، مثل قوة اليدين على الصنع الشديد، والرجلين على المشي الطويل، والعينين على النظر للمرئيات الدقيقة. وتكون في الأعضاء الباطنة، مثل قوة الدماغ على التفكير الذي لا يستطيعه غالب الناس، وعلى حفظ ما يعجز عن حفظه غالب الناس»(3).", "html": "وقال الطاهر ابن عاشور: «والقوة حقيقتها حالةٌ في الجسم يتأتى له بها أن يعمل ما يشق عمله في المعتاد، فتكون في الأعضاء الظاهرة، مثل قوة اليدين على الصنع الشديد، والرجلين على المشي الطويل، والعينين على النظر للمرئيات الدقيقة. وتكون في الأعضاء الباطنة، مثل قوة الدماغ على التفكير الذي لا يستطيعه غالب الناس، وعلى حفظ ما يعجز عن حفظه غالب الناس»(3)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-2", "heading": "القوة في الاستعمال القرآني", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "وردت مادة (قوي) في القرآن الكريم (٤٢)، يخص موضوع البحث منها(٤١) مرة(4).", "html": "وردت مادة (قوي) في القرآن الكريم (٤٢)، يخص موضوع البحث منها(٤١) مرة(4)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والصيغ التي وردت هي:", "html": "والصيغ التي وردت هي:" }, { "type": "table", "headers": \[ "الصيغة", "عدد المرات", "المثال" \], "rows": \[ \[ { "text": "مصدر", "html": "مصدر" }, { "text": "٣٠", "html": "٣٠" }, { "text": "(ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ) \[الأنفال:٦٠\]", "html": "(<\\/span>ﯘ<\\/span> <\\/span>ﯙ<\\/span> <\\/span>ﯚ<\\/span> <\\/span>ﯛ<\\/span> <\\/span>ﯜ<\\/span> <\\/span>ﯝ<\\/span>) <\\/span>\[الأنفال:٦٠\]" } \], \[ { "text": "صيغة المبالغة", "html": "صيغة المبالغة" }, { "text": "١١", "html": "١١" }, { "text": "(ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ) \[الأنفال:٥٢\]", "html": "(<\\/span>ﯸ<\\/span> <\\/span>ﯹ<\\/span> <\\/span>ﯺ<\\/span> <\\/span>ﯻ<\\/span> <\\/span>ﯼ<\\/span> <\\/span>ﯽ<\\/span>) <\\/span>\[الأنفال:٥٢\]" } \] \] }, { "type": "paragraph", "text": "ذكر أهل الوجوه والنظائر أن القوة في القرآن على خمسة أوجه(5)، لكن بالتأمل في هذه الأوجه نجد أنها كلها تعود إلى معنى واحد، وهو المعنى اللغوي، وهو الشدة، خلاف الضعف(6).", "html": "ذكر أهل الوجوه والنظائر أن القوة في القرآن على خمسة أوجه(5)<\\/sup>، لكن بالتأمل في هذه الأوجه نجد أنها كلها تعود إلى معنى واحد، وهو المعنى اللغوي، وهو الشدة، خلاف الضعف(6)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "قال الله تعالى: (ﭐﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ) \[هود: ٨٠\]. يعني: من أتقوى به من الجند، وما أتقوى به من المال(7).", "html": "قال الله تعالى: (<\\/span>ﭐﯮ<\\/span> <\\/span>ﯯ<\\/span> <\\/span>ﯰ<\\/span> <\\/span>ﯱ<\\/span> <\\/span>ﯲ<\\/span> <\\/span>ﯳ<\\/span>) <\\/span>\[هود: ٨٠\]. يعني: من أتقوى به من الجند، وما أتقوى به من المال(7)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-3", "heading": "الألفاظ ذات الصلة", "content": \[ { "type": "numbered-heading", "number": "١", "text": "الشدة:" }, { "type": "label", "text": "الشدة لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال ابن فارس: «الشين والدال أصلٌ واحدٌ يدل على قوةٍ في الشيء، وفروعه ترجع إليه. من ذلك شددت العقد شدًا أشده. والشدة: المرة الواحدة»(8).", "html": "قال ابن فارس: «الشين والدال أصلٌ واحدٌ يدل على قوةٍ في الشيء، وفروعه ترجع إليه. من ذلك شددت العقد شدًا أشده. والشدة: المرة الواحدة»(8)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الشدة اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "هي «اسم من الاشتداد»(9).", "html": "هي «اسم من الاشتداد»(9)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الشدة والقوة:" }, { "type": "paragraph", "text": "أن الشدة في الأصل هي مبالغة في وصف الشيء في صلابة، وليست هي من قبيل القدرة، أما القوة فمن قبيل القدرة(10).", "html": "أن الشدة في الأصل هي مبالغة في وصف الشيء في صلابة، وليست هي من قبيل القدرة، أما القوة فمن قبيل القدرة(10)<\\/sup>." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٢", "text": "القسوة:" }, { "type": "label", "text": "القسوة لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "القسوة: الصلابة في كل شيءٍ، وحجر قاسٍ: صلب، وأرض قاسيةٌ: لا تنبت شيئًا، والقسوة في القلب تعني ذهاب اللين والرحمة والخشوع منه. وقسا قلبه قسوة وقساوة وقساء، وهو غلظ القلب وشدته، وأقساه الذنب، ويقال: الذنب مقساةٌ للقلب(11).", "html": "القسوة: الصلابة في كل شيءٍ، وحجر قاسٍ: صلب، وأرض قاسيةٌ: لا تنبت شيئًا، والقسوة في القلب تعني ذهاب اللين والرحمة والخشوع منه. وقسا قلبه قسوة وقساوة وقساء، وهو غلظ القلب وشدته، وأقساه الذنب، ويقال: الذنب مقساةٌ للقلب(11)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "القسوة اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال الراغب: «القسوة: غلظ القلب»(12).", "html": "قال الراغب: «القسوة: غلظ القلب»(12)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين القسوة والقوة:" }, { "type": "paragraph", "text": "أن القسوة تستعمل فيما لا يقبل العلاج؛ ولهذا يوصف بها القلب وإن لم يكن صلبًا(13)، أما القوة فهي ليست كذلك؛ بل هي القدرة على التمكن من فعل الشيء.", "html": "أن القسوة تستعمل فيما لا يقبل العلاج؛ ولهذا يوصف بها القلب وإن لم يكن صلبًا(13)<\\/sup>، أما القوة فهي ليست كذلك؛ بل هي القدرة على التمكن من فعل الشيء." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٣", "text": "الضعف:" }, { "type": "label", "text": "الضعف لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "«الضعف والضعف: خلاف القوة. وقد ضعف فهو ضعيفٌ، وأضعفه غيره. وقومٌ ضعافٌ وضعفاء وضعفةٌ. واستضعفه، أي: عده ضعيفًا»(14).", "html": "«الضعف والضعف: خلاف القوة. وقد ضعف فهو ضعيفٌ، وأضعفه غيره. وقومٌ ضعافٌ وضعفاء وضعفةٌ. واستضعفه، أي: عده ضعيفًا»(14)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الضعف اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "هو: «وهن القوة حسًّا أو معنى»(15).", "html": "هو: «وهن القوة حسًّا أو معنى»(15)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الضعف والقوة:" }, { "type": "paragraph", "text": "يتفقان في أن كلًّا منهما من فعل الله تعالى كما أن القوة من فعل الله تعالى، تقول: خلقه الله ضعيفًا أو خلقه قويًا(16). ولكنهما متناقضان، فالضعف خلاف القوة.", "html": "يتفقان في أن كلًّا منهما من فعل الله تعالى كما أن القوة من فعل الله تعالى، تقول: خلقه الله ضعيفًا أو خلقه قويًا(16)<\\/sup>. ولكنهما متناقضان، فالضعف خلاف القوة." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٤", "text": "الوهن:" }, { "type": "label", "text": "الوهن لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "هو الضعف وقد وهن ووهنه غيره، فالفعل يلزم ويتعدى(17).", "html": "هو الضعف وقد وهن ووهنه غيره، فالفعل يلزم ويتعدى(17)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الوهن اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال الراغب: «الوهن: ضعف من حيث الخلق، أو الخلق»(18).", "html": "قال الراغب: «الوهن: ضعف من حيث الخلق، أو الخلق»(18)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الوهن والقوة:" }, { "type": "paragraph", "text": "أن القوة هي القدرة على التمكن من فعل الشيء، والوهن أن يفعل الإنسان فعل الضعيف وهو قوي، فالوهن فيه انكسار للجسد بالخوف وغيره(19)، إذن فهي خلاف القوة.", "html": "أن القوة هي القدرة على التمكن من فعل الشيء، والوهن أن يفعل الإنسان فعل الضعيف وهو قوي، فالوهن فيه انكسار للجسد بالخوف وغيره(19)<\\/sup>، إذن فهي خلاف القوة." } \] }, { "id": "section-4", "heading": "الأسلوب القرآني في عرض القوة", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولًا: وصف الله نفسه بالقوة:" }, { "type": "paragraph", "text": "سمى الله تعالى ووصف نفسه بالقوة، وقد ورد تسمية الله تعالى بالقوي في القرآن في تسعة مواضع من الكتاب العزيز(20).", "html": "سمى الله تعالى ووصف نفسه بالقوة، وقد ورد تسمية الله تعالى بالقوي في القرآن في تسعة مواضع من الكتاب العزيز(20)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "ومن ذلك قوله تعالى: (ﯩ ﯪ ﯫﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ) \[الأنفال: ٥٢\].", "html": "ومن ذلك قوله تعالى: (<\\/span>ﯩ<\\/span> <\\/span>ﯪ<\\/span> <\\/span>ﯫﯬ<\\/span> <\\/span>ﯭ<\\/span> <\\/span>ﯮ<\\/span> <\\/span>ﯯﯰ<\\/span> <\\/span>ﯱ<\\/span> <\\/span>ﯲ<\\/span> <\\/span>ﯳ<\\/span> <\\/span>ﯴ<\\/span> <\\/span>ﯵ<\\/span> <\\/span>ﯶﯷ<\\/span> <\\/span>ﯸ<\\/span> <\\/span>ﯹ<\\/span> <\\/span>ﯺ<\\/span> <\\/span>ﯻ<\\/span> <\\/span>ﯼ<\\/span>)<\\/span> \[الأنفال: ٥٢\]." }, { "type": "ayah", "text": "(ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ)", "font": "QCF\_BSML", "reference": "الحديد: ٢٥", "html": "وقال تعالى: (<\\/span>ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔ<\\/span> <\\/span>ﭕ<\\/span> <\\/span>ﭖ<\\/span> <\\/span>ﭗ<\\/span> <\\/span>ﭘ<\\/span> <\\/span>ﭙ<\\/span> <\\/span>ﭚ<\\/span> <\\/span>ﭛﭜ<\\/span> <\\/span>ﭝ<\\/span> <\\/span>ﭞ<\\/span> <\\/span>ﭟ<\\/span> <\\/span>ﭠ<\\/span> <\\/span>ﭡ<\\/span> <\\/span>ﭢ<\\/span> <\\/span>ﭣ<\\/span> <\\/span>ﭤ<\\/span> <\\/span>ﭥ<\\/span> <\\/span>ﭦ<\\/span> <\\/span>ﭧ<\\/span> <\\/span>ﭨ<\\/span> <\\/span>ﭩﭪ<\\/span> <\\/span>ﭫ<\\/span> <\\/span>ﭬ<\\/span> <\\/span>ﭭ<\\/span> <\\/span>ﭮ<\\/span>)<\\/span> \[الحديد: ٢٥\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال سبحانه: (ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ) \[المجادلة: ٢١\].", "html": "وقال سبحانه: (<\\/span>ﰓ<\\/span> <\\/span>ﰔ<\\/span> <\\/span>ﰕ<\\/span> <\\/span>ﰖ<\\/span> <\\/span>ﰗﰘ<\\/span> <\\/span>ﰙ<\\/span> <\\/span>ﰚ<\\/span> <\\/span>ﰛ<\\/span> <\\/span>ﰜ<\\/span>)<\\/span> \[المجادلة: ٢١\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال تعالى: (ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ)\[هود: ٦٦\].", "html": "وقال تعالى: (<\\/span>ﮖ<\\/span> <\\/span>ﮗ<\\/span> <\\/span>ﮘ<\\/span> <\\/span>ﮙ<\\/span> <\\/span>ﮚ<\\/span>)<\\/span>\[هود: ٦٦\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال: (ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏﮐ ﮑ ﮒ ﮓ)\[الشورى: ١٩\].", "html": "وقال: (<\\/span>ﮊ<\\/span> <\\/span>ﮋﮌ<\\/span> <\\/span>ﮍ<\\/span> <\\/span>ﮎ<\\/span> <\\/span>ﮏﮐ<\\/span> <\\/span>ﮑ<\\/span> <\\/span>ﮒ<\\/span> <\\/span>ﮓ<\\/span>)<\\/span>\[الشورى: ١٩\]." }, { "type": "paragraph", "text": "قال ابن جرير: «(ﯸ ﯹ ﯺ) \[الأنفال: ٥٢\]. لا يغلبه غالبٌ ولا يرد قضاءه رادٌ، ينفذ أمره ويمضي قضاؤه في خلقه، شديدٌ عقابه لمن كفر بآياته وجحد حججه»(21).", "html": "قال ابن جرير: «(<\\/span>ﯸ<\\/span> <\\/span>ﯹ<\\/span> <\\/span>ﯺ<\\/span>)<\\/span> \[الأنفال: ٥٢\]. لا يغلبه غالبٌ ولا يرد قضاءه رادٌ، ينفذ أمره ويمضي قضاؤه في خلقه، شديدٌ عقابه لمن كفر بآياته وجحد حججه»(21)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال الزجاج: «القوي هو الكامل القدرة على الشيء، تقول: هو قادر على حمله. فإذا زدته وصفا قلت: هو قوي على حمله. وقد وصف نفسه بالقوة فقال عز قائلا: (ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ) \[الذاريات: ٥٨\]»(22).", "html": "وقال الزجاج: «القوي هو الكامل القدرة على الشيء، تقول: هو قادر على حمله. فإذا زدته وصفا قلت: هو قوي على حمله. وقد وصف نفسه بالقوة فقال عز قائلا: (<\\/span>ﮄ<\\/span> <\\/span>ﮅ<\\/span> <\\/span>ﮆ<\\/span> <\\/span>ﮇ<\\/span> <\\/span>ﮈ<\\/span> <\\/span>ﮉ<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span>)<\\/span> \[الذاريات: ٥٨\]»(22)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "قال ابن القيم(23):", "html": "قال ابن القيم(23)<\\/sup>:" }, { "type": "paragraph", "text": "وهو القوي بقوة هي وصفه", "html": "وهو القوي بقوة هي وصفه" }, { "type": "paragraph", "text": "وعليك يقدر يا أخا السلطان", "html": "وعليك يقدر يا أخا السلطان" }, { "type": "paragraph", "text": "ويقترن اسم الله تعالى (القوي) باسميه تعالى (المتين، والعزيز).", "html": "ويقترن اسم الله تعالى (القوي) باسميه تعالى (المتين، والعزيز)." }, { "type": "paragraph", "text": "قال تعالى: (ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ) \[هود: ٦٦\].", "html": "قال تعالى: (<\\/span>ﮖ<\\/span> <\\/span>ﮗ<\\/span> <\\/span>ﮘ<\\/span> <\\/span>ﮙ<\\/span> <\\/span>ﮚ<\\/span>)<\\/span> \[هود: ٦٦\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال: (ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏﮐ ﮑ ﮒ ﮓ)\[الشورى: ١٩\].", "html": "وقال: (<\\/span>ﮊ<\\/span> <\\/span>ﮋﮌ<\\/span> <\\/span>ﮍ<\\/span> <\\/span>ﮎ<\\/span> <\\/span>ﮏﮐ<\\/span> <\\/span>ﮑ<\\/span> <\\/span>ﮒ<\\/span> <\\/span>ﮓ<\\/span>)<\\/span>\[الشورى: ١٩\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال تعالى: (ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ) \[الذاريات: ٥٨\].", "html": "وقال تعالى: (<\\/span>ﮄ<\\/span> <\\/span>

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)
- [موضوع فرعي: أخذ التكاليف بقوة](https://quranpedia.net/topic/457.md)
- [موضوع فرعي: خطر الاغترار بالقوة وسوء عاقبة ذلك](https://quranpedia.net/topic/3421.md)
- [موضوع فرعي: ضرورتها لحماية الدين والأمة](https://quranpedia.net/topic/3296.md)
- [موضوع فرعي: لا قوة إلا بالله](https://quranpedia.net/topic/4191.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/456) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.