ضرب الأمثال فيه ولماذا [مثل نماذج من النساء] في القرآن الكريم

الحواشي

1. لسان العرب، ١/١٦٦.
2. التبيان في إعراب القرآن ١/١٥٤.
3. المخصص ١/٣٣٥.
4. المصدر السابق.
5. الدر المصون ١/٢٢٠.
6. المصباح المنير، الفيومي ص٣١١.
7. المصدر السابق.
8. انظر: المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، محمد فؤاد عبد الباقي، ص ٦٦٩.
9. انظر: المفردات، الراغب الأصفهاني، ص ٨٠٤.
10. انظر: العين، الفراهيدي ٨/٢٩٩.
11. بصائر ذوي التمييز، الفيروزآبادي ٤/٤٩٦.
12. لسان العرب، ابن منظور ١/١٥٤.
13. نزهة الأعين النواظر، ابن الجوزي ص٥٧١.
14. تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة، البيضاوي ٢/٣٤٤، الكاشف عن حقائق السنن، الطيبي ٧/٢٢٨١.
15. انظر: الجامع لأحكام القرآن، القرطبي ١/٣٠١، إرشاد العقل السليم، أبو السعود ١/٩٠، اللباب في علوم الكتاب، ابن عادل ١/٥٤٩.
16. مقاييس اللغة، ابن فارس ٣/٣٥.
17. بصائر ذوي التمييز، الفيروزآبادي ٣/١٤٢.
18. مقاييس اللغة، ابن فارس ١/١٥٢.
19. مفردات القرآن، الفراهي ص٢٥٩.
20. انظر: المفردات، الراغب الأصفهاني ص٩٦.
21. انظر: مجمل اللغة، ابن فارس ١/١٠٤.
22. العين، الفراهيدي ٨/٢٤٤.
23. المفردات ص٥١.
24. المعجم الوسيط، مجمع اللغة العربية ١/٧٢.
25. الفروق اللغوية ص١٣.
26. الكليات ص٣٧٦.
27. انظر: بصائر ذوي التمييز ١/١٦٩. رويت هذه التسمية عن ابن مسعود، فقد روي عن مالك بن عامر قال: كنا عند عبد الله، فقال: أتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة؟! لنزلت سورة النساء القصرى بعد الطولى: (ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ) [الطلاق:٤]. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب سورة الطلاق، ٤/١٨٦٤، رقم ٤٦٢٦.
28. أخرجه أحمد في مسنده، ٦/٢٥٦، رقم ٢٦٢٣٨، وأبو داود في سننه، كتاب الطهارة، باب في الرجل يجد البلل في منامه، ١/٩٥، رقم ٢٣٦. وصححه الألباني في صحيح الجامع، ١/٤٦١، رقم ٢٣٣٣.
29. انظر: تفسير الشعراوي ١٣/٨٠٧٦.
30. انظر: أنوار التنزيل ٢/١٤.
31. أضواء البيان ٢/٤١٢.
32. التحرير والتنوير ١٣/١٧٥.
33. المصدر السابق.
34. التوقيف على مهمات التعاريف، المناوي ص٣٩٠.
35. مقاييس اللغة، ابن فارس ٣/٨٨.
36. المفردات، الراغب الأصفهاني ص٤٨٦.
37. انظر: الصحاح، الجوهري ٦/٤١٥، المخصص، ابن سيده ٣/٣١٩.
38. إرشاد العقل السليم، أبو السعود ٧/٥٦. وانظر: أنوار التنزيل، البيضاوي ٤/٣٣١.
39. مفاتيح الغيب ٢٥/٩٧.
40. تيسير الكريم الرحمن ص٦٣٩.
41. روح المعاني، الألوسي ٢١/٣١.
42. انظر: الجامع لأحكام القرآن ١٤/١٧.
43. انظر: المفردات ص ٣٩١، ٤٩٩.
44. تفسير الشعراوي ١٣/٨٠٧٧.
45. أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الحيض، باب جواز غسل رأس زوجها وترجيله وطهارة سؤرها والاتكاء في حجرها وقراءة القرآن فيه، ١/٢٤٥، رقم ٣٠٠.
46. أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الجهاد، باب في السبق على الرجل، ٢/٣٣٤، رقم ٢٥٨٠. وصححه الألباني في صحيح الجامع، ٢/١١٧٥، رقم ٧٠٠٧.
47. أخرجه الحاكم في المستدرك، ٢/٤٥١، رقم ٣٥٦٠. وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ولم يتعقبه الذهبي.
48. التفسير الوسيط ٢/٧٣٣.
49. التحرير والتنوير، ابن عاشور ٢/٣٨١.
50. زهرة التفاسير، أبو زهرة ٢/٧٦٨.
51. تفسير الشعراوي ١٨/١١٣٥٦.
52. تفسير المنار ٤/٢٥٠.
53. المصدر السابق ٥/٥٦.
54. تفسير القرآن العظيم ٢/٢١٣.
55. الموسوعة الفقهية الكويتية ٤١/٣٠٤.
56. انظر: الجامع لأحكام القرآن، القرطبي ٥/١٧٤.
57. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب البيوع، باب من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون بينهم في البيوع والإجارة والمكيال والوزن وسنتهم على نياتهم ومذاهبهم المشهورة، ٢/٧٦٩، رقم ٢٠٩٧، ومسلم في صحيحه، واللفظ له، كتاب الأقضية، باب قضية هند، ٣/١٣٣٨، رقم ١٧١٤.
58. الفقه المنهجي، مجموعة مؤلفين ٤/١٧٦.
59. البحر المحيط، أبو حيان ٢/١٥١.
60. انظر: الموسوعة الفقهية الكويتية ٢٥/١٠٨.
61. الحاوى الكبير، الماوردي ١١/٩٧١.
62. أخرجه أحمد في مسنده، ٤/٤٤٦، رقم ٢٠٠٢٥، وأبو داود في سننه، واللفظ له، كتاب النكاح، باب في حق المرأة على زوجها، ٢/٢١٠، رقم ٢١٤٤. وصححه الألباني في صحيح أبي داود الأم، ٦/٣٥٩، رقم ١٨٥٩.
63. التفسير البسيط، الواحدي ٦/٤٨٥.
64. التحرير والتنوير، ابن عاشور ٤/١١٣.
65. زهرة التفاسير، أبو زهرة ٣/١٦٦٧. والحديث أخرجه البخاري في صحيحه، واللفظ له، كتاب الجمعة، باب الجمعة في القرى والمدن، ١/٣٠٤، رقم ٨٥٣، ومسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر، ٣/١٤٥٩، رقم ١٨٢٩.
66. اللباب في علوم الكتاب ٦/٣٥٩.
67. أحكام القرآن، ابن العربي ٢/١٩٦.
68. التفسير المنير، الزحيلي٤/٢٩٩.
69. أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الحج، باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم، ٢/٨٨٦، رقم ١٢١٨.
70. تفسير المنار، محمد رشيد رضا ٤/٣٧٤.
71. أخرجه البخاري، واللفظ له، كتاب الأدب، باب من أحق الناس بحسن الصحبة، ٥/٢٢٢٧، رقم ٥٦٢٦، ومسلم في صحيحه، كتاب البر والصلة، باب بر الوالدين، ٤/١٩٧٤، رقم ٢٥٤٨.
72. أخرجه الحاكم في المستدرك، ٢/٦٦٨، رقم ٤٢١٩. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ولم يتعقبه الذهبي.
73. أخرجه البخاري، واللفظ له، كتاب الهبة وفضلها، باب الهدية للمشركين، ٢/٩٢٤، رقم ٢٤٧٧، ومسلم في صحيحه، كتاب الزكاة، باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشركين، ٢/٦٩٦، رقم ١٠٠٣.
74. أخرجه البخاري في صحيحه، واللفظ له، كتاب البر والصلة، باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته، ٥/٢٢٣٤، رقم ٥٦٤٩، ومسلم في صحيحه، كتاب البر والصلة، باب فضل الإحسان إلى البنات، ٤/٢٠٢٧، رقم ٢٦٢٩.
75. أخرجه أحمد في مسنده، ٣/٤٢، رقم ١١٤٠٢، والبخاري واللفظ له في الأدب المفرد ص٤٢، والترمذي في سننه، أبواب البر والصلة، باب النفقة على البنات والأخوات، ٤/٣١٨، رقم ١٩١٢. وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد ص٥٨.
76. انظر: الجامع لأحكام القرآن، ٢/١٦، التفسير المنير، الزحيلي١/٢١٢.
77. أخرجه الترمذي في سننه، أبواب الرضاع، باب حق المرأة على زوجها، ٣/٤٦٧، رقم ١١٦٣. قال الترمذي: حسن صحيح. وحسنه الألباني في صحيح الجامع، ٢/١٣٠٤، رقم ٧٨٨٠.
78. انظر: التحرير والتنوير٤/٢٢.
79. لباب التأويل، الخازن١/٣٨.
80. أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الرضاع، باب الوصية بالنساء، ٢/١٠٩٠، رقم ١٤٦٨.
81. التفسير الوسيط ٩/١٠٩٨.
82. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب سورة الأحزاب، ٤/١٧٩٧، رقم ٤٥١٠، ومسلم في صحيحه، كتاب الرضاع، باب جواز هبة المرأة نوبتها لضرتها، ٢/١٠٨٥، رقم ١٤٦٤.
83. أخرجه أحمد في مسنده، ٦/٤٦٢، رقم ٢٧٦٦٢، والنسائي في السنن الكبرى، كتاب عشرة النساء، باب تأويل قول الله جل ثناؤه: (ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء)، ٥/٢٩٤، رقم ٨٩٢٨.
84. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب النكاح، باب هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد، ٥/١٩٦٦، رقم ٤٨٢٣.
85. سبل الهدى والرشاد ١١/٢٠٧.
86. الخصائص الكبرى ٢/٣٦٩.
87. وهو ما يسمى حسن التخلص: وهو أن ينتقل الشاعر أو الناثر من فن من فنون الكلام إلى فنٍّ آخر، أو من موضوع إلى موضوع آخر بأسلوبٍ حسنٍ مستطاب غير مستنكر في النفوس ولا في الألباب، وأحسنه ما لا يشعر المتلقي معه بالانتقال، لما أحدثه التمهيد المتدرج من تلاؤم، أو لحسن اختيار المفصل الذي حصل عنده الانتقال، أو لغير ذلك. انظر: البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها ص٨٨٠.
88. أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين، باب ذكر نبي الله وروحه عيسى ابن مريم صلوات الله وسلامه عليهما، ٢/٦٤٨، رقم ٤١٥٦. وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. ولم يتعقبه الذهبي.
89. انظر: البداية والنهاية، ابن كثير ٢/٥٤.
90. زهرة التفاسير، أبو زهرة ٣/١١٩٧.
91. الكشاف، الزمخشري ١/٣٨٤.
92. في ظلال القرآن ١/٣٩٣.
93. انظر: تفسير القرآن العظيم ٢/٣٥.
94. انظر: البحر المحيط، أبو حيان ٢/٤٦١.
95. انظر: التفسير البسيط، الواحدي ٥/٢٤٥.
96. زهرة التفاسير ٣/١٢١٤ بتصرف يسير.
97. تفسير القرآن العظيم، ابن كثير ٥/٢٢٠.
98. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الدعوات، باب الدعاء بالموت والحياة، ٥/٢٣٣٧، رقم ٥٩٩٠، ومسلم في صحيحه، كتاب الذكر والدعاء والتوبة، باب كراهة تمني الموت لضر نزل به، ٤/٢٠٦٤، رقم ٢٦٨٠.
99. المحرر الوجيز، ابن عطية ٤/١٢.
100. أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين، باب ذكر نبي الله و روحه عيسى ابن مريم صلوات الله وسلامه عليهما، ٢/٦٤٨، رقم ٤١٥٦. وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. ولم يتعقبه الذهبي.
101. ورد تسميتها بذلك في قوله صلى الله عليه وسلم: (كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون). أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الأنبياء، باب قول الله تعالى: (وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون)، ٣/١٢٥٢، رقم ٣٢٣٠، ومسلم في صحيحه، كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل خديجة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها، ٤/١٨٨٦، رقم ٢٤٣١.
102. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب فضائل الصحابة، باب فضل عائشة رضي الله عنها، ٣/١٣٧٤، رقم ٣٥٥٨، ومسلم في صحيحه، كتاب فضائل الصحابة، باب فضل خديجة رضي الله عنها، ٤/١٨٨٦، رقم ٢٤٣١.
103. أخرجه الترمذي في سننه، أبواب المناقب، باب فضل خديجة رضي الله عنها، ٥/٧٠٣، رقم ٣٨٧٨. قال الترمذي: حسن صحيح.
104. أخرجه الطبراني في المعجم الكبير، ٨/٢٥٨، رقم ٨٠٠٦. وفي سنده خالد بن يوسف السمتى، وهو ضعيف. انظر: مجمع الزوائد ٩/١٥٧.
105. أخرجه ابن أبي شيبة في مسنده، ٧/٤٥٤.
106. أخرجه ابن أبي شيبة في مسنده، ٧/٤٥٤.
107. سبأ: بفتح أوله وثانيه وهمز آخره وقصره أرض باليمن، سميت بهذا الاسم لأنها كانت منازل ولد سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. انظر: معجم البلدان ٣/١٨١.
108. انظر: زهرة التفاسير ١٠/٥٤٥٨.
109. أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الطلاق، باب في الظهار، ٢/٢٣٤، رقم ٢٢١٦، وابن ماجه في سننه، كتاب الطلاق، باب في الظهار، ١/٦٦٦، رقم ٢٠٦٣. وصححه الألباني في الإرواء، ٧/١٧٣، رقم ٢٠٨٧.
110. أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب التفسير، باب تفسير سورة التحريم، ٢/٥٣٨، رقم ٣٨٣٣. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ولم يتعقبه الذهبي.
111. انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير ٨/٥١٦.
112. أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب التفسير، باب ومن سورة بني إسرائيل، ٢/٣٩٣، رقم ٣٣٧٦. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ولم يتعقبه الذهبي.
113. انظر: إرشاد العقل السليم ٩/٢١١.
114. انظر: تاريخ الأمم والملوك، الطبري ١/٢٠٩، البداية والنهاية، ابن كثير ١/٢١٠.
115. تفسير القرآن العظيم، ابن كثير ٨/٥١٧.
116. التحرير والتنوير ٣/٣٧.
117. التفسير البسيط، الواحدي ٥/٩٠.
118. البحر المحيط، أبو حيان ٢/٤١٣.
119. بهجة الأريب ص٣٥٤.
120. أخرجه الترمذي في سننه، أبواب النكاح، باب إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، ٣/٣٩٥، رقم ١٠٨٥. قال الترمذي: حسن غريب. وحسنه الألباني في الإرواء، ٦/٢٦٦، رقم ١٨٦٨.
121. انظر: إرشاد الساري شرح صحيح البخاري، القسطلاني ٨/٢٢.
122. أخرجه الترمذي في سننه، أبواب النكاح، باب لا نكاح إلا بولي، ٣/٤٠٧، رقم ١١٠٢، والحاكم في المستدرك، كتاب النكاح، ٢/١٨٢، رقم ٢٧٠٦. قال الترمذي: حسن. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
123. التحرير والتنوير ٤/٢٢.
124. أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب النكاح، ٢/٢٠٤، رقم ٢٧٦١. وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. ولم يتعقبه الذهبي.
125. التنوير شرح الجامع الصغير ٨/٦٠٩.
126. أضواء البيان، الشنقيطي ١/٣١٣.
127. المحرر الوجيز، ابن عطية ٢/١٣٨.
128. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب سورة النساء، ٤/١٦٦٨، رقم ٤٢٩٨.
129. قضايا المرأة ص١٥٦.
130. التحرير والتنوير، ابن عاشور ٤/١١٦.
131. انظر: المحرر الوجيز، ابن عطية ٢/٥٩.
132. تفسير القرآن العظيم، ابن كثير ٢/٢٩٦.
133. التفسير البسيط، الواحدي ٧/١٢٨.
134. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المظالم، باب إذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه، ٢/٨٦٥، رقم ٢٣١٨، ومسلم في صحيحه، كتاب التفسير، ٤/٢٣١٦، رقم ٣٠٢١.
135. زهرة التفاسير، أبو زهرة ٤/١٨٨٢.
136. تفسير القرآن العظيم، ابن كثير ٨/٣٧.
137. أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب التفسير، باب تفسير سورة المجادلة، ٢/٥٢٣، رقم ٣٧٩١. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ولم يتعقبه الذهبي.
138. انظر: مصارع العشاق ٢/١٦٠، المحاسن والأضداد ص ١٨٩، شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد ١٢/٦٤.
139. انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير ١/٦٠٥، التحرير والتنوير، ابن عاشور ٢/٣٦٨.
140. انظر: بداية المجتهد، ابن رشد ٢/١٢٨، فتح الباري، ابن حجر ٩/٣٠٧، المغني، ابن قدامة ٨/٢٢٧.
141. انظر: الموطأ، الإمام مالك، ٢/٤٨٧، الأم، الشافعي ٥/١٨٣.
142. انظر: بداية المجتهد، ابن رشد ٢/١٢٩، فتح الباري، ابن حجر ٩/٣١٣.
143. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الطلاق، باب الخلع وكيفية الطلاق، ٥/٢٠٢١، رقم ٤٩٧١.
144. انظر: الأم، الشافعي ٦/١٨، أحكام القرآن، الجصاص ١/١٧٣، أحكام القرآن، ابن العربي ١/١١٨، المغني، ابن قدامة ٩/٣٣٧.
145. أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الحدود، باب حد الزنى، ٣/١٣١٦، رقم ١٦٩٠.
146. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الصلح، باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود، ٢/٩٥٩، رقم ٢٥٤٩.
147. أخرجه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب الشهادات، باب شهادة النساء لا رجل معهن في الولادة وعيوب النساء، ١٠/١٥٠، رقم ٢٠٣٢٦.
148. التحرير والتنوير، ابن عاشور ٢١/٢٤٢.
149. في ظلال القرآن، سيد قطب ٥/٢٨٥٩.
150. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الحج، باب فضل الحج المبرور، ٢/٥٥٣، رقم ١٤٤٨.
151. أخرجه أحمد في مسنده، ٦/٧٥، رقم ٢٤٥٠٧، وابن ماجه في سننه، كتاب المناسك، باب الحج جهاد النساء، ٢/٩٦٨، رقم ٢٩٠١. وصححه الألباني الإرواء، ٤/١٥١، رقم ٩٨١.
152. أخرجه البيهقي في شعب الإيمان، باب في حقوق الأولاد والأهلين، ٦/٤٢٠، رقم ٨٧٤٣.
153. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب النكاح، باب ما يتقى من شؤم المرأة، ٥/١٩٥٩، رقم ٤٨٠٨، ومسلم في صحيحه، كتاب الذكر والدعاء باب أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء وبيان الفتنة بالنساء، ٤/٢٠٩٧، رقم ٢٧٤٠.
154. أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب النكاح، باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنة، ٢/١٠١٨، رقم ١٤٠٠.
155. أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب النكاح، ٢/١٧٤، رقم ٢٦٧٩. وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ولم يتعقبه الذهبي.
156. يقال: قد وصل حبه إلى خلب كبده، والخلب: لحمة لاصقة بالكبد. انظر: المستقصى في أمثال العرب ٢/١٧.
157. زهرة التفاسير، أبو زهرة ٣/١١٣٥.
158. أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب النكاح، باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنة، ٢/١٠١٨، رقم ١٤٠٢.
159. أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب النكاح، ٢/١٧٤، رقم ٢٦٧٩. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
160. انظر: البحر المديد، ابن عجيبة ٦/٥٣.
161. انظر: التحرير والتنوير، ابن عاشور ٢١/٣٢٨.
162. أخرجه أبو داود في سننه، كتاب اللباس، باب في قوله تعالى: (ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ)، ٤/١٠٥، رقم ٤١٠٣.
163. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب سورة النور، ٤/١٧٨٢، رقم ٤٤٨٠.
164. التفسير البسيط، الواحدي ١٨/٢٣٦.
165. نحو تفسير موضوعي، الغزالي ١/٢٦٥.
166. الحجة في القراءات السبع، ابن خالويه ص ٢٩٠.
167. معاني القرآن، النحاس ٥/٣٤٦.
168. مقاييس اللغة ٦/١٣٢.
169. في ظلال القرآن ٥/٢٨٥٩.
170. المفردات ص١٥٣.
171. بهجة الأريب ص٢٥٣.
172. فتح الرحمن ص٣٥٣.
173. البحر المحيط ٦/٤١٢.
174. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المظالم، باب أفنية الدور والجلوس فيها والجلوس على الصعدات، ٢/٨٧٠، رقم ٢٣٣٣، ومسلم في صحيحه، كتاب اللباس والزينة، باب النهي عن الجلوس في الطرقات وإعطاء الطريق حقه، ٣/١٦٧٥، رقم ٢١٢١.
175. أخرجه الترمذي في سننه، أبواب الأدب، باب احتجاب النساء من الرجال، ٥/١٠٢، رقم ٢٧٧٨، وقال: حسن صحيح.
176. قضايا المرأة، ص١٩٣.
177. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجهاد، باب الشروط في الجهاد، ٢/٩٧٤، رقم ٢٥٨١.
178. أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى، ٨/٩. وهو مرسل.
179. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب سورة النساء، ٤/١٦٧٠، رقم ٤٣٠٣.
180. تفسير الشعراوي ٤/٢٠٢٥.
181. بحث الجندر ص٣٣.