---
title: "العذاب"
url: "https://quranpedia.net/topic/56.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/56"
topic_id: "56"
---

# العذاب

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/56)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — العذاب — https://quranpedia.net/topic/56*.

{ "title": "العذاب", "sections": \[ { "id": "intro", "heading": "", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "عناصر الموضوع", "html": "عناصر الموضوع" }, { "type": "paragraph", "text": "مفهوم العذاب", "html": "مفهوم العذاب" }, { "type": "paragraph", "text": "العذاب في الاستعمال القرآني", "html": "العذاب في الاستعمال القرآني" }, { "type": "paragraph", "text": "الألفاظ ذات الصلة", "html": "الألفاظ ذات الصلة" }, { "type": "paragraph", "text": "أنواع العذاب", "html": "أنواع العذاب" }, { "type": "paragraph", "text": "الأسباب الموجبة للعذاب", "html": "الأسباب الموجبة للعذاب" }, { "type": "paragraph", "text": "استعجال العذاب", "html": "استعجال العذاب" }, { "type": "paragraph", "text": "موانع العذاب", "html": "موانع العذاب" }, { "type": "paragraph", "text": "الحكمة من العذاب", "html": "الحكمة من العذاب" } \] }, { "id": "section-1", "heading": "مفهوم العذاب", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولاً: المعنى اللغوي:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال ابن فارس في مادة «عذب»: «العين والذال والباء أصل صحيح، لكن كلماته لا تكاد تقاس، ولا يمكن جمعها إلى شيء واحد، العذاب: يقال منه: عذب تعذيبًا، وناس يقولون: أصل العذاب الضرب، واحتجوا بقول زهير:", "html": "قال ابن فارس في مادة «عذب»: «العين والذال والباء أصل صحيح، لكن كلماته لا تكاد تقاس، ولا يمكن جمعها إلى شيء واحد، العذاب: يقال منه: عذب تعذيبًا، وناس يقولون: أصل العذاب الضرب، واحتجوا بقول زهير:" }, { "type": "paragraph", "text": "وخلفها سائق يحدو إذا خشيت نه العذاب تمد الصلب والعنقا", "html": "وخلفها سائق يحدو إذا خشيت نه العذاب تمد الصلب والعنقا" }, { "type": "paragraph", "text": "قال: ثم استعير ذلك في كل شدة»(1).", "html": "قال: ثم استعير ذلك في كل شدة»(1)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال ابن منظور: «والعذاب: النكال والعقوبة، يقال: عذبته تعذيبًا وعذابًا، وكسره الزجاج على أعذبة، فقال في قوله تعالى: (ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ) \[الأحزاب: ٣٠\]؛ قال أبو عبيدة: تعذب ثلاثة أعذبة؛ قال ابن سيده: فلا أدري، أهذا نص قول أبي عبيدة، أم الزجاج استعمله، وقد عذبه تعذيبًا، ولم يستعمل غير مزيد»(2).", "html": "وقال ابن منظور: «والعذاب: النكال والعقوبة، يقال: عذبته تعذيبًا وعذابًا، وكسره الزجاج على أعذبة، فقال في قوله تعالى: (<\\/span>ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ<\\/span>)<\\/span> \[الأحزاب: ٣٠\]؛ قال أبو عبيدة: تعذب ثلاثة أعذبة؛ قال ابن سيده: فلا أدري، أهذا نص قول أبي عبيدة، أم الزجاج استعمله، وقد عذبه تعذيبًا، ولم يستعمل غير مزيد»(2)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال الفيروز آبادي: «والعذاب: النكال، أعذبة وقد عذبه تعذيبًا، وأصابه عذاب عذبين، كبلغين، أي: لا يرفع عنه العذاب»(3).", "html": "وقال الفيروز آبادي: «والعذاب: النكال، أعذبة وقد عذبه تعذيبًا، وأصابه عذاب عذبين، كبلغين، أي: لا يرفع عنه العذاب»(3)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:" }, { "type": "paragraph", "text": "العذاب: «هو ألمٌ جسديٌ أو نفسيٌ شديد»(4).", "html": "العذاب: «هو ألمٌ جسديٌ أو نفسيٌ شديد»(4)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقيل: «كل ما شق على النفس احتماله وآلمها»(5).", "html": "وقيل: «كل ما شق على النفس احتماله وآلمها»(5)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقيل:« كل مؤلم للنفس إذا كان جزاء على سوء»(6).", "html": "وقيل:« كل مؤلم للنفس إذا كان جزاء على سوء»(6)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "بعد سرد أقوال علماء اللغة في معنى العذاب، نجد أن معنى العذاب في الاصطلاح لا يبتعد كثيرًا عن المعنى اللغوي، حيث يأتي العذاب بمعنى العقاب والنكال، وكل ما شق على النفس.", "html": "بعد سرد أقوال علماء اللغة في معنى العذاب، نجد أن معنى العذاب في الاصطلاح لا يبتعد كثيرًا عن المعنى اللغوي، حيث يأتي العذاب بمعنى العقاب والنكال، وكل ما شق على النفس." } \] }, { "id": "section-2", "heading": "العذاب في الاستعمال القرآني", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "وردت مادة (عذب) الدالة على «العذاب» في القرآن الكريم (٣٧١) مرة(7).", "html": "وردت مادة (عذب) الدالة على «العذاب» في القرآن الكريم (٣٧١) مرة(7)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والصيغ التي وردت عليها هي:", "html": "والصيغ التي وردت عليها هي:" }, { "type": "table", "headers": \[ "الصيغة", "عدد المرات", "المثال" \], "rows": \[ \[ { "text": "الفعل الماضي", "html": "الفعل الماضي" }, { "text": "٤", "html": "٤" }, { "text": "(ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ) \[التوبة:٢٦\]", "html": "(<\\/span>ﯡ<\\/span> <\\/span>ﯢ<\\/span> <\\/span>ﯣ<\\/span> <\\/span>ﯤ<\\/span> <\\/span>ﯥ<\\/span> <\\/span>ﯦ<\\/span> <\\/span>ﯧ<\\/span> <\\/span>) <\\/span>\[التوبة:٢٦\]" } \], \[ { "text": "الفعل المضارع", "html": "الفعل المضارع" }, { "text": "٣٧", "html": "٣٧" }, { "text": "(ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ) \[العنكبوت:٢١\]", "html": "(<\\/span>ﯚ<\\/span> <\\/span>ﯛ<\\/span> <\\/span>ﯜ<\\/span> <\\/span>ﯝ<\\/span> <\\/span>ﯞ<\\/span> <\\/span>ﯟ<\\/span>) <\\/span>\[العنكبوت:٢١\]" } \], \[ { "text": "اسم الفاعل", "html": "اسم الفاعل" }, { "text": "٤", "html": "٤" }, { "text": "(ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ) \[الإسراء:١٥\]", "html": "(<\\/span>ﯨ<\\/span> <\\/span>ﯩ<\\/span> <\\/span>ﯪ<\\/span> <\\/span>ﯫ<\\/span> <\\/span>ﯬ<\\/span> <\\/span>ﯭ<\\/span> <\\/span>ﯮ<\\/span>) <\\/span>\[الإسراء:١٥\]" } \], \[ { "text": "اسم المفعول", "html": "اسم المفعول" }, { "text": "٤", "html": "٤" }, { "text": "(ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ) \[الشعراء:٢١٣\]", "html": "(<\\/span>ﭵ<\\/span> <\\/span>ﭶ<\\/span> <\\/span>ﭷ<\\/span> <\\/span>ﭸ<\\/span> <\\/span>ﭹ<\\/span> <\\/span>ﭺ<\\/span> <\\/span>ﭻ<\\/span> <\\/span>ﭼ<\\/span> <\\/span>ﭽ<\\/span> <\\/span>ﭾ<\\/span>) <\\/span>\[الشعراء:٢١٣\]" } \], \[ { "text": "الاسم", "html": "الاسم" }, { "text": "٣٢٢", "html": "٣٢٢" }, { "text": "( ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ) \[البقرة:٨٥\]", "html": "(<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span> <\\/span>ﮋ<\\/span> <\\/span>ﮌ<\\/span> <\\/span>ﮍ<\\/span> <\\/span>ﮎ<\\/span> <\\/span>ﮏ<\\/span>) <\\/span>\[البقرة:٨٥\]" } \] \] }, { "type": "paragraph", "text": "ذكر بعض أصحاب الوجوه والنظائر أن (العذاب) في القرآن على تسعة أوجه(8)، وأوصلها بعضهم إلى عشرة أوجه(9)، ولكن بتدبر هذه الأوجه والرجوع إلى كتب التفسير نجد أن العذاب لم يخرج عن معناه اللغوي: وهو النكال والعقوبة(10)، أو اسمٌ لما استمر ألمه(11).", "html": "ذكر بعض أصحاب الوجوه والنظائر أن (العذاب) في القرآن على تسعة أوجه(8)<\\/sup>، وأوصلها بعضهم إلى عشرة أوجه(9)<\\/sup>، ولكن بتدبر هذه الأوجه والرجوع إلى كتب التفسير نجد أن العذاب لم يخرج عن معناه اللغوي: وهو النكال والعقوبة(10)<\\/sup>، أو اسمٌ لما استمر ألمه(11)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "قال الله سبحانه وتعالى: (ﭞ ﭟ ﭠ) \[المؤمنون: ٧٦\].", "html": "قال الله سبحانه وتعالى: (<\\/span>ﭞ<\\/span> <\\/span>ﭟ<\\/span> <\\/span>ﭠ<\\/span>)<\\/span> \[المؤمنون: ٧٦\]." }, { "type": "paragraph", "text": "أي: «ولقد أخذنا هؤلاء المشركين بعذابنا، وأنزلنا بهم بأسنا وسخطنا، وضيقنا عليهم معايشهم، وأجدبنا بلادهم، وقتلنا سراتهم بالسيف » (12).", "html": "أي: «ولقد أخذنا هؤلاء المشركين بعذابنا، وأنزلنا بهم بأسنا وسخطنا، وضيقنا عليهم معايشهم، وأجدبنا بلادهم، وقتلنا سراتهم بالسيف » (12)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-3", "heading": "الألفاظ ذات الصلة", "content": \[ { "type": "numbered-heading", "number": "١", "text": "الألم:" }, { "type": "label", "text": "الألم لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "أصل مادة (ألم) تدل على الوجع، يقال: وجع أليم(13).", "html": "أصل مادة (ألم) تدل على الوجع، يقال: وجع أليم(13)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الألم اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "هو الوجع الذي يلحق بالجسد، وينتج عن عقاب، أو مرض وما شابه(14).", "html": "هو الوجع الذي يلحق بالجسد، وينتج عن عقاب، أو مرض وما شابه(14)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين العذاب والألم:" }, { "type": "paragraph", "text": "«أن العذاب أخص من الألم، وذلك أن العذاب هو الألم المستمر، والألم يكون مستمرًا وغير مستمر، ألا ترى أن قرصة البعوض ألم وليس بعذاب، فإن استمر ذلك قلت عذبني البعوض الليلة، فكل عذاب ألم وليس كل ألم عذابًا(15).", "html": "«أن العذاب أخص من الألم، وذلك أن العذاب هو الألم المستمر، والألم يكون مستمرًا وغير مستمر، ألا ترى أن قرصة البعوض ألم وليس بعذاب، فإن استمر ذلك قلت عذبني البعوض الليلة، فكل عذاب ألم وليس كل ألم عذابًا(15)<\\/sup>." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٢", "text": "العقاب:" }, { "type": "label", "text": "العقاب لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "مادة (عقب) لها أصلان صحيحان: أحدهما: يدل على تأخير شيء وإتيانه بعد غيره. والآخر: يدل على ارتفاع وشدة وصعوبة(16).", "html": "مادة (عقب) لها أصلان صحيحان: أحدهما: يدل على تأخير شيء وإتيانه بعد غيره. والآخر: يدل على ارتفاع وشدة وصعوبة(16)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "العقاب اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "العقاب: جزاء الشر(17)، أو هو ما يلحق الإنسان بعد الذنب من المحنة(18).", "html": "العقاب: جزاء الشر(17)<\\/sup>، أو هو ما يلحق الإنسان بعد الذنب من المحنة(18)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين العذاب والعقاب:" }, { "type": "paragraph", "text": "«أن العقاب ينبئ عن استحقاق، وسمي بذلك؛ لأن الفاعل يستحقه عقيب فعله، ويجوز أن يكون العذاب مستحقًا وغير متسحق (19).", "html": "«أن العقاب ينبئ عن استحقاق، وسمي بذلك؛ لأن الفاعل يستحقه عقيب فعله، ويجوز أن يكون العذاب مستحقًا وغير متسحق (19)<\\/sup>." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٣", "text": "التنكيل:" }, { "type": "label", "text": "التنكيل لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال ابن منظور: «نكل به تنكيلًا إذا جعله نكالًا وعبرة لغيره، ويقال: نكلت بفلان إذا عاقبته في جرم أجرمه عقوبة تنكل غيره عن ارتكاب مثله، وأنكلت الرجل عن حاجته إنكالًا إذا دفعته عنها»(20)", "html": "قال ابن منظور: «نكل به تنكيلًا إذا جعله نكالًا وعبرة لغيره، ويقال: نكلت بفلان إذا عاقبته في جرم أجرمه عقوبة تنكل غيره عن ارتكاب مثله، وأنكلت الرجل عن حاجته إنكالًا إذا دفعته عنها»(20)<\\/sup>" }, { "type": "label", "text": "التنكيل اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "هو العقاب بما يروع ويردع ويجعله عبرةً ودرسًا لغيره(21).", "html": "هو العقاب بما يروع ويردع ويجعله عبرةً ودرسًا لغيره(21)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين العذاب والتنكيل:" }, { "type": "paragraph", "text": "التنكيل هو جزء من العذاب، بل هو ناتج عن العذاب نفسه.", "html": "التنكيل هو جزء من العذاب، بل هو ناتج عن العذاب نفسه." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٤", "text": "الجزاء:" }, { "type": "label", "text": "الجزاء لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "المكافأة على الشيء(22).", "html": "المكافأة على الشيء(22)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الجزاء اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "هو الغناء والكفاية والمكافأة بالشيء وما فيه الكفاية من المقابلة إن خيرًا فخير وإن شرًا فشر، ومنه قوله تعالى: (ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ) \[لقمان: ٣٣\](23).", "html": "هو الغناء والكفاية والمكافأة بالشيء وما فيه الكفاية من المقابلة إن خيرًا فخير وإن شرًا فشر، ومنه قوله تعالى: (<\\/span>ﮯ<\\/span> <\\/span>ﮰ<\\/span> <\\/span>ﮱ<\\/span> <\\/span>ﯓ<\\/span> <\\/span>ﯔ<\\/span> <\\/span>ﯕ<\\/span> <\\/span>ﯖ<\\/span> <\\/span>ﯗ<\\/span> <\\/span>ﯘ<\\/span> <\\/span>ﯙ<\\/span> <\\/span>ﯚ<\\/span> <\\/span>ﯛ<\\/span>)<\\/span> \[لقمان: ٣٣\](23)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الجزاء والعذاب:" }, { "type": "paragraph", "text": "الجزاء هو ما يناله الإنسان على عمله الشر من عذاب، فالعذاب ناتج عن الجزاء.", "html": "الجزاء هو ما يناله الإنسان على عمله الشر من عذاب، فالعذاب ناتج عن الجزاء." } \] }, { "id": "section-4", "heading": "أنواع العذاب", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "يمكن تقسيم العذاب إلى نوعين رئيسين:", "html": "يمكن تقسيم العذاب إلى نوعين رئيسين:" }, { "type": "subheading", "text": "أولًا: عذاب حسي:" }, { "type": "paragraph", "text": "ذكر القرآن الكريم صورًا من العذاب الحسي الذي لحق وسيلحق بالكفار والعصاة، ومن تلك الصور:", "html": "ذكر القرآن الكريم صورًا من العذاب الحسي الذي لحق وسيلحق بالكفار والعصاة، ومن تلك الصور:" }, { "type": "list-item", "text": "١. الغرق والطوفان." }, { "type": "paragraph", "text": "الذين عذبوا بالغرق والطوفان كثر، أذكر بعضًا منهم على سبيل المثال لا الحصر:", "html": "الذين عذبوا بالغرق والطوفان كثر، أذكر بعضًا منهم على سبيل المثال لا الحصر:" }, { "type": "bullet", "text": "قوم نوح.", "html": "قوم نوح." }, { "type": "paragraph", "text": "فقوم نوح عليه السلام هم أول قوم من الأقوام ينزل بهم هذا النوع من العذاب.", "html": "فقوم نوح عليه السلام هم أول قوم من الأقوام ينزل بهم هذا النوع من العذاب." }, { "type": "paragraph", "text": "قال تعالى: (ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ) \[العنكبوت:١٤\].", "html": "قال تعالى: (<\\/span>ﯨ<\\/span> <\\/span>ﯩ<\\/span> <\\/span>ﯪ<\\/span> <\\/span>ﯫ<\\/span> <\\/span>ﯬ<\\/span> <\\/span>ﯭ<\\/span> <\\/span>ﯮ<\\/span> <\\/span>ﯯ<\\/span> <\\/span>ﯰ<\\/span> <\\/span>ﯱ<\\/span> <\\/span>ﯲ<\\/span> <\\/span>ﯳ<\\/span> <\\/span>ﯴ<\\/span> <\\/span>ﯵ<\\/span> <\\/span>ﯶ<\\/span> <\\/span>ﯷ<\\/span>)<\\/span> \[العنكبوت:١٤\]." }, { "type": "paragraph", "text": "لقد مكث نوح عليه السلام في قومه ألف سنة إلا خمسين عامًا يدعوهم إلى إخلاص العبادة لله عز وجل، ولكنهم كذبوه، فأخذهم الطوفان، والحال أنهم كانوا مستمرين على الظلم والكفر، دون أن تؤثر فيهم مواعظ نبيهم ونذره، والطوفان: هو ما يطلق على كثرة وشدة السيل والريح والظلام، وقد غلب إطلاقه على طوفان الماء(24).", "html": "لقد مكث نوح عليه السلام في قومه ألف سنة إلا خمسين عامًا يدعوهم إلى إخلاص العبادة لله عز وجل، ولكنهم كذبوه، فأخذهم الطوفان، والحال أنهم كانوا مستمرين على الظلم والكفر، دون أن تؤثر فيهم مواعظ نبيهم ونذره، والطوفان: هو ما يطلق على كثرة وشدة السيل والريح والظلام، وقد غلب إطلاقه على طوفان الماء(24)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال تعالى: (ﯞ ﯟ ﯠ) \[نوح:٢٥\].", "html": "وقال تعالى: (<\\/span>ﯞ<\\/span> <\\/span>ﯟ<\\/span> <\\/span>ﯠ<\\/span>)<\\/span> \[نوح:٢٥\]." }, { "type": "paragraph", "text": "قال ابن كثير: «من كثرة ذنوبهم وعتوهم وإصرارهم على كفرهم ومخالفتهم رسولهم أغرقوا فأدخلوا نارًا»(25)", "html": "قال ابن كثير: «من كثرة ذنوبهم وعتوهم وإصرارهم على كفرهم ومخالفتهم رسولهم أغرقوا فأدخلوا نارًا»(25)<\\/sup>" }, { "type": "bullet", "text": "فرعون وجنوده.", "html": "فرعون وجنوده." }, { "type": "paragraph", "text": "قال تعالى: (ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ) \[القصص: ٤٠\].", "html": "قال تعالى: (<\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span> <\\/span>ﮢ<\\/span> <\\/span>ﮣ<\\/span> <\\/span>ﮤﮥ<\\/span> <\\/span>ﮦ<\\/span> <\\/span>ﮧ<\\/span> <\\/span>ﮨ<\\/span> <\\/span>ﮩ<\\/span> <\\/span>ﮪ<\\/span>)<\\/span> \[القصص: ٤٠\]." }, { "type": "paragraph", "text": "أي: فأخذنا فرعون وجنوده بالعقاب الأليم أخذًا سريعًا حاسمًا، فأغرقناه هو وجنوده في البحر فكانت عاقبتهم الإغراق الذي أزهق أرواحهم واستأصل باطلهم(26).", "html": "أي: فأخذنا فرعون وجنوده بالعقاب الأليم أخذًا سريعًا حاسمًا، فأغرقناه هو وجنوده في البحر فكانت عاقبتهم الإغراق الذي أزهق أرواحهم واستأصل باطلهم(26)<\\/sup>." }, { "type": "bullet", "text": "مملكة سبأ.", "html": "مملكة سبأ." }, { "type": "ayah", "text": "(ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸIﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ)", "font": "QCF\_BSML", "reference": "سبأ: ١٦-١٧", "html": "قال تعالى: (<\\/span>ﭩ<\\/span> <\\/span>ﭪ<\\/span> <\\/span>ﭫ<\\/span> <\\/span>ﭬ<\\/span> <\\/span>ﭭ<\\/span> <\\/span>ﭮ<\\/span> <\\/span>ﭯ<\\/span> <\\/span>ﭰ<\\/span> <\\/span>ﭱ<\\/span> <\\/span>ﭲ<\\/span> <\\/span>ﭳ<\\/span> <\\/span>ﭴ<\\/span> <\\/span>ﭵ<\\/span> <\\/span>ﭶ<\\/span> <\\/span>ﭷ<\\/span> <\\/span>ﭸ<\\/span>I<\\/span>ﭺ<\\/span> <\\/span>ﭻ<\\/span> <\\/span>ﭼ<\\/span> <\\/span>ﭽﭾ<\\/span> <\\/span>ﭿ<\\/span> <\\/span>ﮀ<\\/span> <\\/span>ﮁ<\\/span> <\\/span>ﮂ<\\/span>)<\\/span> \[سبأ: ١٦-١٧\]." }, { "type": "paragraph", "text": "والمعنى: فأعرض أهل سبأ عن شكرنا وطاعتنا، فكانت نتيجة ذلك، أن أرسلنا عليهم السيل الجارف، الذي اجتاح أراضيهم، فأفسد مزارعهم، وأجلاهم عن ديارهم، ومزقهم شر ممزق وبدلناهم بالجنان اليانعة التي كانوا يعيشون فيها، بساتين أخرى قد ذهبت ثمارها الطيبة اللذيذة، وحلت محلها ثمار مرة لا تؤكل، وتناثرت في أماكنهم الأشجار التي لا تسمن ولا تغنى من جوع، بدلا من تلك الأشجار التي كانت تحمل لهم ما لذ وطاب، وعظم نفعه(27).", "html": "والمعنى: فأعرض أهل سبأ عن شكرنا وطاعتنا، فكانت نتيجة ذلك، أن أرسلنا عليهم السيل الجارف، الذي اجتاح أراضيهم، فأفسد مزارعهم، وأجلاهم عن ديارهم، ومزقهم شر ممزق وبدلناهم بالجنان اليانعة التي كانوا يعيشون فيها، بساتين أخرى قد ذهبت ثمارها الطيبة اللذيذة، وحلت محلها ثمار مرة لا تؤكل، وتناثرت في أماكنهم الأشجار التي لا تسمن ولا تغنى من جوع، بدلا من تلك الأشجار التي كانت تحمل لهم ما لذ وطاب، وعظم نفعه(27)<\\/sup>." }, { "type": "list-item", "text": "٢. الريح." }, { "type": "paragraph", "text": "وهذا النوع من العذاب لحق بقوم عاد لما كفروا بربهم.", "html": "وهذا النوع من العذاب لحق بقوم عاد لما كفروا بربهم." }, { "type": "ayah", "text": " (ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ)", "font": "QCF\_BSML", "reference": "فصلت:١٥-١٦", "html": "قال تعالى: <\\/span>(<\\/span>ﮊ<\\/span>

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)
- [موضوع فرعي: أشد العذاب [عذاب بني إسرائيل لمعاصيهم]](https://quranpedia.net/topic/542.md)
- [موضوع فرعي: أشد العذاب [ما هدد به فرعون السحرة]](https://quranpedia.net/topic/4344.md)
- [موضوع فرعي: أشد العذاب [ما يعذب به آل فرعون]](https://quranpedia.net/topic/5199.md)
- [موضوع فرعي: أشد العذاب [عذاب الآخرة]](https://quranpedia.net/topic/4381.md)
- [موضوع فرعي: سوء العذاب [عذاب آل فرعون]](https://quranpedia.net/topic/5200.md)
- [موضوع فرعي: سوء العذاب [ما أوقعه فرعون فرعون بقوم موسى]](https://quranpedia.net/topic/354.md)
- [موضوع فرعي: سوء العذاب [عذاب الظلمة]](https://quranpedia.net/topic/5171.md)
- [موضوع فرعي: عذاب الخلد والعذاب الغليظ [ما عذب به عاد قوم هود]](https://quranpedia.net/topic/3638.md)
- [موضوع فرعي: العذاب الأليم [عذاب القاعدين عن الجهاد]](https://quranpedia.net/topic/3385.md)
- [موضوع فرعي: العذاب الشديد [عذاب المجرمين والضالين عن سبيل الله]](https://quranpedia.net/topic/2872.md)
- [موضوع فرعي: عذاب الهون والعذاب المهين [عذاب المنافقين والظلمة المستهزئين بالحق]](https://quranpedia.net/topic/2817.md)
- [موضوع فرعي: العذاب المقيم [عذاب غير مردود]](https://quranpedia.net/topic/3660.md)
- [موضوع فرعي: عذاب الخلد والعذاب الغليظ [كل جبار عنيد]](https://quranpedia.net/topic/3862.md)
- [موضوع فرعي: العذاب الأليم [عذاب الظَّلمة]](https://quranpedia.net/topic/3870.md)
- [موضوع فرعي: عذاب الخلد والعذاب الغليظ [ما يعذب به الكفرة والمجرمون]](https://quranpedia.net/topic/4917.md)
- [موضوع فرعي: العذاب العظيم [ما يعذب به الكفرة والمشركون]](https://quranpedia.net/topic/57.md)
- [موضوع فرعي: العذاب الأليم [المستهزئين بالقرآن]](https://quranpedia.net/topic/4898.md)
- [موضوع فرعي: العذاب الشديد [عذاب الكفرة والمفترين على الله]](https://quranpedia.net/topic/1577.md)
- [موضوع فرعي: العذاب الأليم [ما حذّر منه الانبياء أقوامهم]](https://quranpedia.net/topic/3600.md)
- [موضوع فرعي: عذاب الهون والعذاب المهين [ما يعذب به الكفرة والعصاة]](https://quranpedia.net/topic/567.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/56) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.