---
title: "الكسب"
url: "https://quranpedia.net/topic/501.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/501"
topic_id: "501"
---

# الكسب

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/501)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — الكسب — https://quranpedia.net/topic/501*.

{ "title": "الكسب", "sections": \[ { "id": "intro", "heading": "", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "عناصر الموضوع", "html": "عناصر الموضوع" }, { "type": "paragraph", "text": "مفهوم الكسب", "html": "مفهوم الكسب" }, { "type": "paragraph", "text": "الكسب في الاستعمال القرآني", "html": "الكسب في الاستعمال القرآني" }, { "type": "paragraph", "text": "الألفاظ ذات الصلة", "html": "الألفاظ ذات الصلة" }, { "type": "paragraph", "text": "إحاطة علم الله تعالى بكسب العباد", "html": "إحاطة علم الله تعالى بكسب العباد" }, { "type": "paragraph", "text": "أنواع الكسب في القرآن وصور منه", "html": "أنواع الكسب في القرآن وصور منه" }, { "type": "paragraph", "text": "جزاء الكسب", "html": "جزاء الكسب" }, { "type": "paragraph", "text": "عاقبة الكسب", "html": "عاقبة الكسب" } \] }, { "id": "section-1", "heading": "مفهوم الكسب", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولًا: المعنى اللغوي:" }, { "type": "paragraph", "text": "كسب: الكاف والسين والباء: أصلٌ صحيحٌ، وهو يدل على ابتغاءٍ وطلبٍ وإصابةٍ. ويقال: كسب أهله خيرًا، وكسبت الرجل مالًا فكسبه. وهذا مما جاء على فعلته ففعل(1). والكسب: ما يتحراه الإنسان مما فيه اجتلاب نفع، وتحصيل حظ، ككسب المال، وقد يستعمل فيما يظن الإنسان أنه يجلب منفعة، ثم استجلب به مضرة. والكسب يقال فيما أخذه لنفسه ولغيره(2)، وكسب: أصاب، واكتسب: تصرف واجتهد(3)، وتكسب، واكتسب: طلب الرزق، وأصله الجمع(4).", "html": "كسب: الكاف والسين والباء: أصلٌ صحيحٌ، وهو يدل على ابتغاءٍ وطلبٍ وإصابةٍ. ويقال: كسب أهله خيرًا، وكسبت الرجل مالًا فكسبه. وهذا مما جاء على فعلته ففعل(1)<\\/sup>. والكسب: ما يتحراه الإنسان مما فيه اجتلاب نفع، وتحصيل حظ، ككسب المال، وقد يستعمل فيما يظن الإنسان أنه يجلب منفعة، ثم استجلب به مضرة. والكسب يقال فيما أخذه لنفسه ولغيره(2)<\\/sup>، وكسب: أصاب، واكتسب: تصرف واجتهد(3)<\\/sup>، وتكسب، واكتسب: طلب الرزق، وأصله الجمع(4)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال الجرجاني: «الكسب: هو المفضي إلى اجتلاب نفع أو دفع ضرر، ولا يوصف فعل الله بأنه كسب؛ لكونه منزهًا عن جلب نفع أو دفع ضرر»(5).", "html": "قال الجرجاني: «الكسب: هو المفضي إلى اجتلاب نفع أو دفع ضرر، ولا يوصف فعل الله بأنه كسب؛ لكونه منزهًا عن جلب نفع أو دفع ضرر»(5)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال أبو حيان: «والكسب: أصله اجتلاب النفع، وقد جاء في اجتلاب الضر»(6)، وقال الطبري: «وأصل الكسب: العمل. فكل عامل عملًا بمباشرة منه لما عمل ومعاناة باحتراف، فهو كاسب لما عمل»(7).", "html": "وقال أبو حيان: «والكسب: أصله اجتلاب النفع، وقد جاء في اجتلاب الضر»(6)<\\/sup>، وقال الطبري: «وأصل الكسب: العمل. فكل عامل عملًا بمباشرة منه لما عمل ومعاناة باحتراف، فهو كاسب لما عمل»(7)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وبهذا يظهر أن الكسب هو جلب النفع، وقد يستخدم في الشر، وفي هذه الحالة يكون من باب التحقير والسخرية والاستهزاء، كما قال تعالى: (ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ) \[البقرة: ٨١\].", "html": "وبهذا يظهر أن الكسب هو جلب النفع، وقد يستخدم في الشر، وفي هذه الحالة يكون من باب التحقير والسخرية والاستهزاء، كما قال تعالى: (<\\/span>ﮛ<\\/span> <\\/span>ﮜ<\\/span> <\\/span>ﮝ<\\/span> <\\/span>ﮞ<\\/span>)<\\/span> \[البقرة: ٨١\]." }, { "type": "paragraph", "text": "والكسب يقال فيما أخذه لنفسه ولغيره، والاكتساب لا يقال إلا فيما استفاده لنفسه. وكل اكتساب كسب، وليس كل كسب اكتسابًا(8).", "html": "والكسب يقال فيما أخذه لنفسه ولغيره، والاكتساب لا يقال إلا فيما استفاده لنفسه. وكل اكتساب كسب، وليس كل كسب اكتسابًا(8)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-2", "heading": "الكسب في الاستعمال القرآني", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "وردت مادة (كسب) في القرآن الكريم (٦٧) مرة(9).", "html": "وردت مادة (كسب) في القرآن الكريم (٦٧) مرة(9)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والصيغ التي وردت هي:", "html": "والصيغ التي وردت هي:" }, { "type": "table", "headers": \[ "الصيغة", "عدد المرات", "المثال" \], "rows": \[ \[ { "text": "الفعل الماضي", "html": "الفعل الماضي" }, { "text": "٤٣", "html": "٤٣" }, { "text": "(ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ) \[المسد:٢\]", "html": "(<\\/span>ﮎ<\\/span> <\\/span>ﮏ<\\/span> <\\/span>ﮐ<\\/span> <\\/span>ﮑ<\\/span> <\\/span>ﮒ<\\/span> <\\/span>ﮓ<\\/span> <\\/span>ﮔ<\\/span>) <\\/span>\[المسد:٢\]" } \], \[ { "text": "الفعل المضارع", "html": "الفعل المضارع" }, { "text": "٢٤", "html": "٢٤" }, { "text": "(ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ) \[النساء:١١١\]", "html": "(<\\/span>ﮢ<\\/span> <\\/span>ﮣ<\\/span> <\\/span>ﮤ<\\/span> <\\/span>ﮥ<\\/span> <\\/span>ﮦ<\\/span> <\\/span>ﮧ<\\/span> <\\/span>ﮨ<\\/span>) <\\/span>\[النساء:١١١\]" } \] \] }, { "type": "paragraph", "text": "وجاء الكسب في القرآن على أربعة أوجه(10):", "html": "وجاء الكسب في القرآن على أربعة أوجه(10)<\\/sup>:" }, { "type": "paragraph", "text": "أحدها: الرشوة: ومنه قوله تعالى: (ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭾ ﭿ) \[البقرة: ٧٩\]. يعني: يرتشون.", "html": "أحدها: الرشوة: ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﭷ<\\/span> <\\/span>ﭸ<\\/span> <\\/span>ﭹ<\\/span> <\\/span>ﭺ<\\/span> <\\/span>ﭻ<\\/span> <\\/span>ﭼ<\\/span> <\\/span>ﭽ<\\/span> <\\/span>ﭾ<\\/span> <\\/span>ﭾ<\\/span> <\\/span>ﭿ<\\/span>)<\\/span> \[البقرة: ٧٩\]. يعني: يرتشون." }, { "type": "paragraph", "text": "الثاني: الولد: ومنه قوله تعالى: (ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ) \[المسد: ٢\]. يعني: وما ولد؛ قاله مجاهد.", "html": "الثاني: الولد: ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﮎ<\\/span> <\\/span>ﮏ<\\/span> <\\/span>ﮐ<\\/span> <\\/span>ﮑ<\\/span> <\\/span>ﮒ<\\/span> <\\/span>ﮓ<\\/span>)<\\/span> \[المسد: ٢\]. يعني: وما ولد؛ قاله مجاهد." }, { "type": "paragraph", "text": "الثالث: الجمع: ومنه قوله تعالى: (ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ) \[البقرة: ٢٦٧\]. أي: مما جمعتم.", "html": "الثالث: الجمع: ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﮓ<\\/span> <\\/span>ﮔ<\\/span> <\\/span>ﮕ<\\/span> <\\/span>ﮖ<\\/span> <\\/span>ﮗ<\\/span> <\\/span>ﮘ<\\/span> <\\/span>ﮙ<\\/span> <\\/span>ﮚ<\\/span>)<\\/span> \[البقرة: ٢٦٧\]. أي: مما جمعتم." }, { "type": "paragraph", "text": "الرابع: العمل: ومنه قوله تعالى: (ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ) \[البقرة: ٢٨٦\]. أي: عملت.", "html": "الرابع: العمل: ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﯞ<\\/span> <\\/span>ﯟ<\\/span> <\\/span>ﯠ<\\/span> <\\/span>ﯡ<\\/span> <\\/span>ﯢ<\\/span> <\\/span>ﯣ<\\/span>)<\\/span> \[البقرة: ٢٨٦\]. أي: عملت." } \] }, { "id": "section-3", "heading": "الألفاظ ذات الصلة", "content": \[ { "type": "numbered-heading", "number": "١", "text": "الكدح:" }, { "type": "label", "text": "الكدح لغةً:" }, { "type": "paragraph", "text": "(كدح) الكاف والدال والحاء: أصلٌ صحيحٌ يدل على تأثيرٍ في شيءٍ. يقال: كَدَحَهُ وكَدِحَهُ: إذا خدشه. ومن هذا القياس كدح إذا كسب، يَكْدَحُ كَدْحًا فهو كادحٌ(11)، والكدح: عمل الإنسان من الخير والشر. ويكدح لنفسه، أي: يسعى(12).", "html": "(كدح) الكاف والدال والحاء: أصلٌ صحيحٌ يدل على تأثيرٍ في شيءٍ. يقال: كَدَحَهُ وكَدِحَهُ: إذا خدشه. ومن هذا القياس كدح إذا كسب، يَكْدَحُ كَدْحًا فهو كادحٌ(11)<\\/sup>، والكدح: عمل الإنسان من الخير والشر. ويكدح لنفسه، أي: يسعى(12)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الكَدْحُ اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "سعي الإنسان وجهده في الأمر من الخير والشر حتى يؤثر فيه(13).", "html": "سعي الإنسان وجهده في الأمر من الخير والشر حتى يؤثر فيه(13)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الكسب والكدح:" }, { "type": "paragraph", "text": "الكسب يكون بجهد وبغير جهد، وأما الكدح فلا يكون إلا بجهد(14).", "html": "الكسب يكون بجهد وبغير جهد، وأما الكدح فلا يكون إلا بجهد(14)<\\/sup>." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٢", "text": "الخسران:" }, { "type": "label", "text": "الخسران لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "خسر: الخَسْرُ: النقصان، والخُسْراِنُ كذلك، والفعل: خَسِرَ يَخْسَرُ خسرانًا، والخاسر: الذي وضع في تجارته، ومصدره: الخَسارَةُ والخَسْرُ. كِلْتُهُ ووَزَنْتُهُ فَأَخْسَرْتُهُ، أي: نقصته، وقوله عز وجل: (ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ) \[الطلاق: ٩\].", "html": "خسر: الخَسْرُ: النقصان، والخُسْراِنُ كذلك، والفعل: خَسِرَ يَخْسَرُ خسرانًا، والخاسر: الذي وضع في تجارته، ومصدره: الخَسارَةُ والخَسْرُ. كِلْتُهُ ووَزَنْتُهُ فَأَخْسَرْتُهُ، أي: نقصته، وقوله عز وجل: (<\\/span>ﮥ<\\/span> <\\/span>ﮦ<\\/span> <\\/span>ﮧ<\\/span> <\\/span>ﮨ<\\/span>)<\\/span> \[الطلاق: ٩\]." }, { "type": "paragraph", "text": "أي: نقصًا. وصفقة خاسرةٌ، أي: غير مربحة(15).", "html": "أي: نقصًا. وصفقة خاسرةٌ، أي: غير مربحة(15)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الخسران اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "هو فقدان الأعمال والأموال والأهل والأجر والثواب في الدنيا والآخرة، بسبب ضلال السعي والانحراف عن دين الله.", "html": "هو فقدان الأعمال والأموال والأهل والأجر والثواب في الدنيا والآخرة، بسبب ضلال السعي والانحراف عن دين الله." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الكسب والخسران:" }, { "type": "paragraph", "text": "الكسب في الأصل يكون بالزيادة، والخسران بالنقص.", "html": "الكسب في الأصل يكون بالزيادة، والخسران بالنقص." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٣", "text": "الإضاعة:" }, { "type": "label", "text": "الإضاعة لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "(ضيع) الضاد والياء والعين: أصلٌ صحيحٌ يدل على فوت الشيء وذهابه وهلاكه، يقال: ضاع الشيء يَضِيُع ضياعًا وضيعةً، وأضعته أنا إضاعةً(16).", "html": "(ضيع) الضاد والياء والعين: أصلٌ صحيحٌ يدل على فوت الشيء وذهابه وهلاكه، يقال: ضاع الشيء يَضِيُع ضياعًا وضيعةً، وأضعته أنا إضاعةً(16)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الإضاعة اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "الإهمال، تقول: أضعت الشيء، أي: أهملته فلم أحفظه(17).", "html": "الإهمال، تقول: أضعت الشيء، أي: أهملته فلم أحفظه(17)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الكسب والإضاعة:" }, { "type": "paragraph", "text": "الكسب يقوم على الحصول على الشيء، والاضاعة على إتلافه.", "html": "الكسب يقوم على الحصول على الشيء، والاضاعة على إتلافه." } \] }, { "id": "section-4", "heading": "إحاطة علم الله تعالى بكسب العباد", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "إن علم الله عز وجل محيط بكل شيء، لا يخفى عليه شيء؛ فهو عالم بما كان وما يكون، وما لو كان كيف يكون، ومن هذا العلم كسب الإنسان خيرًا كان أم شرًّا، فجاء هذا البحث يتحدث حول مدى علم الله وإحاطته بكسب العباد من خير وشر.", "html": "إن علم الله عز وجل محيط بكل شيء، لا يخفى عليه شيء؛ فهو عالم بما كان وما يكون، وما لو كان كيف يكون، ومن هذا العلم كسب الإنسان خيرًا كان أم شرًّا، فجاء هذا البحث يتحدث حول مدى علم الله وإحاطته بكسب العباد من خير وشر." }, { "type": "subheading", "text": "أولًا: علم الله بكسب العباد من خير وشر:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال تعالى: (ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ) \[الأنعام: ٣\].", "html": "قال تعالى: (<\\/span>ﭲ<\\/span> <\\/span>ﭳ<\\/span> <\\/span>ﭴ<\\/span> <\\/span>ﭵ<\\/span> <\\/span>ﭶ<\\/span> <\\/span>ﭷﭸ<\\/span> <\\/span>ﭹ<\\/span> <\\/span>ﭺ<\\/span> <\\/span>ﭻ<\\/span> <\\/span>ﭼ<\\/span> <\\/span>ﭽ<\\/span> <\\/span>ﭾ<\\/span>)<\\/span> \[الأنعام: ٣\]." }, { "type": "paragraph", "text": "يقول تعالى ذكره: إن الذي له الألوهة التي لا تنبغي لغيره، المستحق عليكم إخلاص الحمد له بآلائه عندكم، أيها الناس، الذي يعدل به كفاركم من سواه، هو الله الذي هو في السموات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم، فلا يخفى عليه شيء(18)، فالله هو المألوه المعبود في السموات وفي الأرض، فأهل السماء والأرض متعبدون لربهم، خاضعون لعظمته، مستكينون لعزه وجلاله، والملائكة المقربون، والأنبياء والمرسلون، والصديقون، والشهداء والصالحون(19).", "html": "يقول تعالى ذكره: إن الذي له الألوهة التي لا تنبغي لغيره، المستحق عليكم إخلاص الحمد له بآلائه عندكم، أيها الناس، الذي يعدل به كفاركم من سواه، هو الله الذي هو في السموات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم، فلا يخفى عليه شيء(18)<\\/sup>، فالله هو المألوه المعبود في السموات وفي الأرض، فأهل السماء والأرض متعبدون لربهم، خاضعون لعظمته، مستكينون لعزه وجلاله، والملائكة المقربون، والأنبياء والمرسلون، والصديقون، والشهداء والصالحون(19)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقد ذكر المولى عز وجل في هذه الآية وصفين جليلين فيهما تذكير وتبشير وإنذار:", "html": "وقد ذكر المولى عز وجل في هذه الآية وصفين جليلين فيهما تذكير وتبشير وإنذار:" }, { "type": "paragraph", "text": "أولهما: أنه (ﭹ ﭺ ﭻ) فإنه يعلم ما تظهره الجوارح وما تخفيه السرائر، يعلم ما يجري على الإنسان وما تخفي الصدور، فإن حاسب على ما يفعلون، فحسابه حساب اللطيف الخبير الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء أنى يكون، وهو مجاز على ذلك إن خيرًا فخير، وإن شرًّا فشرٌّ، وهو من بَعْدُ الغفور الرحيم.", "html": "أولهما: أنه (<\\/span>ﭹ<\\/span> <\\/span>ﭺ<\\/span> <\\/span>ﭻ<\\/span>)<\\/span> فإنه يعلم ما تظهره الجوارح وما تخفيه السرائر، يعلم ما يجري على الإنسان وما تخفي الصدور، فإن حاسب على ما يفعلون، فحسابه حساب اللطيف الخبير الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء أنى يكون، وهو مجاز على ذلك إن خيرًا فخير، وإن شرًّا فشرٌّ، وهو من بَعْدُ الغفور الرحيم." }, { "type": "paragraph", "text": "الوصف الثاني: أنه (ﭼ ﭽ ﭾ) من خير أو شرٍّ، ولكل ذلك حسابه من هنا إلى يوم القيامة(20).", "html": "الوصف الثاني: أنه (<\\/span>ﭼ<\\/span> <\\/span>ﭽ<\\/span> <\\/span>ﭾ<\\/span>)<\\/span> من خير أو شرٍّ، ولكل ذلك حسابه من هنا إلى يوم القيامة(20)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "يستفاد من الآية إثبات صفة العلم لله تعالى، وأنه تعالى: (ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ) \[آل عمران: ٥\].", "html": "يستفاد من الآية إثبات صفة العلم لله تعالى، وأنه تعالى: (<\\/span>ﭾ<\\/span> <\\/span>ﭿ<\\/span> <\\/span>ﮀ<\\/span> <\\/span>ﮁ<\\/span> <\\/span>ﮂ<\\/span> <\\/span>ﮃ<\\/span> <\\/span>ﮄ<\\/span> <\\/span>ﮅ<\\/span> <\\/span>ﮆ<\\/span>)<\\/span> \[آل عمران: ٥\]." }, { "type": "paragraph", "text": "(ﮟ ﮠ ﮡ) \[طه: ٧\].", "html": "(<\\/span>ﮟ<\\/span> <\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span>)<\\/span> \[طه: ٧\]." }, { "type": "paragraph", "text": "فالحذر الحذر من مخالفته وعصيان أمره!!", "html": "فالحذر الحذر من مخالفته وعصيان أمره!!" }, { "type": "paragraph", "text": "وفي آية ثانية يذكر المولى - سبحانه وتعالى القديم الأزلي بمكر الماكرين وتآمر المتأمرين- مبينًا لنبيه صلى الله عليه وسلم أنَّ مكر هؤلاء هو يبور، فقال تعالى: (ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ)\[الرعد: ٤٢\].", "html": "وفي آية ثانية يذكر المولى - سبحانه وتعالى القديم الأزلي بمكر الماكرين وتآمر المتأمرين- مبينًا لنبيه صلى الله عليه وسلم أنَّ مكر هؤلاء هو يبور، فقال تعالى: (<\\/span>ﰀ<\\/span> <\\/span>ﰁ<\\/span> <\\/span>ﰂ<\\/span> <\\/span>ﰃ<\\/span> <\\/span>ﰄ<\\/span> <\\/span>ﰅ<\\/span> <\\/span>ﰆ<\\/span> <\\/span>ﰇﰈ<\\/span> <\\/span>ﰉ<\\/span> <\\/span>ﰊ<\\/span> <\\/span>ﰋ<\\/span> <\\/span>ﰌ<\\/span> <\\/span>ﰍﰎ<\\/span> <\\/span>ﰏ<\\/span> <\\/span>ﰐ<\\/span> <\\/span>ﰑ<\\/span> <\\/span>ﰒ<\\/span> <\\/span>ﰓ<\\/span>)<\\/span>\[الرعد: ٤٢\]." }, { "type": "paragraph", "text": "أي: قد مكر الذين من قبل هؤلاء المشركين من قريشٍ من الأمم التي سلفت بأنبياء الله ورسله، فلله أسباب المكر جميعًا، وبيده وإليه، لا يضر مكر من مكر منهم أحدًا إلا من أراد ضُرَّهُ به، يقول: فلم يضر الماكرون بمكرهم إلا من شاء الله أن يضره ذلك، وإنما ضروا به أنفسهم؛ لأنهم أسخطوا ربهم بذلك على أنفسهم حتى أهلكهم، ونَجَّى رسله، فكذلك هؤلاء المشركون من قريش يمكرون بك، يا محمد، والله منجيك من مكرهم، وملحقٌ ضَرَّ مكرهم بهم دونك، فإن ربك يا محمد يعلم ما يعمل هؤلاء المشركون من قومك، وما يسعون فيه من المكر بك، ويعلم جميع أعمال الخلق كلهم، لا يخفى عليه شيء منها، وسيعلمون إذا قدموا على ربهم يوم القيامة لمن عاقبة الدار الآخرة حين يدخلون النار، ويدخل المؤمنون بالله ورسوله الجنة(21).", "html": "أي: قد مكر الذين من قبل هؤلاء المشركين من قريشٍ من الأمم التي سلفت بأنبياء الله ورسله، فلله أسباب المكر جميعًا، وبيده وإليه، لا يضر مكر من مكر منهم أحدًا إلا من أراد ضُرَّهُ به، يقول: فلم يضر الماكرون بمكرهم إلا من شاء الله أن يضره ذلك، وإنما ضروا به أنفسهم؛ لأنهم أسخطوا ربهم بذلك على أنفسهم حتى أهلكهم، ونَجَّى رسله، فكذلك هؤلاء المشركون من قريش يمكرون بك، يا محمد، والله منجيك من مكرهم، وملحقٌ ضَرَّ مكرهم بهم دونك، فإن ربك يا محمد يعلم ما يعمل هؤلاء المشركون من قومك، وما يسعون فيه من المكر بك، ويعلم جميع أعمال الخلق كلهم، لا يخفى عليه شيء منها، وسيعلمون إذا قدموا على ربهم يوم القيامة لمن عاقبة الدار الآخرة حين يدخلون النار، ويدخل المؤمنون بالله ورسوله الجنة(21)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وهذا وعيد شديد وتهديد لكل كافر ماكر، وتسلية للنبي صلى الله عليه وسلم وأمان له من مكرهم(22).", "html": "وهذا وعيد شديد وتهديد لكل كافر ماكر، وتسلية للنبي صلى الله عليه وسلم وأمان له من مكرهم(22)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: كسب العباد في المستقبل غيب لا يعلمه إلا الله:" }, { "type": "ayah", "text": "(ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ)", "font": "QCF\_BSML", "reference": "لقمان: ٣٤", "html": "قال تعالى: (<\\/span>ﯫ<\\/span> <\\/span>ﯬ<\\/span> <\\/span>ﯭ<\\/span> <\\/span>ﯮ<\\/span> <\\/span>ﯯ<\\/span> <\\/span>ﯰ<\\/span> <\\/span>ﯱ<\\/span> <\\/span>ﯲ<\\/span> <\\/span>ﯳ<\\/span>

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)
- [موضوع فرعي: الجزاء عليه](https://quranpedia.net/topic/779.md)
- [موضوع فرعي: الكسب في الشر](https://quranpedia.net/topic/502.md)
- [موضوع فرعي: الكسب في الخير](https://quranpedia.net/topic/1127.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/501) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.