---
title: "الإنذار"
url: "https://quranpedia.net/topic/8669.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/8669"
topic_id: "8669"
---

# الإنذار

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/8669)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — الإنذار — https://quranpedia.net/topic/8669*.

{ "title": "الإنذار", "sections": \[ { "id": "intro", "heading": "", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "عناصر الموضوع", "html": "عناصر الموضوع" }, { "type": "paragraph", "text": "مفهوم الإنذار", "html": "مفهوم الإنذار" }, { "type": "paragraph", "text": "الإنذار في الاستعمال القرآني", "html": "الإنذار في الاستعمال القرآني" }, { "type": "paragraph", "text": "الألفاظ ذات الصلة", "html": "الألفاظ ذات الصلة" }, { "type": "paragraph", "text": "الأساليب القرآنية في الإنذار", "html": "الأساليب القرآنية في الإنذار" }, { "type": "paragraph", "text": "الإنذار وسائله وأغراضه", "html": "الإنذار وسائله وأغراضه" }, { "type": "paragraph", "text": "المنذِرون", "html": "المنذِرون" }, { "type": "paragraph", "text": "المنذَرون ومواقفهم", "html": "المنذَرون ومواقفهم" }, { "type": "paragraph", "text": "المنذَر منه أو المحذر منه", "html": "المنذَر منه أو المحذر منه" }, { "type": "paragraph", "text": "عواقب عدم الاستجابة للإنذار", "html": "عواقب عدم الاستجابة للإنذار" } \] }, { "id": "section-1", "heading": "مفهوم الإنذار", "content": \[ { "type": "subheading", "text": "أولًا: المعنى اللغوي:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال ابن فارس رحمه الله: النون والذال والراء كلمةٌ تدل على تخويفٍ أو تخوفٍ، منه الإنذار: الإبلاغ؛ ولا يكاد يكون إلا في التخويف.", "html": "قال ابن فارس رحمه الله: النون والذال والراء كلمةٌ تدل على تخويفٍ أو تخوفٍ، منه الإنذار: الإبلاغ؛ ولا يكاد يكون إلا في التخويف." }, { "type": "paragraph", "text": "ونذر بالشيء، كفرح: علمه فحذره، وأنذره بالأمر إنذارًا ونذرًا -ويضم وبضمتين- ونذيرًا: أعلمه، وحذره، وخوفه في إبلاغه، والاسم: النُذْرى بالضم-، والنذر –بضمتين- والنذير: الإنذار، كالنذارة –بالكسر-، وهذه عن الإمام الشافعي رضي الله عنه والمنذر، وجمعها: نذرٌ، وصوت القوس، والرسول، والشيب، وتناذروا: أنذر بعضهم بعضًا(1).", "html": "ونذر بالشيء، كفرح: علمه فحذره، وأنذره بالأمر إنذارًا ونذرًا -ويضم وبضمتين- ونذيرًا: أعلمه، وحذره، وخوفه في إبلاغه، والاسم: النُذْرى بالضم-، والنذر –بضمتين- والنذير: الإنذار، كالنذارة –بالكسر-، وهذه عن الإمام الشافعي رضي الله عنه والمنذر، وجمعها: نذرٌ، وصوت القوس، والرسول، والشيب، وتناذروا: أنذر بعضهم بعضًا(1)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والإنذار: الإبلاغ، ولا يكون إلا في التخويف، والاسم النذر(2).", "html": "والإنذار: الإبلاغ، ولا يكون إلا في التخويف، والاسم النذر(2)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:" }, { "type": "paragraph", "text": "الإنذار: إخبارٌ فيه تخويف، كما أن التبشير إخبار فيه سرور(3).", "html": "الإنذار: إخبارٌ فيه تخويف، كما أن التبشير إخبار فيه سرور(3)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والإنذار: الإعلام بما يحذر منه، ولا يكاد يكون إلا في تخويف يسع زمانه الاحتراز، فإن لم يسع زمانه الاحتراز كان إشعارًا وإيذانًا بوقوع المحذور(4)، وهو مقصور على إبلاغ المحذر عن الأمر المخوف منه دون أن يتضمن ذكر الوعيد(5).", "html": "والإنذار: الإعلام بما يحذر منه، ولا يكاد يكون إلا في تخويف يسع زمانه الاحتراز، فإن لم يسع زمانه الاحتراز كان إشعارًا وإيذانًا بوقوع المحذور(4)<\\/sup>، وهو مقصور على إبلاغ المحذر عن الأمر المخوف منه دون أن يتضمن ذكر الوعيد(5)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والغرض منه الإعلام بموضع المخافة؛ لتقع به السلامة(6).", "html": "والغرض منه الإعلام بموضع المخافة؛ لتقع به السلامة(6)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "ويمكن تعريفه بأنه: الإبلاغ عن خطر يترتب على فعل لابد من تركه؛ ليمتنع وقوع الخطر.", "html": "ويمكن تعريفه بأنه: الإبلاغ عن خطر يترتب على فعل لابد من تركه؛ ليمتنع وقوع الخطر." }, { "type": "paragraph", "text": "فالمعنى الاصطلاحي لا يختلف عن المعنى اللغوي.", "html": "فالمعنى الاصطلاحي لا يختلف عن المعنى اللغوي." } \] }, { "id": "section-2", "heading": "الإنذار في الاستعمال القرآني", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "وردت مادة (نذر) في القرآن الكريم (١٣٠) مرة، يخص موضوع البحث منها (١٢٤) مرة(7).", "html": "وردت مادة (نذر) في القرآن الكريم (١٣٠) مرة، يخص موضوع البحث منها (١٢٤) مرة(7)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "والصيغ التي وردت هي:", "html": "والصيغ التي وردت هي:" }, { "type": "table", "headers": \[ "الصيغة", "عدد المرات", "المثال" \], "rows": \[ \[ { "text": "الفعل الماضي", "html": "الفعل الماضي" }, { "text": "١٠", "html": "١٠" }, { "text": "(ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ) \[البقرة:٦\]", "html": "(<\\/span>ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span> <\\/span>ﭔ<\\/span> <\\/span>ﭕ<\\/span> <\\/span>ﭖ<\\/span> <\\/span>ﭗ<\\/span> <\\/span>ﭘ<\\/span> <\\/span>ﭙ<\\/span> <\\/span>ﭚ<\\/span> <\\/span>ﭛ<\\/span> <\\/span>ﭜ<\\/span>) <\\/span>\[البقرة:٦\]" } \], \[ { "text": "الفعل المضارع", "html": "الفعل المضارع" }, { "text": "٢٦", "html": "٢٦" }, { "text": "(ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ) \[الأنعام:١٣٠\]", "html": "(<\\/span>ﯣ<\\/span> <\\/span>ﯤ<\\/span> <\\/span>ﯥ<\\/span> <\\/span>ﯦ<\\/span>) <\\/span>\[الأنعام:١٣٠\]" } \], \[ { "text": "فعل الأمر", "html": "فعل الأمر" }, { "text": "٩", "html": "٩" }, { "text": "(ﭑ ﭒ ﭓ) \[مريم:٣٩\]", "html": "(<\\/span>ﭑ<\\/span> <\\/span>ﭒ<\\/span> <\\/span>ﭓ<\\/span>) <\\/span>\[مريم:٣٩\]" } \], \[ { "text": "المصدر", "html": "المصدر" }, { "text": "١", "html": "١" }, { "text": "(ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ) \[المرسلات:٦\]", "html": "(<\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span> <\\/span>ﮢ<\\/span> <\\/span>ﮣ<\\/span>) <\\/span>\[المرسلات:٦\]" } \], \[ { "text": "اسم الفاعل", "html": "اسم الفاعل" }, { "text": "١٥", "html": "١٥" }, { "text": "(ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ) \[الصافات:٧٢\]", "html": "(<\\/span>ﯪ<\\/span> <\\/span>ﯫ<\\/span> <\\/span>ﯬ<\\/span> <\\/span>ﯭ<\\/span> <\\/span>ﯮ<\\/span>) <\\/span>\[الصافات:٧٢\]" } \], \[ { "text": "اسم المفعول", "html": "اسم المفعول" }, { "text": "٥", "html": "٥" }, { "text": "(ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ) \[النمل:٥٨\]", "html": "(<\\/span>ﭫ<\\/span> <\\/span>ﭬ<\\/span> <\\/span>ﭭ<\\/span> <\\/span>ﭮ<\\/span> <\\/span>ﭯ<\\/span> <\\/span>ﭰ<\\/span> <\\/span>ﭱ<\\/span> <\\/span>ﭲ<\\/span>) <\\/span>\[النمل:٥٨\]" } \], \[ { "text": "صيغة المبالغة", "html": "صيغة المبالغة" }, { "text": "٤٤", "html": "٤٤" }, { "text": "(ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ) \[هود:٢\]", "html": "(<\\/span>ﮠ<\\/span> <\\/span>ﮡ<\\/span> <\\/span>ﮢ<\\/span> <\\/span>ﮣ<\\/span> <\\/span>ﮤ<\\/span> <\\/span>ﮥ<\\/span> <\\/span>ﮦ<\\/span> <\\/span>ﮧ<\\/span> <\\/span>ﮨ<\\/span> <\\/span>ﮩ<\\/span> <\\/span>ﮪ<\\/span>) <\\/span>\[هود:٢\]" } \], \[ { "text": "الاسم", "html": "الاسم" }, { "text": "١٢", "html": "١٢" }, { "text": "(ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ) \[القمر:٥\]", "html": "(<\\/span>ﯪ<\\/span> <\\/span>ﯫ<\\/span> <\\/span>ﯬ<\\/span> <\\/span>ﯭ<\\/span> <\\/span>ﯮ<\\/span> <\\/span>ﯯ<\\/span> <\\/span>ﯰ<\\/span>) <\\/span>\[القمر:٥\]" } \] \] }, { "type": "paragraph", "text": "وجاء الإنذار في الاستعمال القرآني بمعناه اللغوي، وهو: إخبار فيه تخويف، والنذير: المنذر، ويقع على كل شيء فيه إنذار، إنسانًا كان أو غيره(8).", "html": "وجاء الإنذار في الاستعمال القرآني بمعناه اللغوي، وهو: إخبار فيه تخويف، والنذير: المنذر، ويقع على كل شيء فيه إنذار، إنسانًا كان أو غيره(8)<\\/sup>." } \] }, { "id": "section-3", "heading": "الألفاظ ذات الصلة", "content": \[ { "type": "numbered-heading", "number": "١", "text": "التخويف:" }, { "type": "label", "text": "التخويف لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "الإخافة، وهو إدخال الخوف في نفس المخاطب(9).", "html": "الإخافة، وهو إدخال الخوف في نفس المخاطب(9)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "التخويف اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "إدخال الفزع في قلب المخاطب(10)؛ حثًا على التحرز من ارتكاب محظور(11).", "html": "إدخال الفزع في قلب المخاطب(10)<\\/sup>؛ حثًا على التحرز من ارتكاب محظور(11)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الإنذار والتخويف:" }, { "type": "paragraph", "text": "الإنذار تخويف مع إعلام موضع المخافة، فإذا خوف الإنسان غيره وأعلمه حال ما يخوفه به فقد أنذره، وإن لم يعلمه ذلك لم يقل: أنذره(12)، ويقال: خوفه.", "html": "الإنذار تخويف مع إعلام موضع المخافة، فإذا خوف الإنسان غيره وأعلمه حال ما يخوفه به فقد أنذره، وإن لم يعلمه ذلك لم يقل: أنذره(12)<\\/sup>، ويقال: خوفه." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٢", "text": "التهديد:" }, { "type": "label", "text": "التهديد لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "التخويف(13)، والتوعد بالعقوبة(14).", "html": "التخويف(13)<\\/sup>، والتوعد بالعقوبة(14)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "التهديد اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "زعزعة أمن المخاطب بالوعيد(15)، وتخويفه بأمر مكروه مفسد لحاله.", "html": "زعزعة أمن المخاطب بالوعيد(15)<\\/sup>، وتخويفه بأمر مكروه مفسد لحاله." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الإنذار والتهديد:" }, { "type": "paragraph", "text": "الإنذار: تخويف مع إعلام موضع المخافة، أما التهديد: الوعيد والتخويف بالعقوبة(16)، فالإنذار يتعلق بالمخوّف والمخوّف منه، أما التهديد فيتعلق بالعقوبة المحققة للمنذر.", "html": "الإنذار: تخويف مع إعلام موضع المخافة، أما التهديد: الوعيد والتخويف بالعقوبة(16)<\\/sup>، فالإنذار يتعلق بالمخوّف والمخوّف منه، أما التهديد فيتعلق بالعقوبة المحققة للمنذر." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٣", "text": "الوعيد:" }, { "type": "label", "text": "الوعيد لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "التهديد بالشر(17).", "html": "التهديد بالشر(17)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الوعيد اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "إنذار بما سيحدث من دمار ونكبات(18).", "html": "إنذار بما سيحدث من دمار ونكبات(18)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الإنذار والوعيد:" }, { "type": "paragraph", "text": "سبب الإنذار النصح والشفقة، أما الوعيد فهو حاصلٌ عن غضبٍ(19).", "html": "سبب الإنذار النصح والشفقة، أما الوعيد فهو حاصلٌ عن غضبٍ(19)<\\/sup>." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٤", "text": "الترهيب:" }, { "type": "label", "text": "الترهيب لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "التخويف الشديد(20).", "html": "التخويف الشديد(20)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الترهيب اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "المبالغة في إثارة القلق والاضطراب في نفس السامع ظاهرًا وباطنًا(21) من شيء؛ ليتحاشاه.", "html": "المبالغة في إثارة القلق والاضطراب في نفس السامع ظاهرًا وباطنًا(21)<\\/sup> من شيء؛ ليتحاشاه." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الإنذار والترهيب:" }, { "type": "paragraph", "text": "الإنذار: تخويف مع إعلام موضع المخافة، أما الترهيب: «فهو كل ما يخيف المدعو ويحذره من عدم الاستجابة، أو رفض الحق أو عدم الثبات عليه بعد قبوله» (22)، فالإنذار يتعلق بالمخوف والمخوف منه، أما الترهيب فيتعلق بنتيجة عدم الاستجابة.", "html": "الإنذار: تخويف مع إعلام موضع المخافة، أما الترهيب: «فهو كل ما يخيف المدعو ويحذره من عدم الاستجابة، أو رفض الحق أو عدم الثبات عليه بعد قبوله» (22)<\\/sup>، فالإنذار يتعلق بالمخوف والمخوف منه، أما الترهيب فيتعلق بنتيجة عدم الاستجابة." }, { "type": "numbered-heading", "number": "٥", "text": "التبشير:" }, { "type": "label", "text": "التبشير لغة:" }, { "type": "paragraph", "text": "الخبر الذي يؤثر في البشرة تغيرًا(23).", "html": "الخبر الذي يؤثر في البشرة تغيرًا(23)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "التبشير اصطلاحًا:" }, { "type": "paragraph", "text": "الإخبار بما يفيد السرور(24).", "html": "الإخبار بما يفيد السرور(24)<\\/sup>." }, { "type": "label", "text": "الصلة بين الإنذار والتبشير:" }, { "type": "paragraph", "text": "الإنذار فيه إثارة للخوف والقلق، ويؤثر في النفس تنغيصًا، بينما التبشير يعزز الأمن والاطمئنان، ويؤثر في النفس سرورًا، وعليه فإن اللفظين متضادان.", "html": "الإنذار فيه إثارة للخوف والقلق، ويؤثر في النفس تنغيصًا، بينما التبشير يعزز الأمن والاطمئنان، ويؤثر في النفس سرورًا، وعليه فإن اللفظين متضادان." } \] }, { "id": "section-4", "heading": "الأساليب القرآنية في الإنذار", "content": \[ { "type": "paragraph", "text": "تنوعت أساليب القرآن في الحديث عن الإنذار وهذا ما يتضح فيما يأتي:", "html": "تنوعت أساليب القرآن في الحديث عن الإنذار وهذا ما يتضح فيما يأتي:" }, { "type": "subheading", "text": "أولًا: أسلوب الطلب المباشر:" }, { "type": "paragraph", "text": "لقد طلب الله سبحانه وتعالى من الرسول صلى الله عليه وسلم طلبًا مباشرًا بإنذار الخلق عامة، فقال تعالى: (ﮯ ﮰ) \[المدثر: ٢\].", "html": "لقد طلب الله سبحانه وتعالى من الرسول صلى الله عليه وسلم طلبًا مباشرًا بإنذار الخلق عامة، فقال تعالى: (<\\/span>ﮯ<\\/span> <\\/span>ﮰ<\\/span>)<\\/span> \[المدثر: ٢\]." }, { "type": "paragraph", "text": "أي: قم من مضجعك فحذر الناس من عذاب الله، قال قتادة رحمه الله: «أي: أنذر عذاب الله، ووقائعه بالأمم»(25).", "html": "أي: قم من مضجعك فحذر الناس من عذاب الله، قال قتادة رحمه الله: «أي: أنذر عذاب الله، ووقائعه بالأمم»(25)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "قال ابن القيم رحمه الله: «فإنه لما نزل عليه: (ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ) \[المدثر: ١ - ٤\].", "html": "قال ابن القيم رحمه الله: «فإنه لما نزل عليه: (<\\/span>ﮬ<\\/span> <\\/span>ﮭ<\\/span> <\\/span>ﮮ<\\/span> <\\/span>ﮯ<\\/span> <\\/span>ﮰ<\\/span> <\\/span>ﮱ<\\/span> <\\/span>ﯓ<\\/span> <\\/span>ﯔ<\\/span> <\\/span>ﯕ<\\/span> <\\/span>ﯖ<\\/span> <\\/span>ﯗ<\\/span>)<\\/span> \[المدثر: ١ - ٤\]." }, { "type": "paragraph", "text": "شمر عن ساق الدعوة، وقام في ذات الله أتم قيامٍ، ودعا إلى الله ليلًا ونهارًا، وسرًا وجهارًا، ولما نزل عليه: (ﭞ ﭟ ﭠ) \[الحجر: ٩٤\].", "html": "شمر عن ساق الدعوة، وقام في ذات الله أتم قيامٍ، ودعا إلى الله ليلًا ونهارًا، وسرًا وجهارًا، ولما نزل عليه: (<\\/span>ﭞ<\\/span> <\\/span>ﭟ<\\/span> <\\/span>ﭠ<\\/span>)<\\/span> \[الحجر: ٩٤\]." }, { "type": "paragraph", "text": "فصدع بأمر الله لا تأخذه فيه لومة لائمٍ، فدعا إلى الله الصغير والكبير، والحر والعبد، والذكر والأنثى، والأحمر والأسود، والجن والإنس»(26).", "html": "فصدع بأمر الله لا تأخذه فيه لومة لائمٍ، فدعا إلى الله الصغير والكبير، والحر والعبد، والذكر والأنثى، والأحمر والأسود، والجن والإنس»(26)<\\/sup>." }, { "type": "paragraph", "text": "وقال سيد قطب رحمه الله في تفسير: (ﮯ ﮰ): «إنه النداء العلوي الجليل للأمر العظيم الثقيل. .، نذارة هذه البشرية وإيقاظها، وتخليصها من الشر في الدنيا، ومن النار في الآخرة، وتوجيهها إلى طريق الخلاص قبل فوات الأوان. .، وهو واجب ثقيل شاق، حين يناط بفرد من البشر -مهما يكن نبيًا رسولًا- فالبشرية من الضلال والعصيان والتمرد والعتو والعناد والإصرار والالتواء والتفصي من هذا الأمر، بحيث تجعل من الدعوة أصعب وأثقل ما يكلفه إنسان من المهام في هذا الوجود! (ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ) .", "html": "وقال سيد قطب رحمه الله في تفسير: (<\\/span>ﮯ<\\/span> <\\/span>ﮰ<\\/span>)<\\/span>: «إنه النداء العلوي الجليل للأمر العظيم الثقيل. .، نذارة هذه البشرية وإيقاظها، وتخليصها من الشر في الدنيا، ومن النار في الآخرة، وتوجيهها إلى طريق الخلاص قبل فوات الأوان. .، وهو واجب ثقيل شاق، حين يناط بفرد من البشر -مهما يكن نبيًا رسولًا- فالبشرية من الضلال والعصيان والتمرد والعتو والعناد والإصرار والالتواء والتفصي من هذا الأمر، بحيث تجعل من الدعوة أصعب وأثقل ما يكلفه إنسان من المهام في هذا الوجود! (<\\/span>ﮬ<\\/span> <\\/span>ﮭ<\\/span> <\\/span>ﮮ<\\/span> <\\/span>ﮯ<\\/span> <\\/span>ﮰ<\\/span>)<\\/span> ." }, { "type": "paragraph", "text": "والإنذار هو أظهر ما في الرسالة، فهو تنبيه للخطر القريب الذي يترصد للغافلين السادرين في الضلال، وهم لا يشعرون، وفيه تتجلى رحمة الله بالعباد، وهم لا ينقصون في ملكه شيئًا حين يضلون، ولا يزيدون في ملكه شيئًا حين يهتدون، غير أن رحمته اقتضت أن يمنحهم كل هذه العناية؛ ليخلصوا من العذاب الأليم في الآخرة، ومن الشر الموبق في الدنيا، وأن يدعوهم رسله ليغفر لهم، ويدخلهم جنته من فضله!»(27).", "html": "والإنذار هو أظهر ما في الرسالة، فهو تنبيه للخطر القريب الذي يترصد للغافلين السادرين في الضلال، وهم لا يشعرون، وفيه تتجلى رحمة الله بالعباد، وهم لا ينقصون في ملكه شيئًا حين يضلون، ولا يزيدون في ملكه شيئًا حين يهتدون، غير أن رحمته اقتضت أن يمنحهم كل هذه العناية؛ ليخلصوا من العذاب الأليم في الآخرة، ومن الشر الموبق في الدنيا، وأن يدعوهم رسله ليغفر لهم، ويدخلهم جنته من فضله!»(27)<\\/sup>." }, { "type": "subheading", "text": "ثانيًا: أسلوب خطاب الأنبياء لإنذار أقوامهم:" }, { "type": "paragraph", "text": "خاطب سبحانه وتعالى الأنبياء عليهم السلام طالبًا منهم إنذار أقوامهم، ومن ذلك إنذار نوح عليه السلام لقومه:", "html": "خاطب سبحانه وتعالى الأنبياء عليهم السلام طالبًا منهم إنذار أقوامهم، ومن ذلك إنذار نوح عليه السلام لقومه:" }, { "type": "paragraph", "text": "قال تعالى طالبًا من نوح إنذار قومه: (ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ) \[نوح: ١\].", "html": "قال تعالى طالبًا من نوح إنذار قومه: (<\\/span>ﮀ<\\/span> <\\/span>ﮁ<\\/span> <\\/span>ﮂ<\\/span> <\\/span>ﮃ<\\/span> <\\/span>ﮄ<\\/span> <\\/span>ﮅ<\\/span> <\\/span>ﮆ<\\/span> <\\/span>ﮇ<\\/span> <\\/span>ﮈ<\\/span> <\\/span>ﮉ<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span> <\\/span>ﮋ<\\/span> <\\/span>ﮌ<\\/span> <\\/span>ﮍ<\\/span>)<\\/span> \[نوح: ١\]." }, { "type": "paragraph", "text": "فامتثل أمر ربه، وقال: (ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ) \[نوح: ٢-٣\].", "html": "فامتثل أمر ربه، وقال: (<\\/span>ﮐ<\\/span> <\\/span>ﮑ<\\/span> <\\/span>ﮒ<\\/span> <\\/span>ﮓ<\\/span> <\\/span>ﮔ<\\/span> <\\/span>ﮕ<\\/span> <\\/span>ﮖ<\\/span> <\\/span>ﮗ<\\/span> <\\/span>ﮘ<\\/span> <\\/span>ﮙ<\\/span> <\\/span>ﮚ<\\/span>)<\\/span> \[نوح: ٢-٣\]." }, { "type": "paragraph", "text": "ولكن انتفع بالإنذار من قومه القليل، وهم المؤمنون معه، قال تعالى: (ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ) \[هود: ٤٠\].", "html": "ولكن انتفع بالإنذار من قومه القليل، وهم المؤمنون معه، قال تعالى: (<\\/span>ﮇ<\\/span> <\\/span>ﮈ<\\/span> <\\/span>ﮉ<\\/span> <\\/span>ﮊ<\\/span>

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/8669) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.