---
title: "عاد"
url: "https://quranpedia.net/topic/6019.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/6019"
topic_id: "6019"
---

# عاد

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/6019)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — عاد — https://quranpedia.net/topic/6019*.

{ "title": "عاد", "sections": \[ { "id": "section-1", "heading": "التعريف بعاد", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "ذكر الله سبحانه وتعالى الكثير من القصص القرآنية في كتابه العزيز، يتحدث في هذه القصص عن أقوام وأمم سابقة، كيف الحال معهم من حيث: عبادة الله عز وجل، وموقفهم من الأنبياء المرسلة إليهم، وما هو الجزاء الذي يستحقونه نتيجة أفعالهم ؟ كل ذلك لحكمة يقضيها الله سبحانه وتعالى، ومن الأقوام الذين قص الله خبرهم قوم عاد.", "html": "ذكر الله سبحانه وتعالى الكثير من القصص القرآنية في كتابه العزيز، يتحدث في هذه القصص عن أقوام وأمم سابقة، كيف الحال معهم من حيث: عبادة الله عز وجل، وموقفهم من الأنبياء المرسلة إليهم، وما هو الجزاء الذي يستحقونه نتيجة أفعالهم ؟ كل ذلك لحكمة يقضيها الله سبحانه وتعالى، ومن الأقوام الذين قص الله خبرهم قوم عاد." }, { "type": "subheading", "text": "أولًا: التسمية:" }, { "type": "paragraph", "text": "هذه القبيلة ينسبون إلى جدهم عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح، قال ابن إسحاق مبينًا ذلك: « عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح» (1).", "html": "هذه القبيلة ينسبون إلى جدهم عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح، قال ابن إسحاق مبينًا ذلك: « عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح» (1)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال الطبري: « وكان ممن طغا وعتا على الله عز و جل بعد نوح، فأرسل الله إليهم رسولًا فكذبوه وتمادوا في غيهم، فأهلكهم الله هذان الحيان من إرم بن سام بن نوح أحدهما: عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح وهي عاد الأولى »(2).", "html": "وقال الطبري: « وكان ممن طغا وعتا على الله عز و جل بعد نوح، فأرسل الله إليهم رسولًا فكذبوه وتمادوا في غيهم، فأهلكهم الله هذان الحيان من إرم بن سام بن نوح أحدهما: عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح وهي عاد الأولى »(2)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "ولكن هل هما عادان أم عاد واحدة ؟", "html": "ولكن هل هما عادان أم عاد واحدة ؟" }, { "type": "paragraph", "text": "ذكر أهل العلم في ذلك قولين:", "html": "ذكر أهل العلم في ذلك قولين:" }, { "type": "paragraph", "text": "القول الأول: إنها عاد واحدة، وقد نسب الألوسي هذا القول إلى الجمهور فقال: «(ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ) \[النجم:٥٠\] أي: القدماء؛ لأنهم أولى الأمم هلاكًا بعد قوم نوح، كما قاله ابن زيد والجمهور »(3).", "html": "القول الأول: إنها عاد واحدة، وقد نسب الألوسي هذا القول إلى الجمهور فقال: «(<\\/span>ﭫ<\\/span> <\\/span>ﭬ<\\/span> <\\/span>ﭭ<\\/span> <\\/span>ﭮ<\\/span>)<\\/span> \[النجم:٥٠\] أي: القدماء؛ لأنهم أولى الأمم هلاكًا بعد قوم نوح، كما قاله ابن زيد والجمهور »(3)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "القول الثاني: إنهما عادان، وقد نقله الطبري عن ابن إسحاق، وقال به ابن كثير (4).", "html": "القول الثاني: إنهما عادان، وقد نقله الطبري عن ابن إسحاق، وقال به ابن كثير (4)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وسبب اختلافهم يرجع إلى قول الله تعالى: (ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ) \[النجم:٥٠\].", "html": "وسبب اختلافهم يرجع إلى قول الله تعالى: (<\\/span>ﭫ<\\/span> <\\/span>ﭬ<\\/span> <\\/span>ﭭ<\\/span> <\\/span>ﭮ<\\/span>)<\\/span> \[النجم:٥٠\]." }, { "type": "paragraph", "text": "فمن فهم من لفظة الأولى أن هناك أخرى جعلهما عادين، أما أصحاب القول الأول فقد فهموا من هذا الوصف أنها أولى باعتبار هلاكها فهي أولى الأمم هلاكًا بعد قوم نوح، وأول العرب ذكرًا، وأول العرب البائدة، أو إن الأولى بمعنى القديمة (5).", "html": "فمن فهم من لفظة الأولى أن هناك أخرى جعلهما عادين، أما أصحاب القول الأول فقد فهموا من هذا الوصف أنها أولى باعتبار هلاكها فهي أولى الأمم هلاكًا بعد قوم نوح، وأول العرب ذكرًا، وأول العرب البائدة، أو إن الأولى بمعنى القديمة (5)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "ثم إن أصحاب القول الثاني اختلفوا في تسمية عاد الأولى والأخرى على قولين:", "html": "ثم إن أصحاب القول الثاني اختلفوا في تسمية عاد الأولى والأخرى على قولين:" }, { "type": "paragraph", "text": "أحدهما: إن عادًا الأولى عاد بن إرم، وهم الذين أهلكوا بريح صرصر عاتية، وعادًا الآخرة قوم هود.", "html": "أحدهما: إن عادًا الأولى عاد بن إرم، وهم الذين أهلكوا بريح صرصر عاتية، وعادًا الآخرة قوم هود." }, { "type": "paragraph", "text": "الثاني: إن عادًا الأولى قوم هود والآخرة قوم كانوا بحضرموت (6). والله أعلم.", "html": "الثاني: إن عادًا الأولى قوم هود والآخرة قوم كانوا بحضرموت (6)<\\/sup>. والله أعلم." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: المكان:" }, { "type": "paragraph", "text": "تحدث القرآن الكريم عن مكان وجودهم وسكناهم، وقد سميت سورة من سور القرآن الكريم باسم المكان الذي سكنوه وهو الأحقاف.", "html": "تحدث القرآن الكريم عن مكان وجودهم وسكناهم، وقد سميت سورة من سور القرآن الكريم باسم المكان الذي سكنوه وهو الأحقاف." }, { "type": "paragraph", "text": "فالأحقاف اسم المنطقة التي سكنها قوم عاد، وهم قوم نبي الله هود عليه السلام لقوله تعالى: (ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ) \[الأحقاف:٢١\].", "html": "فالأحقاف اسم المنطقة التي سكنها قوم عاد، وهم قوم نبي الله هود عليه السلام لقوله تعالى: (<\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔ<\\/span> <\\/span>ﭕ<\\/span> <\\/span>ﭖ<\\/span> <\\/span>ﭗ<\\/span> <\\/span>ﭘ<\\/span>)<\\/span> \[الأحقاف:٢١\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وقبل أن نقوم بتحديد مكان منطقة الأحقاف، لا بد من معرفة معنى الأحقاف كما ذكر في تفاسير القرآن، فقد ذكر ابن كثير في تفسيره «أن الأحقاف جمع حقف وهو: الجبل من الرمل» (7).", "html": "وقبل أن نقوم بتحديد مكان منطقة الأحقاف، لا بد من معرفة معنى الأحقاف كما ذكر في تفاسير القرآن، فقد ذكر ابن كثير في تفسيره «أن الأحقاف جمع حقف وهو: الجبل من الرمل» (7)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "أما الماوردي فقد عرفها تعريفًا دقيقًا في تفسيره فقال: «الأحقاف هي ما استطال واعوج من الرمل العظيم ولا يبلغ أن يكون جبلا» (8).", "html": "أما الماوردي فقد عرفها تعريفًا دقيقًا في تفسيره فقال: «الأحقاف هي ما استطال واعوج من الرمل العظيم ولا يبلغ أن يكون جبلا» (8)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "أما مكان الأحقاف التي هي ديار عاد فقد اختلف المفسرون في ذلك على أقوال يجمعها ما قاله الحافظ ابن كثير: « وكانوا عربًا يسكنون الأحقاف - وهى جبال الرمل - وكانت باليمن بين عمان وحضر موت، بأرض مطلة على البحر يقال لها الشحر، واسم واديهم مغيث» (9).", "html": "أما مكان الأحقاف التي هي ديار عاد فقد اختلف المفسرون في ذلك على أقوال يجمعها ما قاله الحافظ ابن كثير: « وكانوا عربًا يسكنون الأحقاف - وهى جبال الرمل - وكانت باليمن بين عمان وحضر موت، بأرض مطلة على البحر يقال لها الشحر، واسم واديهم مغيث» (9)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وعلى العموم فالمقصود من القصة أخذ العظة والعبرة مما حدث لهؤلاء القوم، وتحديد المكان ليس فيه مزيد عبرة سوى النظر في عاقبة الظالمين، وما أحسن قول الإمام الطبري بعد أن استعرض تلك الأقوال ثم قال: « وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال: أن الله تبارك وتعالى أخبر أن عادا أنذرهم أخوهم هود بالأحقاف، والأحقاف ما وصفت من الرمال المستطيلة المشرفة، وجائز أن يكون ذلك جبلًا بالشام، وجائز أن يكون واديًا بين عمان وحضرموت، وجائز أن يكون الشحر، وليس في العلم به أداء فرض، ولا في الجهل به تضييع واجب، وأين كان فصفته ما وصفنا من أنهم كانوا قوما منازلهم الرمال المستعلية المستطيلة» (10).", "html": "وعلى العموم فالمقصود من القصة أخذ العظة والعبرة مما حدث لهؤلاء القوم، وتحديد المكان ليس فيه مزيد عبرة سوى النظر في عاقبة الظالمين، وما أحسن قول الإمام الطبري بعد أن استعرض تلك الأقوال ثم قال: « وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال: أن الله تبارك وتعالى أخبر أن عادا أنذرهم أخوهم هود بالأحقاف، والأحقاف ما وصفت من الرمال المستطيلة المشرفة، وجائز أن يكون ذلك جبلًا بالشام، وجائز أن يكون واديًا بين عمان وحضرموت، وجائز أن يكون الشحر، وليس في العلم به أداء فرض، ولا في الجهل به تضييع واجب، وأين كان فصفته ما وصفنا من أنهم كانوا قوما منازلهم الرمال المستعلية المستطيلة» (10)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثالثًا: الزمان:" }, { "type": "paragraph", "text": "ذكر الله تعالى في قوله: (ﭤ ﭥﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ) \[الأعراف:٦٩\].", "html": "ذكر الله تعالى في قوله: (<\\/span>ﭤ<\\/span> <\\/span>ﭥﭦ<\\/span> <\\/span>ﭧ<\\/span> <\\/span>ﭨ<\\/span> <\\/span>ﭩ<\\/span> <\\/span>ﭪ<\\/span> <\\/span>ﭫ<\\/span>)<\\/span> \[الأعراف:٦٩\]." }, { "type": "paragraph", "text": "زمان قوم عاد، فهم كانوا من ذرية نوح عليه السلام، وبعده في الزمان.", "html": "زمان قوم عاد، فهم كانوا من ذرية نوح عليه السلام، وبعده في الزمان." }, { "type": "paragraph", "text": "قال الطبري في تفسير هذه الآية: «واذكروا ما حل بقوم نوح من العذاب إذ عصوا رسولهم، وكفروا بربهم، فإنكم إنما جعلكم ربكم خلفاء في الأرض منهم، لما أهلكهم أبدلكم منهم فيها، يعني في الأرض، (ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ) أي: من بعد إهلاكهم» (11).", "html": "قال الطبري في تفسير هذه الآية: «واذكروا ما حل بقوم نوح من العذاب إذ عصوا رسولهم، وكفروا بربهم، فإنكم إنما جعلكم ربكم خلفاء في الأرض منهم، لما أهلكهم أبدلكم منهم فيها، يعني في الأرض، (<\\/span>ﭨ<\\/span> <\\/span>ﭩ<\\/span> <\\/span>ﭪ<\\/span> <\\/span>ﭫ<\\/span>)<\\/span> أي: من بعد إهلاكهم» (11)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال ابن كثير: « وكان زمانهم بعد قوم نوح، كما قال في سورة الأعراف: (ﭤ ﭥﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ) \[الأعراف:٦٩\]»(12).", "html": "وقال ابن كثير: « وكان زمانهم بعد قوم نوح، كما قال في سورة الأعراف: (<\\/span>ﭤ<\\/span> <\\/span>ﭥﭦ<\\/span> <\\/span>ﭧ<\\/span> <\\/span>ﭨ<\\/span> <\\/span>ﭩ<\\/span> <\\/span>ﭪ<\\/span> <\\/span>ﭫ<\\/span> <\\/span>ﭬ ﭭ<\\/span> <\\/span>ﭮ<\\/span> <\\/span>ﭯ<\\/span>)<\\/span> \[الأعراف:٦٩\]»(12)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "\[انظر: هود: التعريف بهود عليه السلام وقومه\]", "html": "\[انظر: هود: التعريف بهود عليه السلام وقومه\]" } \] }, { "id": "section-2", "heading": "عاد في القرآن", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "ورد ذكر (عاد) في القرآن الكريم (٢٤) مرة، في (١٨) سورة.", "html": "ورد ذكر (عاد) في القرآن الكريم (٢٤) مرة، في (١٨) سورة." }, { "type": "paragraph", "text": "وأما قصتهم فقد وردت في السور الآتية:", "html": "وأما قصتهم فقد وردت في السور الآتية:" }, { "type": "table", "headers": \[ "السورة", "الآيات" \], "rows": \[ \[ { "text": "الأعراف", "html": "الأعراف" }, { "text": "٦٥-٧٢", "html": "٦٥-٧٢" } \], \[ { "text": "هود", "html": "هود" }, { "text": "٥٠-٦٠", "html": "٥٠-٦٠" } \], \[ { "text": "الشعراء", "html": "الشعراء" }, { "text": "١٢٣-١٤٠", "html": "١٢٣-١٤٠" } \], \[ { "text": "فصلت", "html": "فصلت" }, { "text": "١٥-١٦", "html": "١٥-١٦" } \], \[ { "text": "الأحقاف", "html": "الأحقاف" }, { "text": "٢١-٢٦", "html": "٢١-٢٦" } \], \[ { "text": "الذاريات", "html": "الذاريات" }, { "text": "٤١-٤٢", "html": "٤١-٤٢" } \], \[ { "text": "القمر", "html": "القمر" }, { "text": "١٨-٢١", "html": "١٨-٢١" } \], \[ { "text": "الحاقة", "html": "الحاقة" }, { "text": "٦-٨", "html": "٦-٨" } \] \] } \] }, { "id": "section-3", "heading": "رسول الله إلى عاد ورسالته", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولًا: اسم نبيهم ونسبه:" }, { "type": "paragraph", "text": "ذكر الله تعالى أن نبي الله هودًا عليه السلام أخ لقبيلة عاد، قال تعالى: (ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ) \[الأعراف:٦٥\].", "html": "ذكر الله تعالى أن نبي الله هودًا عليه السلام أخ لقبيلة عاد، قال تعالى: (<\\/span>ﯛ<\\/span> <\\/span>ﯜ<\\/span> <\\/span>ﯝ ﯞ<\\/span>) <\\/span>\[الأعراف:٦٥\]." }, { "type": "paragraph", "text": "إلا أن المفسرين اختلفوا في هذه الأخوة على قولين:", "html": "إلا أن المفسرين اختلفوا في هذه الأخوة على قولين:" }, { "type": "paragraph", "text": "القول الأول: إنها أخوة نسب، وإن هودًا من قبيلة عاد، وممن صرح بذلك ونص عليه الإمام البغوي فقال: «أي: وأرسلنا إلى عاد -وهو عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام، وهي عاد الأولى - «أخاهم» في النسب لا في الدين »(13).", "html": "القول الأول: إنها أخوة نسب، وإن هودًا من قبيلة عاد، وممن صرح بذلك ونص عليه الإمام البغوي فقال: «أي: وأرسلنا إلى عاد -وهو عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام، وهي عاد الأولى - «أخاهم» في النسب لا في الدين »(13)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وعلى هذا فالأخوة هنا مطلق القرابة كما يقال: يا أخا العرب؛ إذ إن هودا من بني عاد(14).", "html": "وعلى هذا فالأخوة هنا مطلق القرابة كما يقال: يا أخا العرب؛ إذ إن هودا من بني عاد(14)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "القول الثاني: إنه ليس من قبيلة عاد، أما إطلاق الأخوة عليه فلأنه بشر مثلهم، أو لكون الجميع من ولد آدم عليه السلام، وممن قال بذلك ابن إسحاق والزجاج.", "html": "القول الثاني: إنه ليس من قبيلة عاد، أما إطلاق الأخوة عليه فلأنه بشر مثلهم، أو لكون الجميع من ولد آدم عليه السلام، وممن قال بذلك ابن إسحاق والزجاج." }, { "type": "paragraph", "text": "يقول ابن الجوزي: « المعنى: وأرسلنا إلى عاد أخاهم هودًا، قال الزجاج: وإنما قيل أخوهم؛ لأنه بشر مثلهم من ولد أبيهم آدم»(15).", "html": "يقول ابن الجوزي: « المعنى: وأرسلنا إلى عاد أخاهم هودًا، قال الزجاج: وإنما قيل أخوهم؛ لأنه بشر مثلهم من ولد أبيهم آدم»(15)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وبناء على هذا الخلاف ذكر في نسبه عليه السلام قولان:", "html": "وبناء على هذا الخلاف ذكر في نسبه عليه السلام قولان:" }, { "type": "paragraph", "text": "القول الأول: إنه هود بن عبد الله بن رباح بن الجارود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام. وهذا على قول من جعل الأخوة أخوة النسب.", "html": "القول الأول: إنه هود بن عبد الله بن رباح بن الجارود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام. وهذا على قول من جعل الأخوة أخوة النسب." }, { "type": "paragraph", "text": "القول الثاني: إنه هود بن شالخ بن أرفحشذ بن سام بن نوح عليه السلام(16).وعليه لا قرابة بينه وبين عاد.", "html": "القول الثاني: إنه هود بن شالخ بن أرفحشذ بن سام بن نوح عليه السلام(16)<\\/sup>.وعليه لا قرابة بينه وبين عاد." }, { "type": "paragraph", "text": "فأما اسم نبيهم عليه السلام فقد ذكر أهل العلم قولين في ذلك:", "html": "فأما اسم نبيهم عليه السلام فقد ذكر أهل العلم قولين في ذلك:" }, { "type": "paragraph", "text": "الأول: إن اسمه هود كما سبق.", "html": "الأول: إن اسمه هود كما سبق." }, { "type": "paragraph", "text": "والثاني: إن اسمه عابر.", "html": "والثاني: إن اسمه عابر." }, { "type": "paragraph", "text": "يقول الإمام الطبري: « فأما عاد فإن الله عز و جل أرسل إليهم هود بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح، ومن أهل الأنساب من يزعم أن هودًا هو عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح» (17).", "html": "يقول الإمام الطبري: « فأما عاد فإن الله عز و جل أرسل إليهم هود بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح، ومن أهل الأنساب من يزعم أن هودًا هو عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح» (17)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والذي يظهر أن الراجح هو أن اسمه هود كما نص عليه في غير ما آية من كتاب الله تعالى، وأنه من قبيلة عاد، وأن نسبه هو ما يلتقي فيه مع عاد، وذلك لظاهر الآية السابقة، والله أعلم.", "html": "والذي يظهر أن الراجح هو أن اسمه هود كما نص عليه في غير ما آية من كتاب الله تعالى، وأنه من قبيلة عاد، وأن نسبه هو ما يلتقي فيه مع عاد، وذلك لظاهر الآية السابقة، والله أعلم." }, { "type": "paragraph", "text": "وكان هود عليه السلام أشبه الناس بآدم، وقد تحدث القرآن كثيرًا عن هود فيمن تحدث عنهم من رسل الله الكرام، ويعتبر هود عليه السلام من أوسطهم بيتًا، وأكرمهم حسبًا، وأعزهم رهطًا، وذلك ليمنع من سفاهة قومه حتى يبلغهم رسالات الله، و نصح لهم هود بكل جهده وآتاهم بالحق من ربه (18).", "html": "وكان هود عليه السلام أشبه الناس بآدم، وقد تحدث القرآن كثيرًا عن هود فيمن تحدث عنهم من رسل الله الكرام، ويعتبر هود عليه السلام من أوسطهم بيتًا، وأكرمهم حسبًا، وأعزهم رهطًا، وذلك ليمنع من سفاهة قومه حتى يبلغهم رسالات الله، و نصح لهم هود بكل جهده وآتاهم بالحق من ربه (18)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "\[انظر: هود: نسب هود عليه السلام\]", "html": "\[انظر: هود: نسب هود عليه السلام\]" }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: رسالة هود عليه السلام:" }, { "type": "paragraph", "text": "أما رسالة النبي هود عليه السلام إلى قومه، مثل رسالة أي نبي من الأنبياء إلى أقوامهم، وذلك بدعوتهم إلى عبادة الله وحده لا شريك؛ لكي لا يتخبطوا في بحر من الظلمات، وتحذيرهم وإنذارهم من غضبه وسخطه وعقابه، وتبشيرهم بجنته ورضوانه، والسمع والطاعة لأنبيائه، وهذا هو العهد والميثاق الذي أخذه على أنبيائه جميعًا بتبليغه للناس؛ لقوله تعالى: (ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ) \[آل عمران:٨١\].", "html": "أما رسالة النبي هود عليه السلام إلى قومه، مثل رسالة أي نبي من الأنبياء إلى أقوامهم، وذلك بدعوتهم إلى عبادة الله وحده لا شريك؛ لكي لا يتخبطوا في بحر من الظلمات، وتحذيرهم وإنذارهم من غضبه وسخطه وعقابه، وتبشيرهم بجنته ورضوانه، والسمع والطاعة لأنبيائه، وهذا هو العهد والميثاق الذي أخذه على أنبيائه جميعًا بتبليغه للناس؛ لقوله تعالى: (<\\/span>ﮛ<\\/span> <\\/span>ﮜ<\\/span> <\\/span>ﮝ<\\/span> <\\/span>ﮞ<\\/span> <\\/span>ﮟ<\\/span> <\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span> <\\/span>ﮢ<\\/span> <\\/span>ﮣ<\\/span> <\\/span>ﮤ<\\/span> <\\/span>ﮥ<\\/span> <\\/span>ﮦ<\\/span> <\\/span>ﮧ<\\/span> <\\/span>ﮨ<\\/span> <\\/span>ﮩ<\\/span> <\\/span>ﮪ<\\/span> <\\/span>ﮫ<\\/span> <\\/span>ﮬ<\\/span> <\\/span>ﮭﮮ<\\/span> <\\/span>ﮯ<\\/span> <\\/span>ﮰ<\\/span> <\\/span>ﮱ<\\/span> <\\/span>ﯓ<\\/span> <\\/span>ﯔ<\\/span> <\\/span>ﯕﯖ<\\/span> <\\/span>ﯗ<\\/span> <\\/span>ﯘﯙ<\\/span> <\\/span>ﯚ<\\/span> <\\/span>ﯛ<\\/span> <\\/span>ﯜ<\\/span> <\\/span>ﯝ<\\/span> <\\/span>ﯞ<\\/span> <\\/span>ﯟ<\\/span> <\\/span>ﯠ<\\/span>)<\\/span> \[آل عمران:٨١\]." }, { "type": "paragraph", "text": "ومجمل رسالة النبي هود عليه السلام ما ورد عن يحيى بن يعلى قال: «قال هود لقومه حين أظهروا عبادة الأوثان: يا قوم، إني بعثة الله إليكم، وزعيمه فيكم، فاتقوه بطاعته، وأطيعوه بتقواه، فإن المطيع لله يأخذ لنفسه من نفسه بطاعة الله للرضا، وإن العاصي لله يأخذ لنفسه من نفسه بمعصية الله للسخط، وإنكم من أهل الأرض، والأرض تحتاج إلى السماء، والسماء تستغني بما فيها، فأطيعوه تستطيبوا حياتكم، وتأمنوا ما بعدها، وإن الأرض العريضة تضيق عن التعرض لسخط الله» (19).", "html": "ومجمل رسالة النبي هود عليه السلام ما ورد عن يحيى بن يعلى قال: «قال هود لقومه حين أظهروا عبادة الأوثان: يا قوم، إني بعثة الله إليكم، وزعيمه فيكم، فاتقوه بطاعته، وأطيعوه بتقواه، فإن المطيع لله يأخذ لنفسه من نفسه بطاعة الله للرضا، وإن العاصي لله يأخذ لنفسه من نفسه بمعصية الله للسخط، وإنكم من أهل الأرض، والأرض تحتاج إلى السماء، والسماء تستغني بما فيها، فأطيعوه تستطيبوا حياتكم، وتأمنوا ما بعدها، وإن الأرض العريضة تضيق عن التعرض لسخط الله» (19)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "ولهذا بعثه الله فيهم عليه السلام لكي لا يكون لهم حجة علي الله يوم القيامة.", "html": "ولهذا بعثه الله فيهم عليه السلام لكي لا يكون لهم حجة علي الله يوم القيامة." }, { "type": "paragraph", "text": "وأصول رسالة هود عليه السلام ثلاثة:", "html": "وأصول رسالة هود عليه السلام ثلاثة:" }, { "type": "paragraph", "text": "الأصل الأول: الدعوة للتوحيد وترك عبادة الأصنام.", "html": "الأصل الأول: الدعوة للتوحيد وترك عبادة الأصنام." }, { "type": "paragraph", "text": "لم يبعث الله تعالى رسولا إلا دعا قومه إلى عبادة الله وحده.", "html": "لم يبعث الله تعالى رسولا إلا دعا قومه إلى عبادة الله وحده." }, { "type": "paragraph", "text": "قال تعالى: (ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ) \[الأنبياء:٢٥\].", "html": "قال تعالى: (<\\/span>ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔ<\\/span> <\\/span>ﭕ<\\/span> <\\/span>ﭖ<\\/span> <\\/span>ﭗ<\\/span> <\\/span>ﭘ<\\/span> <\\/span>ﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ <\\/span> ﭟ<\\/span>)<\\/span> \[الأنبياء:٢٥\]." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال أيضًا: (ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ) \[النحل:٣٦\].", "html": "وقال أيضًا: (<\\/span>ﭴ<\\/span> <\\/span>ﭵ<\\/span> <\\/span>ﭶ<\\/span> <\\/span>ﭷ<\\/span> <\\/span>ﭸ<\\/span> <\\/span>ﭹ<\\/span> <\\/span>ﭺ<\\/span> <\\/span>ﭻ<\\/span> <\\/span>ﭼ<\\/span> ﭽ<\\/span> <\\/span>ﭾ<\\/span>) <\\/span>\[النحل:٣٦\]." }, { "type": "paragraph", "text": "قال الشنقيطي: «ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة: أنه بعث في كل أمة رسولًا بعبادة الله وحده، واجتناب عبادة ما سواه. وهذا هو معنى «لا إله إلا الله»، لأنها مركبة من نفي وإثبات، فنفيها هو خلع جميع المعبودات غير الله تعالى في جميع أنواع العبادات، وإثباتها هو إفراده جل وعلا بجميع أنواع العبادات بإخلاص، على الوجه الذي شرعه على ألسنة رسله عليهم صلوات الله وسلامه»(20).", "html": "قال الشنقيطي: «ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة: أنه بعث في كل أمة رسولًا بعبادة الله وحده، واجتناب عبادة ما سواه. وهذا هو معنى «لا إله إلا الله»، لأنها مركبة من نفي وإثبات، فنفيها هو خلع جميع المعبودات غير الله تعالى في جميع أنواع العبادات، وإثباتها هو إفراده جل وعلا بجميع أنواع العبادات بإخلاص، على الوجه الذي شرعه على ألسنة رسله عليهم صلوات الله وسلامه»(20)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقوم عاد كانوا عبادًا للأصنام مشركين بالله تعالى، إذ كانت لهم ثلاثة أصنام يعبدونها من دون الله تعالى، قال ابن إسحاق: « كانت منازل عاد وجماعتهم، حين بعث الله فيهم هودًا، الأحقاف كانوا أصحاب أوثانٍ يعبدونها من دون الله: صنم يقال له: «صداء»، وصنم يقال له: «صمود»، وصنم يقال له: «الهباء»» (21). فكان أول ما دعا إليه قومه وهو إفراد الله تعالى بالعبادة وحده قال تعالى: (ﯛ ﯜ ﯝ ﯞﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ) \[الأعراف:٦٥\].", "html": "وقوم عاد كانوا عبادًا للأصنام مشركين بالله تعالى، إذ كانت لهم ثلاثة أصنام يعبدونها من دون الله تعالى، قال ابن إسحاق: « كانت منازل عاد وجماعتهم، حين بعث الله فيهم هودًا، الأحقاف كانوا أصحاب أوثانٍ يعبدونها من دون الله: صنم يقال له: «صداء»، وصنم يقال له: «صمود»، وصنم يقال له: «الهباء»» (21)<\\/sup>. فكان أول ما دعا إليه قومه وهو إفراد الله تعالى بالعبادة وحده قال تعالى: (<\\/span>ﯛ<\\/span> <\\/span>ﯜ<\\/span> <\\/span>ﯝ<\\/span> ﯞﯟ<\\/span> <\\/span>ﯠ<\\/span> <\\/span>ﯡ<\\/span> <\\/span>ﯢ<\\/span> <\\/span>ﯣ<\\/span> <\\/span>ﯤ<\\/span> <\\/span>ﯥ<\\/span> <\\/span>ﯦ<\\/span> <\\/span>ﯧ<\\/span> ﯨ<\\/span>) <\\/span>\[الأعراف:٦٥\]." }, { "type": "paragraph", "text": "قال البغوي: (ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ) \[الأعراف:٦٥\]: وحدوا الله» (22).", "html": "قال البغوي: (<\\/span>ﯠ<\\/span> <\\/span>ﯡ<\\/span> <\\/span>ﯢ<\\/span> <\\/span>ﯣ<\\/span>)<\\/span> \[الأعراف:٦٥\]: وحدوا الله» (22)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال ابن كثير: « يقول تعالى (و) لقد أرسلنا (ﯙ ﯜ ﯝ ﯞﯟ) \[الأعراف:٦٥\].", "html": "وقال ابن كثير: « يقول تعالى (<\\/span>و)<\\/span> لقد أرسلنا

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/6019) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.