---
title: "النعم"
url: "https://quranpedia.net/topic/8676.md"
canonical: "https://quranpedia.net/topic/8676"
topic_id: "8676"
---

# النعم

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/topic/8676)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — النعم — https://quranpedia.net/topic/8676*.

{"title":"النعم","sections":\[{"id":"section-1","heading":"مفهوم النعم","content":\[{"type":"subheading","text":"أولًا: المعنى اللغوي:"},{"type":"paragraph","text":"النون والعين والميم فروعه كثيرةٌ، وعندنا أنها على كثرتها راجعةٌ إلى أصلٍ واحدٍ يدل على ترفهٍ وطيب عيشٍ وصلاحٍ، منه النعمة: ما ينعم الله تعالى على عبده به من مال وعيش، والنعمة: المنة، وكذا النعماء، والنعمة: التنعم وطيب العيش، والنعامى: الريح اللينة، والنعم: الإبل؛ لما فيه من الخير والنعمة، وقيل: النعم ذكر لا يؤنث، فيقولون: هذا نعم وارد، وتجمع أنعاما، والأنعام: البهائم، وهو ذلك القياس(1).","html":"النون والعين والميم فروعه كثيرةٌ، وعندنا أنها على كثرتها راجعةٌ إلى أصلٍ واحدٍ يدل على ترفهٍ وطيب عيشٍ وصلاحٍ، منه النعمة: ما ينعم الله تعالى على عبده به من مال وعيش، والنعمة: المنة، وكذا النعماء، والنعمة: التنعم وطيب العيش، والنعامى: الريح اللينة، والنعم: الإبل؛ لما فيه من الخير والنعمة، وقيل: النعم ذكر لا يؤنث، فيقولون: هذا نعم وارد، وتجمع أنعاما، والأنعام: البهائم، وهو ذلك القياس(1)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"نعم: النعيم والنعمى والنعماء والنعمة، كله: الخفض والدعة والمال، وهو ضد البأساء والبؤسى وبالضم كذلك، والجمع أنعم، والنعمة بالفتح: التنعيم، والنعمة بالكسر: اليد البيضاء الصالحة والصنيعة والمنة وما أنعم به عليك(2).","html":"نعم: النعيم والنعمى والنعماء والنعمة، كله: الخفض والدعة والمال، وهو ضد البأساء والبؤسى وبالضم كذلك، والجمع أنعم، والنعمة بالفتح: التنعيم، والنعمة بالكسر: اليد البيضاء الصالحة والصنيعة والمنة وما أنعم به عليك(2)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"subheading","text":"ثانيًا: المعنى الاصطلاحي:"},{"type":"paragraph","text":"تعددت تعريفات العلماء للفظة النعم، وهي على النحو الآتي:"},{"type":"paragraph","text":"النعمة: «هي في أصل وضعها الحالة التي يستلذها الإنسان»."},{"type":"paragraph","text":"وقيل: «النعمة هي الشيء المنعم به» (3).","html":"وقيل: «النعمة هي الشيء المنعم به» (3)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"وقيل: «هي المنفعة المفعولة على جهة الإحسان إلى الغير»(4).","html":"وقيل: «هي المنفعة المفعولة على جهة الإحسان إلى الغير»(4)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"وقيل: «هي ما قصد به الإحسان والنفع لا لغرض أو عوض » (5).","html":"وقيل: «هي ما قصد به الإحسان والنفع لا لغرض أو عوض » (5)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"فالمعنى الاصطلاحي قريب من المعنى اللغوي ولا يخرج عنه."}\]},{"id":"section-2","heading":"النعم في الاستعمال القرآني","content":\[{"type":"paragraph","text":"وردت مادة (نعم) في القرآن الكريم (٨٨) مرة(6).","html":"وردت مادة (نعم) في القرآن الكريم (٨٨) مرة(6)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"والصيغ التي وردت، هي:"},{"type":"table","headers":\["الصيغة","عدد المرات","المثال"\],"rows":\[\[{"text":"الفعل الماضي","html":"**الفعل الماضي&lt;\\/strong&gt;"},{"text":"١٨","html":"١٨"},{"text":"﴿صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ﴾ \[الفاتحة: ٧\]","html":"﴿صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ﴾&lt;\\/span&gt; \[الفاتحة: ٧\]&lt;\\/span&gt;","verses":\[{"proven":true,"surah":1,"from":{"ayah":7,"position":1,"number":21},"to":{"ayah":7,"position":4,"number":24}}\]}\],\[{"text":"اسم","html":"**اسم &lt;\\/strong&gt;"},{"text":"٧٠","html":"٧٠"},{"text":"﴿وَأَسۡبَغَ عَلَيۡكُمۡ نِعَمَهُۥ ظَٰهِرَةࣰ وَبَاطِنَةࣰۗ﴾ \[لقمان: ٢٠\]","html":"﴿وَأَسۡبَغَ عَلَيۡكُمۡ نِعَمَهُۥ ظَٰهِرَةࣰ وَبَاطِنَةࣰۗ﴾&lt;\\/span&gt; \[لقمان: ٢٠\]&lt;\\/span&gt;","verses":\[{"proven":true,"surah":31,"from":{"ayah":20,"position":13,"number":53090},"to":{"ayah":20,"position":17,"number":53094}}\]}\]\]},{"type":"paragraph","text":"وجاءت النعم في القرآن على عشرة أوجه(7).","html":"وجاءت النعم في القرآن على عشرة أوجه(7)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"أحدها: المنة، ومنه قوله تعالى: ﴿ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ﴾ \[المائدة: ١١\]. أي: منته.","html":"**أحدها&lt;\\/strong&gt;: المنة، ومنه قوله تعالى: ﴿ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ﴾&lt;\\/span&gt; \[المائدة: ١١\]&lt;\\/span&gt;. أي: منته.","verses":\[{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":11,"position":4,"number":13711},"to":{"ayah":11,"position":7,"number":13714}}\]},{"type":"paragraph","text":"الثاني: الدين والكتاب، ومنه قوله تعالى: ﴿۞ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ كُفۡرࣰا﴾ \[إبراهيم: ٢٨\]. يعني: دين الله وكتابه.","html":"**الثاني&lt;\\/strong&gt;: الدين والكتاب، ومنه قوله تعالى: ﴿۞ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ كُفۡرࣰا﴾&lt;\\/span&gt; \[إبراهيم: ٢٨\]&lt;\\/span&gt;. يعني: دين الله وكتابه.","verses":\[{"proven":true,"surah":14,"from":{"ayah":28,"position":1,"number":33163},"to":{"ayah":28,"position":8,"number":33170}}\]},{"type":"paragraph","text":"الثالث: محمد صلى الله عليه وسلم، ومنه قوله تعالى في النحل: ﴿يَعۡرِفُونَ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا﴾ \[النحل: ٨٣\]. يعني، محمدًا صلى الله عليه وسلم.","html":"**الثالث&lt;\\/strong&gt;: محمد صلى الله عليه وسلم، ومنه قوله تعالى في النحل: ﴿يَعۡرِفُونَ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا﴾&lt;\\/span&gt; \[النحل: ٨٣\]&lt;\\/span&gt;. يعني، محمدًا صلى الله عليه وسلم.","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":83,"position":1,"number":35316},"to":{"ayah":83,"position":5,"number":35320}}\]},{"type":"paragraph","text":"الرابع: الثواب، ومنه قوله تعالى: ﴿۞ يَسۡتَبۡشِرُونَ بِنِعۡمَةࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡلࣲ﴾ \[آل عمران: ١٧١\]. يعني بثواب من الله تعالى وفضل.","html":"**الرابع&lt;\\/strong&gt;: الثواب، ومنه قوله تعالى: ﴿۞ يَسۡتَبۡشِرُونَ بِنِعۡمَةࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡلࣲ﴾&lt;\\/span&gt; \[آل عمران: ١٧١\]&lt;\\/span&gt;. يعني بثواب من الله تعالى وفضل.","verses":\[{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":171,"position":1,"number":9079},"to":{"ayah":171,"position":5,"number":9083}}\]},{"type":"paragraph","text":"الخامس: النبوة، ومنه قوله تعالى: ﴿وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ ١١﴾ \[الضحى: ١١\].يعني: النبوة.","html":"**الخامس&lt;\\/strong&gt;: النبوة، ومنه قوله تعالى: ﴿وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ ۝&lt;\\/span&gt;١١&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt;﴾&lt;\\/span&gt; \[الضحى: ١١\]&lt;\\/span&gt;.يعني: النبوة.","verses":\[{"proven":true,"surah":93,"from":{"ayah":11,"position":1,"number":76786},"to":{"ayah":11,"position":4,"number":76789}}\]},{"type":"paragraph","text":"السادس: الرحمة، ومنه قوله: ﴿فَضۡلࣰا مِّنَ ٱللَّهِ وَنِعۡمَةࣰۚ﴾ \[الحجرات: ٨\]. يعني: ورحمة.","html":"**السادس&lt;\\/strong&gt;: الرحمة، ومنه قوله: ﴿فَضۡلࣰا مِّنَ ٱللَّهِ وَنِعۡمَةࣰۚ﴾&lt;\\/span&gt; \[الحجرات: ٨\]&lt;\\/span&gt;. يعني: ورحمة.","verses":\[{"proven":true,"surah":49,"from":{"ayah":8,"position":1,"number":66569},"to":{"ayah":8,"position":4,"number":66572}}\]},{"type":"paragraph","text":"السابع: الإحسان واليد: ومنه قوله تعالى: ﴿وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةࣲ تُجۡزَىٰٓ﴾ \[الليل: ١٩\]. يعني: من إحسان يجازى عليه.","html":"**السابع&lt;\\/strong&gt;: الإحسان واليد: ومنه قوله تعالى: ﴿وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةࣲ تُجۡزَىٰٓ﴾&lt;\\/span&gt; \[الليل: ١٩\]&lt;\\/span&gt;. يعني: من إحسان يجازى عليه.","verses":\[{"proven":true,"surah":92,"from":{"ayah":19,"position":1,"number":76737},"to":{"ayah":19,"position":6,"number":76742}}\]},{"type":"paragraph","text":"الثامن: سعة المعيشة، ومنه قوله: ﴿فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ﴾ \[الفجر: ١٥\]. يعني: وسع معيشته.","html":"**الثامن&lt;\\/strong&gt;: سعة المعيشة، ومنه قوله: ﴿فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ﴾&lt;\\/span&gt; \[الفجر: ١٥\]&lt;\\/span&gt;. يعني: وسع معيشته.","verses":\[{"proven":true,"surah":89,"from":{"ayah":15,"position":7,"number":76464},"to":{"ayah":15,"position":8,"number":76465}}\]},{"type":"paragraph","text":"التاسع: الإسلام، ومنه قوله: ﴿وَإِذۡ تَقُولُ لِلَّذِيٓ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ﴾ \[الأحزاب: ٣٧\]. يعني: بالإسلام.","html":"**التاسع&lt;\\/strong&gt;: الإسلام، ومنه قوله: ﴿وَإِذۡ تَقُولُ لِلَّذِيٓ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ﴾&lt;\\/span&gt; \[الأحزاب: ٣٧\]&lt;\\/span&gt;. يعني: بالإسلام.","verses":\[{"proven":true,"surah":33,"from":{"ayah":37,"position":1,"number":54379},"to":{"ayah":37,"position":6,"number":54384}}\]},{"type":"paragraph","text":"العاشر: المال، ومنه قوله: ﴿وَذَرۡنِي وَٱلۡمُكَذِّبِينَ أُوْلِي ٱلنَّعۡمَةِ﴾ \[المزمل: ١١\]. يعني: المال.","html":"**العاشر&lt;\\/strong&gt;: المال، ومنه قوله: ﴿وَذَرۡنِي وَٱلۡمُكَذِّبِينَ أُوْلِي ٱلنَّعۡمَةِ﴾&lt;\\/span&gt; \[المزمل: ١١\]&lt;\\/span&gt;. يعني: المال.","verses":\[{"proven":true,"surah":73,"from":{"ayah":11,"position":1,"number":74143},"to":{"ayah":11,"position":4,"number":74146}}\]}\]},{"id":"section-3","heading":"الألفاظ ذات الصلة","content":\[{"type":"numbered-heading","text":"اللذة:","number":"١"},{"type":"label","text":"اللذة لغةً:"},{"type":"paragraph","text":"اللام والذال أصل صحيح واحد، يدل على طيب طعم في الشيء. من ذلك اللذة واللذاذة: طيب طعم الشيء، واللذة: واحدة اللذات (8).","html":"اللام والذال أصل صحيح واحد، يدل على طيب طعم في الشيء. من ذلك اللذة واللذاذة: طيب طعم الشيء، واللذة: واحدة اللذات (8)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"label","text":"اللذة اصطلاحًا:"},{"type":"paragraph","text":"«إدراك الملائم من حيث إنه ملائم» (9).","html":"«إدراك الملائم من حيث إنه ملائم» (9)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"label","text":"الصلة بين النعمة واللذة:"},{"type":"paragraph","text":"النعمة لا تشتهى كالتكليف، وإنما صار التكليف نعمة؛ لأنه يعود عليها بمنافع وملاذ، واللذة لا تكون إلا مشتهاة (10).","html":"النعمة لا تشتهى كالتكليف، وإنما صار التكليف نعمة؛ لأنه يعود عليها بمنافع وملاذ، واللذة لا تكون إلا مشتهاة (10)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"numbered-heading","text":"المنة:","number":"٢"},{"type":"label","text":"المنة لغةً:"},{"type":"paragraph","text":"«الميم والنون أصلان. أحدهما يدل على قطع وانقطاع، والآخر على اصطناع خير»(11).","html":"«الميم والنون أصلان. أحدهما يدل على قطع وانقطاع، والآخر على اصطناع خير»(11)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"label","text":"المنة اصطلاحًا:"},{"type":"paragraph","text":"هو الإحسان إلى من لا يستثيبه ولا يطلب الجزاء عليه (12).","html":"هو الإحسان إلى من لا يستثيبه ولا يطلب الجزاء عليه (12)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"label","text":"الصلة بين النعمة والمنة:"},{"type":"paragraph","text":"النعمة تتضمن المنة في جوانبها، والمنة هي النعمة المقطوعة من جوانبها كأنها قطعة، وسمي الاعتداد بالنعمة منة؛ لأنه يقطع الشكر عليها (13).","html":"النعمة تتضمن المنة في جوانبها، والمنة هي النعمة المقطوعة من جوانبها كأنها قطعة، وسمي الاعتداد بالنعمة منة؛ لأنه يقطع الشكر عليها (13)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"numbered-heading","text":"الخير:","number":"٣"},{"type":"label","text":"الخير لغة:"},{"type":"paragraph","text":"الخير ضد الشر (14).","html":"الخير ضد الشر (14)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"label","text":"الخير اصطلاحًا:"},{"type":"paragraph","text":"الخير ما يرغب فيه الكلُّ؛ كالعقل والعدل والفضل والشيء النافع (15).","html":"الخير ما يرغب فيه الكلُّ؛ كالعقل والعدل والفضل والشيء النافع (15)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"label","text":"الصلة بين النعمة والخير:"},{"type":"paragraph","text":"النعمة متضمنة للخير، فهي أعم، وهي من الله، أما الخير يكون من الله ومن الإنسان، أي: إن الإنسان يجوز أن يفعل بنفسه الخير، ولا يجوز أن ينعم عليها (16).","html":"النعمة متضمنة للخير، فهي أعم، وهي من الله، أما الخير يكون من الله ومن الإنسان، أي: إن الإنسان يجوز أن يفعل بنفسه الخير، ولا يجوز أن ينعم عليها (16)&lt;\\/sup&gt;."}\]},{"id":"section-4","heading":"أنواع النعم","content":\[{"type":"paragraph","text":"تتعدد نعم الله على عباده، منها النعم المادية الضرورية في الحياة مثل الرزق الطيب، والأزواج والأولاد والأحفاد، والسكن المريح، والملابس، وغيرها، ومنها النعم المعنوية والتي منها: إرسال الأنبياء لإرشاد العباد إلى خالقهم بما يحملون معهم من كتب ربهم، ثم التوفيق إلى الهداية إلى الطريق المستقيم، وهذه أجل النعم، وغيرها."},{"type":"subheading","text":"أولًا: النعم المادية:"},{"type":"bullet","text":"الرزق الميسر من الطيبات.","html":"**الرزق الميسر من الطيبات.&lt;\\/strong&gt;"},{"type":"ayah","text":"قال تعالى: ﴿وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِۚ أَفَبِٱلۡبَٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَتِ ٱللَّهِ هُمۡ يَكۡفُرُونَ﴾ \[النحل: ٧٢\].","html":"قال تعالى: ﴿وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِۚ أَفَبِٱلۡبَٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَتِ ٱللَّهِ هُمۡ يَكۡفُرُونَ﴾&lt;\\/span&gt; \[النحل: ٧٢\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":72,"position":13,"number":35118},"to":{"ayah":72,"position":21,"number":35126}}\]},{"type":"paragraph","text":"«أي: من الثمار والحبوب والحيوان»(17).","html":"«أي: من الثمار والحبوب والحيوان»(17)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"قال ابن عاشور رحمه الله: «الرزق يجوز أن يكون مرادًا منه المال، وهذا هو الظاهر، وهو الموافق لما في الآية، ويجوز أن يكون المراد منه إعطاء المأكولات الطيبة»(18).","html":"قال ابن عاشور رحمه الله: «الرزق يجوز أن يكون مرادًا منه المال، وهذا هو الظاهر، وهو الموافق لما في الآية، ويجوز أن يكون المراد منه إعطاء المأكولات الطيبة»(18)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"bullet","text":"الأزواج والبنون والحفدة.","html":"**الأزواج والبنون والحفدة.&lt;\\/strong&gt;"},{"type":"ayah","text":"قال تعالى: ﴿وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجࣰا وَجَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَزۡوَٰجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةࣰ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِۚ أَفَبِٱلۡبَٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَتِ ٱللَّهِ هُمۡ يَكۡفُرُونَ﴾ \[النحل: ٧٢\].","html":"قال تعالى: ﴿وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجࣰا وَجَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَزۡوَٰجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةࣰ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِۚ أَفَبِٱلۡبَٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَتِ ٱللَّهِ هُمۡ يَكۡفُرُونَ﴾&lt;\\/span&gt; \[النحل: ٧٢\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":72,"position":1,"number":35106},"to":{"ayah":72,"position":21,"number":35126}}\]},{"type":"paragraph","text":"«يخبر تعالى عن منته العظيمة على عباده، حيث جعل لهم أزواجًا ليسكنوا إليها، وجعل لهم من أزواجهم أولادًا تقر بهم أعينهم ويخدمونهم، ويقضون حوائجهم، وينتفعون بهم من وجوه كثيرة، ورزقهم من الطيبات من جميع المآكل والمشارب، والنعم الظاهرة التي لا يقدر العباد أن يحصوها»(19).","html":"«يخبر تعالى عن منته العظيمة على عباده، حيث جعل لهم أزواجًا ليسكنوا إليها، وجعل لهم من أزواجهم أولادًا تقر بهم أعينهم ويخدمونهم، ويقضون حوائجهم، وينتفعون بهم من وجوه كثيرة، ورزقهم من الطيبات من جميع المآكل والمشارب، والنعم الظاهرة التي لا يقدر العباد أن يحصوها»(19)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"bullet","text":"السكن المريح والملابس الواقية.","html":"**السكن المريح والملابس الواقية.&lt;\\/strong&gt;"},{"type":"ayah","text":"قال تعالى: ﴿وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۢ بُيُوتِكُمۡ سَكَنࣰا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ ٱلۡأَنۡعَٰمِ بُيُوتࣰا تَسۡتَخِفُّونَهَا يَوۡمَ ظَعۡنِكُمۡ وَيَوۡمَ إِقَامَتِكُمۡ وَمِنۡ أَصۡوَافِهَا وَأَوۡبَارِهَا وَأَشۡعَارِهَآ أَثَٰثࣰا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينࣲ ٨٠ وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلࣰا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡجِبَالِ أَكۡنَٰنࣰا وَجَعَلَ لَكُمۡ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلۡحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأۡسَكُمۡۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُسۡلِمُونَ﴾ \[النحل: ٨٠-٨١\].","html":"قال تعالى: ﴿وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۢ بُيُوتِكُمۡ سَكَنࣰا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ ٱلۡأَنۡعَٰمِ بُيُوتࣰا تَسۡتَخِفُّونَهَا يَوۡمَ ظَعۡنِكُمۡ وَيَوۡمَ إِقَامَتِكُمۡ وَمِنۡ أَصۡوَافِهَا وَأَوۡبَارِهَا وَأَشۡعَارِهَآ أَثَٰثࣰا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينࣲ ۝&lt;\\/span&gt;٨٠&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلࣰا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡجِبَالِ أَكۡنَٰنࣰا وَجَعَلَ لَكُمۡ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلۡحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأۡسَكُمۡۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُسۡلِمُونَ﴾&lt;\\/span&gt; \[النحل: ٨٠-٨١\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":80,"position":1,"number":35260},"to":{"ayah":81,"position":25,"number":35309}}\]},{"type":"paragraph","text":"يذكر تعالى عباده نعمه، ويستدعي منهم شكرها والاعتراف بها، فقال: ﴿وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۢ بُيُوتِكُمۡ سَكَنࣰا﴾ في الدور والقصور ونحوها، تكنكم من الحر والبرد، وتستركم أنتم وأولادكم وأمتعتكم، وتتخذون فيها الغرف والبيوت التي هي لأنواع منافعكم ومصالحكم، وفيها حفظ لأموالكم وحرمكم وغير ذلك من الفوائد المشاهدة، ﴿وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ ٱلۡأَنۡعَٰمِ﴾ إما من الجلد نفسه أو مما نبت عليه، من صوف وشعر ووبر. ﴿بُيُوتࣰا تَسۡتَخِفُّونَهَا﴾ أي: خفيفة الحمل، تكون لكم في السفر والمنازل التي لا قصد لكم في استيطانها، فتقيكم من الحر والبرد والمطر، وتقي متاعكم من المطر.","html":"يذكر تعالى عباده نعمه، ويستدعي منهم شكرها والاعتراف بها، فقال: ﴿وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۢ بُيُوتِكُمۡ سَكَنࣰا﴾&lt;\\/span&gt; في الدور والقصور ونحوها، تكنكم من الحر والبرد، وتستركم أنتم وأولادكم وأمتعتكم، وتتخذون فيها الغرف والبيوت التي هي لأنواع منافعكم ومصالحكم، وفيها حفظ لأموالكم وحرمكم وغير ذلك من الفوائد المشاهدة، ﴿وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ ٱلۡأَنۡعَٰمِ﴾&lt;\\/span&gt; إما من الجلد نفسه أو مما نبت عليه، من صوف وشعر ووبر. ﴿بُيُوتࣰا تَسۡتَخِفُّونَهَا﴾&lt;\\/span&gt; أي: خفيفة الحمل، تكون لكم في السفر والمنازل التي لا قصد لكم في استيطانها، فتقيكم من الحر والبرد والمطر، وتقي متاعكم من المطر.","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":80,"position":1,"number":35260},"to":{"ayah":80,"position":6,"number":35265}},{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":80,"position":7,"number":35266},"to":{"ayah":80,"position":11,"number":35270}},{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":80,"position":12,"number":35271},"to":{"ayah":80,"position":13,"number":35272}}\]},{"type":"paragraph","text":"﴿وَمِنۡ أَصۡوَافِهَا﴾ أي: الأنعام ﴿وَأَوۡبَارِهَا وَأَشۡعَارِهَآ أَثَٰثࣰا﴾ وهذا شامل لكل ما يتخذ منها من الآنية والأوعية والفرش والألبسة والأجلة، وغير ذلك ﴿وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينࣲ﴾ أي: تتمتعون بذلك في هذه الدنيا، وتنتفعون بها، فهذا مما سخر الله العباد لصنعته وعمله ﴿وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ﴾ أي: من مخلوقاته التي لا صنعة لكم فيها، ﴿ظِلَٰلࣰا﴾ وذلك كأظلة الأشجار والجبال والآكام ونحوها، ﴿وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡجِبَالِ أَكۡنَٰنࣰا﴾ أي: مغارات تكنكم من الحر والبرد والأمطار والأعداء.","html":"﴿وَمِنۡ أَصۡوَافِهَا﴾&lt;\\/span&gt; أي: الأنعام ﴿وَأَوۡبَارِهَا وَأَشۡعَارِهَآ أَثَٰثࣰا﴾&lt;\\/span&gt; وهذا شامل لكل ما يتخذ منها من الآنية والأوعية والفرش والألبسة والأجلة، وغير ذلك ﴿وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينࣲ﴾&lt;\\/span&gt; أي: تتمتعون بذلك في هذه الدنيا، وتنتفعون بها، فهذا مما سخر الله العباد لصنعته وعمله ﴿وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ﴾&lt;\\/span&gt; أي: من مخلوقاته التي لا صنعة لكم فيها، ﴿ظِلَٰلࣰا﴾&lt;\\/span&gt; وذلك كأظلة الأشجار والجبال والآكام ونحوها، ﴿وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡجِبَالِ أَكۡنَٰنࣰا﴾&lt;\\/span&gt; أي: مغارات تكنكم من الحر والبرد والأمطار والأعداء.","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":80,"position":18,"number":35277},"to":{"ayah":80,"position":19,"number":35278}},{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":80,"position":20,"number":35279},"to":{"ayah":80,"position":22,"number":35281}},{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":80,"position":23,"number":35282},"to":{"ayah":80,"position":25,"number":35284}},{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":81,"position":1,"number":35285},"to":{"ayah":81,"position":5,"number":35289}},{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":81,"position":6,"number":35290},"to":{"ayah":81,"position":6,"number":35290}},{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":81,"position":7,"number":35291},"to":{"ayah":81,"position":11,"number":35295}}\]},{"type":"paragraph","text":"﴿وَجَعَلَ لَكُمۡ سَرَٰبِيلَ﴾ أي: ألبسة وثيابًا ﴿تَقِيكُم بَأۡسَكُمۡۚ﴾ ولم يذكر الله البرد؛ لأنه ذكر في أول هذه السورة أصول النعم وآخرها في مكملاتها ومتمماتها، ووقاية البرد من أصول النعم فإنه من الضرورة، وقد ذكره في أولها في قوله: ﴿لَكُمۡ فِيهَا دِفۡءࣱ وَمَنَٰفِعُ﴾ \[النحل: ٥\].","html":"﴿وَجَعَلَ لَكُمۡ سَرَٰبِيلَ﴾&lt;\\/span&gt; أي: ألبسة وثيابًا ﴿تَقِيكُم بَأۡسَكُمۡۚ﴾&lt;\\/span&gt; ولم يذكر الله البرد؛ لأنه ذكر في أول هذه السورة أصول النعم وآخرها في مكملاتها ومتمماتها، ووقاية البرد من أصول النعم فإنه من الضرورة، وقد ذكره في أولها في قوله: ﴿لَكُمۡ فِيهَا دِفۡءࣱ وَمَنَٰفِعُ﴾&lt;\\/span&gt; \[النحل: ٥\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":81,"position":12,"number":35296},"to":{"ayah":81,"position":14,"number":35298}},{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":81,"position":18,"number":35302},"to":{"ayah":81,"position":19,"number":35303}},{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":5,"position":3,"number":34191},"to":{"ayah":5,"position":6,"number":34194}}\]},{"type":"paragraph","text":"﴿وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأۡسَكُمۡۚ﴾ أي: وثيابًا تقيكم وقت البأس والحرب من السلاح، وذلك كالدروع والزرد ونحوها، ﴿كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ﴾ حيث أسبغ عليكم من نعمه ما لا يدخل تحت الحصر ﴿لَعَلَّكُمۡ﴾ إذا ذكرتم نعمة الله ورأيتموها غامرة لكم من كل وجه ﴿تُسۡلِمُونَ﴾ لعظمته وتنقادون لأمره، وتصرفونها في طاعة مولِّيها ومُسْديها، فكثرة النعم من الأسباب الجالبة من العباد مزيد الشكر، والثناء بها على الله تعالى، ولكن أبى الظالمون إلا تمردًا وعنادًا(20).","html":"﴿وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأۡسَكُمۡۚ﴾&lt;\\/span&gt; أي: وثيابًا تقيكم وقت البأس والحرب من السلاح، وذلك كالدروع والزرد ونحوها، ﴿كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ﴾&lt;\\/span&gt; حيث أسبغ عليكم من نعمه ما لا يدخل تحت الحصر ﴿لَعَلَّكُمۡ﴾&lt;\\/span&gt; إذا ذكرتم نعمة الله ورأيتموها غامرة لكم من كل وجه ﴿تُسۡلِمُونَ﴾&lt;\\/span&gt; لعظمته وتنقادون لأمره، وتصرفونها في طاعة مولِّيها ومُسْديها، فكثرة النعم من الأسباب الجالبة من العباد مزيد الشكر، والثناء بها على الله تعالى، ولكن أبى الظالمون إلا تمردًا وعنادًا(20)&lt;\\/sup&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":81,"position":17,"number":35301},"to":{"ayah":81,"position":19,"number":35303}},{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":81,"position":20,"number":35304},"to":{"ayah":81,"position":23,"number":35307}},{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":81,"position":24,"number":35308},"to":{"ayah":81,"position":24,"number":35308}},{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":81,"position":25,"number":35309},"to":{"ayah":81,"position":25,"number":35309}}\]},{"type":"paragraph","text":"قال ابن عاشور رحمه الله: «ونعمة الإلهام إلى اتخاذ المساكن أصل حفظ النوع من غوائل حوادث الجوِّ من شدة بردٍ أو حرٍّ، ومن غوائل السباع والهوام. وهي أيضًا أصل الحضارة والتمدن؛ لأن البلدان ومنازل القبائل تتقوم من اجتماع البيوت. وأيضًا تتقوم من مجتمع الحلل والخيام»(21).","html":"قال ابن عاشور رحمه الله: «ونعمة الإلهام إلى اتخاذ المساكن أصل حفظ النوع من غوائل حوادث الجوِّ من شدة بردٍ أو حرٍّ، ومن غوائل السباع والهوام. وهي أيضًا أصل الحضارة والتمدن؛ لأن البلدان ومنازل القبائل تتقوم من اجتماع البيوت. وأيضًا تتقوم من مجتمع الحلل والخيام»(21)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"bullet","text":"السكن والطمأنينة.","html":"**السكن والطمأنينة.&lt;\\/strong&gt;"},{"type":"paragraph","text":"في البيوت نعمة لا يقدرها حقَّ قدرها إلا المشردون الذين لا بيوت لهم ولا سكن ولا طمأنينة، وقد كثر المشردون الذين ينامون على الأرض، ويلتحفون السماء بكثرة الطغاة والمستبدين في كل عصر وحين، ولا سبيل إلى القضاء على التشرد إلا بتحقيق حكم الإسلام في واقع الحياة، وسيادة العدل أركان المجتمعات والدول."},{"type":"bullet","text":"تسخير المخلوقات، وتيسير اتباع السنن الكونية.","html":"**تسخير المخلوقات، وتيسير اتباع السنن الكونية.&lt;\\/strong&gt;"},{"type":"ayah","text":"قال تعالى: ﴿ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءࣰ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقࣰا لَّكُمۡۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡفُلۡكَ لِتَجۡرِيَ فِي ٱلۡبَحۡرِ بِأَمۡرِهِۦۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡأَنۡهَٰرَ ٣٢ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ دَآئِبَيۡنِۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ ٣٣ وَءَاتَىٰكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلۡتُمُوهُۚ وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآۗ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَظَلُومࣱ كَفَّارࣱ﴾ \[إبراهيم: ٣٢-٣٤\].","html":"قال تعالى: ﴿ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءࣰ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقࣰا لَّكُمۡۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡفُلۡكَ لِتَجۡرِيَ فِي ٱلۡبَحۡرِ بِأَمۡرِهِۦۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡأَنۡهَٰرَ ۝&lt;\\/span&gt;٣٢&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ دَآئِبَيۡنِۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ ۝&lt;\\/span&gt;٣٣&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَءَاتَىٰكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلۡتُمُوهُۚ وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآۗ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَظَلُومࣱ كَفَّارࣱ﴾&lt;\\/span&gt; \[إبراهيم: ٣٢-٣٤\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":14,"from":{"ayah":32,"position":1,"number":33212},"to":{"ayah":34,"position":15,"number":33260}}\]},{"type":"paragraph","text":"يعدد تعالى نعمه على خلقه بأن خلق لهم السموات سقفا محفوظًا، والأرض فرشًا، وأنزل من السماء ماءً فأخرجنا به أزواجًا من نباتٍ شتى ما بين ثمارٍ وزروعٍ مختلفة الألوان والأشكال والطعوم والروائح والمنافع، وسخر الفلك بأن جعلها طافيةً على تيار ماء البحر، تجري عليه بأمر الله تعالى، وسخر البحر لحملها ليقطع المسافرون بها من إقليمٍ إلى إقليمٍ آخر لجلب ما هنا إلى هناك، وما هناك إلى هنا، وسخر الأنهار تشق الأرض من قُطْرٍ إلى قُطْرٍ رزقًا للعباد من شربٍ وسقيٍ، وغير ذلك من أنواع المنافع."},{"type":"paragraph","text":"وسخر لكم الشمس والقمر دائبين، أي يسيران لا يفتران ليلًا ولا نهارًا، فالشمس والقمر يتعاقبان، والليل والنهار يتعارضان، فتارةً يأخذ هذا من هذا فيطول، ثم يأخذ الآخر من هذا فيقصر ﴿يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلࣱّ يَجۡرِي لِأَجَلࣲ مُّسَمࣰّىۚ﴾ \[فاطر: ١٣\].","html":"وسخر لكم الشمس والقمر دائبين، أي يسيران لا يفتران ليلًا ولا نهارًا، فالشمس والقمر يتعاقبان، والليل والنهار يتعارضان، فتارةً يأخذ هذا من هذا فيطول، ثم يأخذ الآخر من هذا فيقصر ﴿يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلࣱّ يَجۡرِي لِأَجَلࣲ مُّسَمࣰّىۚ﴾&lt;\\/span&gt; \[فاطر: ١٣\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":35,"from":{"ayah":13,"position":1,"number":56147},"to":{"ayah":13,"position":15,"number":56161}}\]},{"type":"paragraph","text":"وهيأ لكم ما تحتاجون إليه في جميع أحوالكم مما تسألونه بحالكم. وقال بعض السلف: من كل ما سألتموه وما لم تسألوه."},{"type":"paragraph","text":"وقوله تعالى: ﴿وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآۗ﴾ يخبر تعالى عن عجز العباد عن تعداد النعم فضلًا عن القيام بشكرها، كما قال طلق بن حبيبٍ رحمه الله: إن حق الله أثقل من أن يقوم به العباد، وإن نعم الله أكثر من أن يحصيها العباد، ولكن أصبحوا تائبين، وأمسوا تائبين(22).","html":"وقوله تعالى: ﴿وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآۗ﴾&lt;\\/span&gt; يخبر تعالى عن عجز العباد عن تعداد النعم فضلًا عن القيام بشكرها، كما قال طلق بن حبيبٍ رحمه الله: إن حق الله أثقل من أن يقوم به العباد، وإن نعم الله أكثر من أن يحصيها العباد، ولكن أصبحوا تائبين، وأمسوا تائبين(22)&lt;\\/sup&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":14,"from":{"ayah":34,"position":6,"number":33251},"to":{"ayah":34,"position":11,"number":33256}}\]},{"type":"paragraph","text":"وفي الشكر على النعم روى البخاري بسنده عن أبي أمامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع مائدته قال: (الحمد لله كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، غير مكفيٍّ ولا مودعٍ ولا مستغنًى عنه، ربنا) (23).","html":"وفي الشكر على النعم روى البخاري بسنده عن أبي أمامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع مائدته قال: (الحمد لله كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، غير مكفيٍّ ولا مودعٍ ولا مستغنًى عنه، ربنا) (23)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"ayah","text":"وقال تعالى: ﴿وَٱلۡأَنۡعَٰمَ خَلَقَهَاۖ لَكُمۡ فِيهَا دِفۡءࣱ وَمَنَٰفِعُ وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ ٥ وَلَكُمۡ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسۡرَحُونَ ٦ وَتَحۡمِلُ أَثۡقَالَكُمۡ إِلَىٰ بَلَدࣲ لَّمۡ تَكُونُواْ بَٰلِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ ٱلۡأَنفُسِۚ إِنَّ رَبَّكُمۡ لَرَءُوفࣱ رَّحِيمࣱ ٧ وَٱلۡخَيۡلَ وَٱلۡبِغَالَ وَٱلۡحَمِيرَ لِتَرۡكَبُوهَا وَزِينَةࣰۚ وَيَخۡلُقُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٨ وَعَلَى ٱللَّهِ قَصۡدُ ٱلسَّبِيلِ وَمِنۡهَا جَآئِرࣱۚ وَلَوۡ شَآءَ لَهَدَىٰكُمۡ أَجۡمَعِينَ ٩ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءࣰۖ لَّكُم مِّنۡهُ شَرَابࣱ وَمِنۡهُ شَجَرࣱ فِيهِ تُسِيمُونَ ١٠ يُنۢبِتُ لَكُم بِهِ ٱلزَّرۡعَ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلنَّخِيلَ وَٱلۡأَعۡنَٰبَ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةࣰ لِّقَوۡمࣲ يَتَفَكَّرُونَ ١١ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ وَٱلنُّجُومُ مُسَخَّرَٰتُۢ بِأَمۡرِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ يَعۡقِلُونَ ١٢ وَمَا ذَرَأَ لَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهُۥٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةࣰ لِّقَوۡمࣲ يَذَّكَّرُونَ ١٣ وَهُوَ ٱلَّذِي سَخَّرَ ٱلۡبَحۡرَ لِتَأۡكُلُواْ مِنۡهُ لَحۡمࣰا طَرِيࣰّا وَتَسۡتَخۡرِجُواْ مِنۡهُ حِلۡيَةࣰ تَلۡبَسُونَهَاۖ وَتَرَى ٱلۡفُلۡكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ١٤ وَأَلۡقَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ رَوَٰسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمۡ وَأَنۡهَٰرࣰا وَسُبُلࣰا لَّعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ١٥ وَعَلَٰمَٰتࣲۚ وَبِٱلنَّجۡمِ هُمۡ يَهۡتَدُونَ ١٦ أَفَمَن يَخۡلُقُ كَمَن لَّا يَخۡلُقُۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ١٧ وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورࣱ رَّحِيمࣱ﴾\[النحل: ٥-١٨\].","html":"وقال تعالى: ﴿وَٱلۡأَنۡعَٰمَ خَلَقَهَاۖ لَكُمۡ فِيهَا دِفۡءࣱ وَمَنَٰفِعُ وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ ۝&lt;\\/span&gt;٥&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَلَكُمۡ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسۡرَحُونَ ۝&lt;\\/span&gt;٦&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَتَحۡمِلُ أَثۡقَالَكُمۡ إِلَىٰ بَلَدࣲ لَّمۡ تَكُونُواْ بَٰلِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ ٱلۡأَنفُسِۚ إِنَّ رَبَّكُمۡ لَرَءُوفࣱ رَّحِيمࣱ ۝&lt;\\/span&gt;٧&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَٱلۡخَيۡلَ وَٱلۡبِغَالَ وَٱلۡحَمِيرَ لِتَرۡكَبُوهَا وَزِينَةࣰۚ وَيَخۡلُقُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ۝&lt;\\/span&gt;٨&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَعَلَى ٱللَّهِ قَصۡدُ ٱلسَّبِيلِ وَمِنۡهَا جَآئِرࣱۚ وَلَوۡ شَآءَ لَهَدَىٰكُمۡ أَجۡمَعِينَ ۝&lt;\\/span&gt;٩&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءࣰۖ لَّكُم مِّنۡهُ شَرَابࣱ وَمِنۡهُ شَجَرࣱ فِيهِ تُسِيمُونَ ۝&lt;\\/span&gt;١٠&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; يُنۢبِتُ لَكُم بِهِ ٱلزَّرۡعَ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلنَّخِيلَ وَٱلۡأَعۡنَٰبَ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةࣰ لِّقَوۡمࣲ يَتَفَكَّرُونَ ۝&lt;\\/span&gt;١١&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ وَٱلنُّجُومُ مُسَخَّرَٰتُۢ بِأَمۡرِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ يَعۡقِلُونَ ۝&lt;\\/span&gt;١٢&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَمَا ذَرَأَ لَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهُۥٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةࣰ لِّقَوۡمࣲ يَذَّكَّرُونَ ۝&lt;\\/span&gt;١٣&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَهُوَ ٱلَّذِي سَخَّرَ ٱلۡبَحۡرَ لِتَأۡكُلُواْ مِنۡهُ لَحۡمࣰا طَرِيࣰّا وَتَسۡتَخۡرِجُواْ مِنۡهُ حِلۡيَةࣰ تَلۡبَسُونَهَاۖ وَتَرَى ٱلۡفُلۡكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ۝&lt;\\/span&gt;١٤&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَأَلۡقَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ رَوَٰسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمۡ وَأَنۡهَٰرࣰا وَسُبُلࣰا لَّعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ۝&lt;\\/span&gt;١٥&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَعَلَٰمَٰتࣲۚ وَبِٱلنَّجۡمِ هُمۡ يَهۡتَدُونَ ۝&lt;\\/span&gt;١٦&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; أَفَمَن يَخۡلُقُ كَمَن لَّا يَخۡلُقُۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ۝&lt;\\/span&gt;١٧&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورࣱ رَّحِيمࣱ﴾&lt;\\/span&gt;\[النحل: ٥-١٨\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":5,"position":1,"number":34189},"to":{"ayah":18,"position":10,"number":34346}}\]},{"type":"paragraph","text":"«وهو سبحانه الذي ذلل لكم البحر، فمكنكم من ركوبه، واستخراج ما فيه لتأكلوا مما تصطادون من سمكه لحمًا غضًّا لينًا، وتستخرجوا منه زينة تلبسونها، وتلبسها نساؤكم مثل اللؤلؤ والمرجان."},{"type":"paragraph","text":"وترى السفن تشق عباب البحر، وتركبون هذه السفن طلبًا لفضل الله الحاصل من ربح التجارة، ورجاء أن تشكروا الله على ما أنعم به عليكم، وتفردوه بالعبادة، وبث في الأرض جبالًا تثبتها حتى لا تضطرب بكم، وتميل، وأجرى فيها أنهارًا لتشربوا منها، وتسقوا أنعامكم وزروعكم، وشق فيها طرقًا تسلكونها، فتصلون إلى مقاصدكم دون أن تضلوا."},{"type":"paragraph","text":"وجعل لكم في الأرض معالم ظاهرة تهتدون بها في السير نهارًا، وجعل لكم النجوم في السماء رجاء أن تهتدوا بها ليلا. أفمن يخلق هذه الأشياء وغيرها كمن لا يخلق شيئًا، أفلا تتذكرون عظمة الله الذي يخلق كل شيء، وتفردوه بالعبادة، ولا تشركوا به ما لا يخلق شيئًا."},{"type":"paragraph","text":"وإن تحاولوا -أيها الناس- عد نعم الله الكثيرة التي أنعم بها عليكم، وحصرها لا تستطيعوا ذلك؛ لكثرتها وتنوعها، إن الله لغفور؛ حيث لم يؤاخذكم بالغفلة عن شكرها، رحيم حيث لم يقطعها عنكم بسبب المعاصي والتقصير في شكره» (24).","html":"وإن تحاولوا -أيها الناس- عد نعم الله الكثيرة التي أنعم بها عليكم، وحصرها لا تستطيعوا ذلك؛ لكثرتها وتنوعها، إن الله لغفور؛ حيث لم يؤاخذكم بالغفلة عن شكرها، رحيم حيث لم يقطعها عنكم بسبب المعاصي والتقصير في شكره» (24)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"ومما يؤخذ من الآيات:"},{"type":"bullet","text":"لله تعالى الحكمة البالغة في قسمة الأرزاق بين العباد، فجعل منهم الغني والفقير والمتوسط؛ ليتكامل الكون، ويتعايش الناس، ويخدم بعضهم بعضًا، فالآية دليل على أن التفاوت في الأرزاق كالتفاوت في الأعمار."},{"type":"bullet","text":"قد تكون بسطة الرزق ابتلاء من الله، كما يكون التضييق فيه لحكمة يريدها ويحققها بالابتلاء."},{"type":"bullet","text":"المقصود من قوله تعالى: ﴿وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينࣲ﴾ أن هذه النعم أو المتمتعون بها صائرون إلى زوالٍ يحول دون الانتفاع بها؛ ليكون الناس على أهبةٍ واستعدادٍ للآخرة، فيتبعوا ما يرضي الله تعالى.","html":"المقصود من قوله تعالى: ﴿وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينࣲ﴾&lt;\\/span&gt; أن هذه النعم أو المتمتعون بها صائرون إلى زوالٍ يحول دون الانتفاع بها؛ ليكون الناس على أهبةٍ واستعدادٍ للآخرة، فيتبعوا ما يرضي الله تعالى.","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":80,"position":23,"number":35282},"to":{"ayah":80,"position":25,"number":35284}}\]},{"type":"bullet","text":"قوله تعالى: ﴿سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلۡحَرَّ﴾ فيه إيجاز بالحذف، أي: والبرد، حذف الثاني استغناء بالأول.","html":"قوله تعالى: ﴿سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلۡحَرَّ﴾&lt;\\/span&gt; فيه إيجاز بالحذف، أي: والبرد، حذف الثاني استغناء بالأول.","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":81,"position":14,"number":35298},"to":{"ayah":81,"position":16,"number":35300}}\]},{"type":"bullet","text":"من أعظم المنن التي امتن الله بها على عباده أن جعل لهم من أنفسهم أزواجًا من جنسهم وشكلهم، ولو جعل الأزواج من نوعٍ آخر ما حصل الائتلاف والمودة والرحمة."},{"type":"bullet","text":"في الآيات من أصناف نعم الله على العباد شيء عظيم، مجمل ومفصل يدعو الله به العباد إلى القيام بشكره، وذكره ودعائه."},{"type":"subheading","text":"ثانيًا: النعم المعنوية:"},{"type":"bullet","text":"إرسال الأنبياء.","html":"**إرسال الأنبياء.&lt;\\/strong&gt;"},{"type":"paragraph","text":"من نعم الله على عباده إرسال الأنبياء؛ ليدعوهم إلى الطريق المستقيم الذي به سعادة الدنيا والآخرة."},{"type":"ayah","text":"قال تعالى: ﴿وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ جَعَلَ فِيكُمۡ أَنۢبِيَآءَ﴾ \[المائدة: ٢٠\].","html":"قال تعالى: ﴿وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ جَعَلَ فِيكُمۡ أَنۢبِيَآءَ﴾&lt;\\/span&gt; \[المائدة: ٢٠\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":20,"position":1,"number":13974},"to":{"ayah":20,"position":13,"number":13986}}\]},{"type":"paragraph","text":"«أي: كلما هلك نبيٌّ قام فيكم نبيٌّ، من لدن أبيكم إبراهيم وإلى من بعده. وكذلك كانوا، لا يزال فيهم الأنبياء يدعون إلى الله ويحذرون نقمته، حتى ختموا بعيسى عليه السلام، ثم أوحى الله تعالى إلى خاتم الرسل والأنبياء على الإطلاق محمد بن عبد الله، المنسوب إلى إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام، وهو أشرف من كل من تقدمه منهم صلى الله عليه وسلم »(25).","html":"«أي: كلما هلك نبيٌّ قام فيكم نبيٌّ، من لدن أبيكم إبراهيم وإلى من بعده. وكذلك كانوا، لا يزال فيهم الأنبياء يدعون إلى الله ويحذرون نقمته، حتى ختموا بعيسى عليه السلام، ثم أوحى الله تعالى إلى خاتم الرسل والأنبياء على الإطلاق محمد بن عبد الله، المنسوب إلى إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام، وهو أشرف من كل من تقدمه منهم صلى الله عليه وسلم »(25)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"والمقصود من إرسال الرسل طاعة المرسل."},{"type":"ayah","text":"قال تعالى: ﴿وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ﴾\[النساء: ٦٤\].","html":"قال تعالى: ﴿وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ﴾&lt;\\/span&gt;\[النساء: ٦٤\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":4,"from":{"ayah":64,"position":1,"number":11063},"to":{"ayah":64,"position":8,"number":11070}}\]},{"type":"paragraph","text":"فالله أرسل رسله؛ ليطاعوا- بإذنه وفي حدود شرعه- في تحقيق منهج الدين. منهج الله الذي أراده لتصريف هذه الحياة. وما من رسول إلا أرسله الله ليطاع بإذن الله. فتكون طاعته طاعة لله، ولم يرسل الرسل لمجرد التأثر الوجداني، والشعائر التعبدية، فهذا وهمٌ في فهم الدين لا يستقيم مع حكمة الله من إرسال الرسل، وهي إقامة منهج معين للحياة، في واقع الحياة."},{"type":"bullet","text":"إنزال الكتب.","html":"**إنزال الكتب.&lt;\\/strong&gt;"},{"type":"paragraph","text":"أمر سبحانه عباده بذكر نعمته عليهم من إرساله الرسول بالهدى والبينات إليهم، ومعه القرآن والسنة؛ ليرشدهم بهما إلى الأحكام والحكم الشرعية التي تستقر بها الحياة، فقال تعالى: ﴿وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمࣱ﴾ \[البقرة: ٢٣١\].","html":"أمر سبحانه عباده بذكر نعمته عليهم من إرساله الرسول بالهدى والبينات إليهم، ومعه القرآن والسنة؛ ليرشدهم بهما إلى الأحكام والحكم الشرعية التي تستقر بها الحياة، فقال تعالى: ﴿وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمࣱ﴾&lt;\\/span&gt; \[البقرة: ٢٣١\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":2,"from":{"ayah":231,"position":26,"number":4499},"to":{"ayah":231,"position":45,"number":4518}}\]},{"type":"paragraph","text":"واذكروا ما أنزل الله عليكم في القرآن والسنة النبوية من أحكام وحكم تشريعية؛ لتوفير استقرار الحياة الزوجية، وتحقيق السعادة والهناءة وغير ذلك، مما فيه مصلحة ومنفعة؛ إذ أن الأحكام تضع أصول النظام، وأسرار الحكمة التشريعية تساعد على الامتثال والاتعاظ والاقتناع(26).","html":"واذكروا ما أنزل الله عليكم في القرآن والسنة النبوية من أحكام وحكم تشريعية؛ لتوفير استقرار الحياة الزوجية، وتحقيق السعادة والهناءة وغير ذلك، مما فيه مصلحة ومنفعة؛ إذ أن الأحكام تضع أصول النظام، وأسرار الحكمة التشريعية تساعد على الامتثال والاتعاظ والاقتناع(26)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"bullet","text":"التوفيق لاتباع شرائع الله.","html":"**التوفيق لاتباع شرائع الله.&lt;\\/strong&gt;"},{"type":"ayah","text":"قال تعالى: ﴿وَلِأُتِمَّ نِعۡمَتِي عَلَيۡكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ﴾ \[البقرة: ١٥٠\].","html":"قال تعالى: ﴿وَلِأُتِمَّ نِعۡمَتِي عَلَيۡكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ﴾&lt;\\/span&gt; \[البقرة: ١٥٠\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":2,"from":{"ayah":150,"position":27,"number":2738},"to":{"ayah":150,"position":31,"number":2742}}\]},{"type":"paragraph","text":"أي: «ولأتم بذلك من هدايتي لكم إلى قبلة خليلي إبراهيم عليه السلام الذي جعلته إمامًا للناس نعمتي، فأكمل لكم به فضلي عليكم، وأتمم به شرائع ملتكم الحنيفية المسلمة»(27).","html":"أي: «ولأتم بذلك من هدايتي لكم إلى قبلة خليلي إبراهيم عليه السلام الذي جعلته إمامًا للناس نعمتي، فأكمل لكم به فضلي عليكم، وأتمم به شرائع ملتكم الحنيفية المسلمة»(27)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"ayah","text":"وقال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُواْ وُجُوهَكُمۡ وَأَيۡدِيَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَرَافِقِ وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَيۡنِۚ وَإِن كُنتُمۡ جُنُبࣰا فَٱطَّهَّرُواْۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَآءَ أَحَدࣱ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءࣰ فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدࣰا طَيِّبࣰا فَٱمۡسَحُواْ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَيۡدِيكُم مِّنۡهُۚ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجࣲ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾ \[المائدة: ٦\].","html":"وقال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُواْ وُجُوهَكُمۡ وَأَيۡدِيَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَرَافِقِ وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَيۡنِۚ وَإِن كُنتُمۡ جُنُبࣰا فَٱطَّهَّرُواْۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَآءَ أَحَدࣱ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءࣰ فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدࣰا طَيِّبࣰا فَٱمۡسَحُواْ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَيۡدِيكُم مِّنۡهُۚ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجࣲ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾&lt;\\/span&gt; \[المائدة: ٦\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":6,"position":1,"number":13585},"to":{"ayah":6,"position":61,"number":13645}}\]},{"type":"paragraph","text":"قوله: ﴿وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ﴾ «أي: يكمل النعم الموجودة قبل الإسلام بنعمة الإسلام، أو ويكمل نعمة الإسلام بزيادة أحكامه الراجعة إلى التزكية والتطهير مع التيسير في أحوالٍ كثيرةٍ. فالإتمام إما بزيادة أنواعٍ من النعم لم تكن، وإما بتكثير فروع النوع من النعم»(28).","html":"قوله: ﴿وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ﴾&lt;\\/span&gt; «أي: يكمل النعم الموجودة قبل الإسلام بنعمة الإسلام، أو ويكمل نعمة الإسلام بزيادة أحكامه الراجعة إلى التزكية والتطهير مع التيسير في أحوالٍ كثيرةٍ. فالإتمام إما بزيادة أنواعٍ من النعم لم تكن، وإما بتكثير فروع النوع من النعم»(28)&lt;\\/sup&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":6,"position":57,"number":13641},"to":{"ayah":6,"position":59,"number":13643}}\]},{"type":"ayah","text":"وقال تعالى: ﴿حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ وَٱلۡمَوۡقُوذَةُ وَٱلۡمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيۡتُمۡ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسۡتَقۡسِمُواْ بِٱلۡأَزۡلَٰمِۚ ذَٰلِكُمۡ فِسۡقٌۗ ٱلۡيَوۡمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِۚ ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينࣰاۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِي مَخۡمَصَةٍ غَيۡرَ مُتَجَانِفࣲ لِّإِثۡمࣲ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِيمࣱ﴾ \[المائدة: ٣\].","html":"وقال تعالى: ﴿حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ وَٱلۡمَوۡقُوذَةُ وَٱلۡمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيۡتُمۡ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسۡتَقۡسِمُواْ بِٱلۡأَزۡلَٰمِۚ ذَٰلِكُمۡ فِسۡقٌۗ ٱلۡيَوۡمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِۚ ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينࣰاۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِي مَخۡمَصَةٍ غَيۡرَ مُتَجَانِفࣲ لِّإِثۡمࣲ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِيمࣱ﴾&lt;\\/span&gt; \[المائدة: ٣\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":3,"position":1,"number":13450},"to":{"ayah":3,"position":61,"number":13510}}\]},{"type":"paragraph","text":"تأمل كيف وصف الدين الذي اختاره لهم بالكمال، والنعمة التي أسبغها عليهم بالتمام إيذانًا في الدين بأنه لا نقص فيه ولا عيب ولا خلل، ولا شيء خارجًا عن الحكمة بوجه، بل هو الكامل في حسنه وجلالته، ووصف النعمة بالتمام إيذانا بدوامها واتصالها، وأنه لا يسلبهم إياها بعد إذ أعطاهموها، بل يتمها لهم بالدوام في هذه الدار وفي دار القرار."},{"type":"paragraph","text":"وتأمل حسن اقتران التمام بالنعمة وحسن اقتران الكمال بالدين، وإضافة الدين إليهم، إذ هم القائمون به المقيمون له. وأضاف النعمة إليه إذ هو وليها ومسديها والمنعم بها عليهم، فهي نعمة حقًّا، وهم قابلوها. وأتى في الكمال باللام المؤذنة بالاختصاص، وأنه شيء خصوا به دون الأمم. وفي إتمام النعمة بعلى المؤذنة بالاستعلاء والاشتمال والإحاطة فجاء ﴿وَأَتۡمَمۡتُ﴾ في مقابلة ﴿أَكۡمَلۡتُ﴾ و ﴿عَلَيۡكُمُ﴾ في مقابلة ﴿لَكُمۡ﴾ و ﴿نِعۡمَتِي﴾ في مقابلة ﴿دِينِكُمۡ﴾ وأكد ذلك، وزاده تقريرًا وكمالًا، وإتمامًا للنعمة بقوله: ﴿وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ﴾ (29).","html":"وتأمل حسن اقتران التمام بالنعمة وحسن اقتران الكمال بالدين، وإضافة الدين إليهم، إذ هم القائمون به المقيمون له. وأضاف النعمة إليه إذ هو وليها ومسديها والمنعم بها عليهم، فهي نعمة حقًّا، وهم قابلوها. وأتى في الكمال باللام المؤذنة بالاختصاص، وأنه شيء خصوا به دون الأمم. وفي إتمام النعمة بعلى المؤذنة بالاستعلاء والاشتمال والإحاطة فجاء ﴿وَأَتۡمَمۡتُ﴾&lt;\\/span&gt; في مقابلة ﴿أَكۡمَلۡتُ﴾&lt;\\/span&gt; و ﴿عَلَيۡكُمُ﴾&lt;\\/span&gt; في مقابلة ﴿لَكُمۡ﴾&lt;\\/span&gt; و ﴿نِعۡمَتِي﴾&lt;\\/span&gt; في مقابلة ﴿دِينِكُمۡ﴾&lt;\\/span&gt; وأكد ذلك، وزاده تقريرًا وكمالًا، وإتمامًا للنعمة بقوله: ﴿وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ﴾&lt;\\/span&gt; (29)&lt;\\/sup&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":3,"position":44,"number":13493},"to":{"ayah":3,"position":44,"number":13493}},{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":3,"position":41,"number":13490},"to":{"ayah":3,"position":41,"number":13490}},{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":3,"position":2,"number":13451},"to":{"ayah":3,"position":2,"number":13451}},{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":3,"position":42,"number":13491},"to":{"ayah":3,"position":42,"number":13491}},{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":3,"position":46,"number":13495},"to":{"ayah":3,"position":46,"number":13495}},{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":3,"position":36,"number":13485},"to":{"ayah":3,"position":36,"number":13485}},{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":3,"position":47,"number":13496},"to":{"ayah":3,"position":49,"number":13498}}\]},{"type":"bullet","text":"تآلف القلوب وزوال العداوات بين الأفراد والجماعات.","html":"**تآلف القلوب وزوال العداوات بين الأفراد والجماعات.&lt;\\/strong&gt;"},{"type":"ayah","text":"قال تعالى: ﴿وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءࣰ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنࣰا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةࣲ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ﴾ \[آل عمران: ١٠٣\].","html":"قال تعالى: ﴿وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءࣰ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنࣰا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةࣲ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ﴾&lt;\\/span&gt; \[آل عمران: ١٠٣\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":103,"position":7,"number":7885},"to":{"ayah":103,"position":34,"number":7912}}\]},{"type":"paragraph","text":"قال الشنقيطي رحمه الله: «لم يبين هنا ما بلغته معاداتهم من الشدة، ولكنه بين في موضعٍ آخر أن معاداتهم بلغت من الشدة أمرًا عظيمًا حتى لو أنفق ما في الأرض كله لإزالتها وللتأليف بين قلوبهم لم يفد ذلك شيئًا، وذلك في قوله: ﴿وَإِن يُرِيدُوٓاْ أَن يَخۡدَعُوكَ فَإِنَّ حَسۡبَكَ ٱللَّهُۚ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَيَّدَكَ بِنَصۡرِهِۦ وَبِٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٦٢ وَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِهِمۡۚ لَوۡ أَنفَقۡتَ مَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعࣰا مَّآ أَلَّفۡتَ بَيۡنَ قُلُوبِهِمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَيۡنَهُمۡۚ إِنَّهُۥ عَزِيزٌ حَكِيمࣱ﴾ \[الأنفال: ٦٢-٦٣\]».","html":"قال الشنقيطي رحمه الله: «لم يبين هنا ما بلغته معاداتهم من الشدة، ولكنه بين في موضعٍ آخر أن معاداتهم بلغت من الشدة أمرًا عظيمًا حتى لو أنفق ما في الأرض كله لإزالتها وللتأليف بين قلوبهم لم يفد ذلك شيئًا، وذلك في قوله: ﴿وَإِن يُرِيدُوٓاْ أَن يَخۡدَعُوكَ فَإِنَّ حَسۡبَكَ ٱللَّهُۚ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَيَّدَكَ بِنَصۡرِهِۦ وَبِٱلۡمُؤۡمِنِينَ ۝&lt;\\/span&gt;٦٢&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; وَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِهِمۡۚ لَوۡ أَنفَقۡتَ مَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعࣰا مَّآ أَلَّفۡتَ بَيۡنَ قُلُوبِهِمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَيۡنَهُمۡۚ إِنَّهُۥ عَزِيزٌ حَكِيمࣱ﴾&lt;\\/span&gt; \[الأنفال: ٦٢-٦٣\]&lt;\\/span&gt;».","verses":\[{"proven":true,"surah":8,"from":{"ayah":62,"position":1,"number":23515},"to":{"ayah":63,"position":20,"number":23546}}\]},{"type":"paragraph","text":"والنص القرآني يعمد إلى مكمن المشاعر والروابط: «القلب» فلا يقول: (فألف بينكم). إنما ينفذ إلى المكمن العميق: ﴿فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ﴾ فيصور القلوب حزمة مؤلفة متآلفة بيد الله وعلى عهده وميثاقه.","html":"والنص القرآني يعمد إلى مكمن المشاعر والروابط: «القلب» فلا يقول: (فألف بينكم). إنما ينفذ إلى المكمن العميق: ﴿فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ﴾&lt;\\/span&gt; فيصور القلوب حزمة مؤلفة متآلفة بيد الله وعلى عهده وميثاقه.","verses":\[{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":103,"position":14,"number":7892},"to":{"ayah":103,"position":16,"number":7894}}\]},{"type":"bullet","text":"كف أذى الأعداء والنصر عليهم والتمكين في الأرض، والأمن في الأوطان.","html":"**كف أذى الأعداء والنصر عليهم والتمكين في الأرض، والأمن في الأوطان.&lt;\\/strong&gt;"},{"type":"ayah","text":"قال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ هَمَّ قَوۡمٌ أَن يَبۡسُطُوٓاْ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ فَكَفَّ أَيۡدِيَهُمۡ عَنكُمۡۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ﴾ \[المائدة: ١١\].","html":"قال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ هَمَّ قَوۡمٌ أَن يَبۡسُطُوٓاْ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ فَكَفَّ أَيۡدِيَهُمۡ عَنكُمۡۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ﴾&lt;\\/span&gt; \[المائدة: ١١\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":11,"position":1,"number":13708},"to":{"ayah":11,"position":23,"number":13730}}\]},{"type":"paragraph","text":"«يذكر تعالى عباده المؤمنين بنعمه العظيمة، ويحثهم على تذكرها بالقلب واللسان، وأنهم -كما أنهم يعدون قتلهم لأعدائهم، وأخذ أموالهم وبلادهم وسبيهم نعمةً - فليعدوا أيضًا إنعامه عليهم بكف أيديهم عنهم، ورد كيدهم في نحورهم نعمة، فإنهم الأعداء، قد هموا بأمر، وظنوا أنهم قادرون عليه."},{"type":"paragraph","text":"فإذا لم يدركوا بالمؤمنين مقصودهم، فهو نصر من الله لعباده المؤمنين ينبغي لهم أن يشكروا الله على ذلك، ويعبدوه ويذكروه، وهذا يشمل كل من هم بالمؤمنين بشرٍّ، من كافر ومنافق وباغ، كف الله شره عن المسلمين، فإنه داخل في هذه الآية»(30).","html":"فإذا لم يدركوا بالمؤمنين مقصودهم، فهو نصر من الله لعباده المؤمنين ينبغي لهم أن يشكروا الله على ذلك، ويعبدوه ويذكروه، وهذا يشمل كل من هم بالمؤمنين بشرٍّ، من كافر ومنافق وباغ، كف الله شره عن المسلمين، فإنه داخل في هذه الآية»(30)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"وفي حادث الأحزاب ذكر الله المؤمنين بنعمته عليهم أَنْ ردَّ عنهم الجيش الذي هَمَّ أن يستأصلهم، لولا عون الله وتدبيره اللطيف."},{"type":"ayah","text":"قال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ جَآءَتۡكُمۡ جُنُودࣱ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ رِيحࣰا وَجُنُودࣰا لَّمۡ تَرَوۡهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرًا﴾ \[الأحزاب: ٩\].","html":"قال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ جَآءَتۡكُمۡ جُنُودࣱ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ رِيحࣰا وَجُنُودࣰا لَّمۡ تَرَوۡهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرًا﴾&lt;\\/span&gt; \[الأحزاب: ٩\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":33,"from":{"ayah":9,"position":1,"number":53875},"to":{"ayah":9,"position":21,"number":53895}}\]},{"type":"paragraph","text":"قال الشنقيطي رحمه الله: «أمر الله جل وعلا المؤمنين في هذه الآية الكريمة أن يذكروا نعمته عليهم حين جاءتهم جنودٌ وهم جيش الأحزاب، فأرسل جل وعلا عليهم ريحًا وجنودًا لم يرها المسلمون، وهذه الجنود التي لم يروها التي امتن عليهم بها في سورة «الأحزاب»، بين أنه من عليهم بها أيضًا في غزوة حنينٍ."},{"type":"ayah","text":"وذلك في قوله تعالى: ﴿وَيَوۡمَ حُنَيۡنٍ إِذۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡ كَثۡرَتُكُمۡ فَلَمۡ تُغۡنِ عَنكُمۡ شَيۡـࣰٔا وَضَاقَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ ثُمَّ وَلَّيۡتُم مُّدۡبِرِينَ ٢٥ ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودࣰا لَّمۡ تَرَوۡهَا﴾ \[التوبة: ٢٥-٢٦\].","html":"وذلك في قوله تعالى: ﴿وَيَوۡمَ حُنَيۡنٍ إِذۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡ كَثۡرَتُكُمۡ فَلَمۡ تُغۡنِ عَنكُمۡ شَيۡـࣰٔا وَضَاقَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ ثُمَّ وَلَّيۡتُم مُّدۡبِرِينَ ۝&lt;\\/span&gt;٢٥&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودࣰا لَّمۡ تَرَوۡهَا﴾&lt;\\/span&gt; \[التوبة: ٢٥-٢٦\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":9,"from":{"ayah":25,"position":7,"number":24220},"to":{"ayah":26,"position":12,"number":24248}}\]},{"type":"paragraph","text":"وهذه الجنود هي الملائكة، وقد بين جل وعلا ذلك في «الأنفال»، في الكلام على غزوة بدرٍ، وذلك في قوله تعالى: ﴿إِذۡ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمۡ فَثَبِّتُواْ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ سَأُلۡقِي فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلرُّعۡبَ فَٱضۡرِبُواْ فَوۡقَ ٱلۡأَعۡنَاقِ وَٱضۡرِبُواْ مِنۡهُمۡ كُلَّ بَنَانࣲ﴾ \[الأنفال: ١٢\].","html":"وهذه الجنود هي الملائكة، وقد بين جل وعلا ذلك في «الأنفال»، في الكلام على غزوة بدرٍ، وذلك في قوله تعالى: ﴿إِذۡ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمۡ فَثَبِّتُواْ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ سَأُلۡقِي فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلرُّعۡبَ فَٱضۡرِبُواْ فَوۡقَ ٱلۡأَعۡنَاقِ وَٱضۡرِبُواْ مِنۡهُمۡ كُلَّ بَنَانࣲ﴾&lt;\\/span&gt; \[الأنفال: ١٢\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":8,"from":{"ayah":12,"position":1,"number":22705},"to":{"ayah":12,"position":23,"number":22727}}\]},{"type":"paragraph","text":"وهذه الجنود التي لم يروها التي هي الملائكة، قد بين الله جل وعلا في «براءة»، أنه أيد بها نبيه صلى الله عليه وسلم وهو في الغار، وذلك في قوله: ﴿إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدۡ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذۡ أَخۡرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ ٱثۡنَيۡنِ إِذۡ هُمَا فِي ٱلۡغَارِ إِذۡ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِۦ لَا تَحۡزَنۡ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَاۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيۡهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودࣲ لَّمۡ تَرَوۡهَا﴾ \[التوبة: ٤٠\]» (31).","html":"وهذه الجنود التي لم يروها التي هي الملائكة، قد بين الله جل وعلا في «براءة»، أنه أيد بها نبيه صلى الله عليه وسلم وهو في الغار، وذلك في قوله: ﴿إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدۡ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذۡ أَخۡرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ ٱثۡنَيۡنِ إِذۡ هُمَا فِي ٱلۡغَارِ إِذۡ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِۦ لَا تَحۡزَنۡ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَاۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيۡهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودࣲ لَّمۡ تَرَوۡهَا﴾&lt;\\/span&gt; \[التوبة: ٤٠\]&lt;\\/span&gt;» (31)&lt;\\/sup&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":9,"from":{"ayah":40,"position":1,"number":24556},"to":{"ayah":40,"position":31,"number":24586}}\]},{"type":"bullet","text":"حسن الثواب على الأعمال بعد قبولها.","html":"**حسن الثواب على الأعمال بعد قبولها.&lt;\\/strong&gt;"},{"type":"ayah","text":"قال تعالى: ﴿وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتَۢاۚ بَلۡ أَحۡيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ يُرۡزَقُونَ ١٦٩ فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَيَسۡتَبۡشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمۡ يَلۡحَقُواْ بِهِم مِّنۡ خَلۡفِهِمۡ أَلَّا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ١٧٠ ۞ يَسۡتَبۡشِرُونَ بِنِعۡمَةࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡلࣲ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ﴾ \[آل عمران: ١٦٩-١٧١\].","html":"قال تعالى: ﴿وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتَۢاۚ بَلۡ أَحۡيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ يُرۡزَقُونَ ۝&lt;\\/span&gt;١٦٩&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَيَسۡتَبۡشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمۡ يَلۡحَقُواْ بِهِم مِّنۡ خَلۡفِهِمۡ أَلَّا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ۝&lt;\\/span&gt;١٧٠&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; ۞ يَسۡتَبۡشِرُونَ بِنِعۡمَةࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡلࣲ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ﴾&lt;\\/span&gt; \[آل عمران: ١٦٩-١٧١\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":169,"position":1,"number":9047},"to":{"ayah":171,"position":11,"number":9089}}\]},{"type":"paragraph","text":"قال ابن كثير رحمه الله: «هذه الآيات الكريمة فيها فضيلة الشهداء وكرامتهم، وما مَنَّ الله عليهم به من فضله وإحسانه، وفي ضمنها تسلية الأحياء عن قتلاهم وتعزيتهم، وتنشيطهم للقتال في سبيل الله والتعرض للشهادة، فقال: ﴿وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ﴾ أي: في جهاد أعداء الدين، قاصدين بذلك إعلاء كلمة الله.","html":"قال ابن كثير رحمه الله: «هذه الآيات الكريمة فيها فضيلة الشهداء وكرامتهم، وما مَنَّ الله عليهم به من فضله وإحسانه، وفي ضمنها تسلية الأحياء عن قتلاهم وتعزيتهم، وتنشيطهم للقتال في سبيل الله والتعرض للشهادة، فقال: ﴿وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ﴾&lt;\\/span&gt; أي: في جهاد أعداء الدين، قاصدين بذلك إعلاء كلمة الله.","verses":\[{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":169,"position":1,"number":9047},"to":{"ayah":169,"position":7,"number":9053}}\]},{"type":"paragraph","text":"فلا يخطر ببالك وحسبانك أنهم ماتوا وفقدوا، وذهبت عنهم لذة الحياة الدنيا والتمتع بزهرتها، الذي يحذر من فواته، من جبن عن القتال، وزهد في الشهادة ﴿بَلۡ﴾ قد حصل لهم أعظم مما يتنافس فيه المتنافسون، فهم ﴿أَحۡيَآءٌ﴾ في دار كرامته.","html":"فلا يخطر ببالك وحسبانك أنهم ماتوا وفقدوا، وذهبت عنهم لذة الحياة الدنيا والتمتع بزهرتها، الذي يحذر من فواته، من جبن عن القتال، وزهد في الشهادة ﴿بَلۡ﴾&lt;\\/span&gt; قد حصل لهم أعظم مما يتنافس فيه المتنافسون، فهم ﴿أَحۡيَآءٌ﴾&lt;\\/span&gt; في دار كرامته.","verses":\[{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":169,"position":9,"number":9055},"to":{"ayah":169,"position":9,"number":9055}},{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":169,"position":10,"number":9056},"to":{"ayah":169,"position":10,"number":9056}}\]},{"type":"paragraph","text":"ولفظ: ﴿عِندَ رَبِّهِمۡ﴾ يقتضي علوَّ درجتهم، وقربهم من ربهم، ﴿يُرۡزَقُونَ﴾ من أنواع النعيم الذي لا يعلم وصفه إلا من أنعم به عليهم، ومع هذا ﴿فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ﴾ أي: مغتبطين بذلك، قد قرت به عيونهم، وفرحت به نفوسهم، وذلك لحسنه وكثرته، وعظمته، وكمال اللذة في الوصول إليه، وعدم المنغص.","html":"ولفظ: ﴿عِندَ رَبِّهِمۡ﴾&lt;\\/span&gt; يقتضي علوَّ درجتهم، وقربهم من ربهم، ﴿يُرۡزَقُونَ﴾&lt;\\/span&gt; من أنواع النعيم الذي لا يعلم وصفه إلا من أنعم به عليهم، ومع هذا ﴿فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ﴾&lt;\\/span&gt; أي: مغتبطين بذلك، قد قرت به عيونهم، وفرحت به نفوسهم، وذلك لحسنه وكثرته، وعظمته، وكمال اللذة في الوصول إليه، وعدم المنغص.","verses":\[{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":169,"position":11,"number":9057},"to":{"ayah":169,"position":12,"number":9058}},{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":169,"position":13,"number":9059},"to":{"ayah":169,"position":13,"number":9059}},{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":170,"position":1,"number":9060},"to":{"ayah":170,"position":6,"number":9065}}\]},{"type":"paragraph","text":"فجمع الله لهم بين نعيم البدن بالرزق، ونعيم القلب والروح بالفرح بما آتاهم من فضله: فتم لهم النعيم والسرور، وجعلوا ﴿وَيَسۡتَبۡشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمۡ يَلۡحَقُواْ بِهِم مِّنۡ خَلۡفِهِمۡ﴾ أي: يبشر بعضهم بعضًا، بوصول إخوانهم الذين لم يلحقوا بهم، وأنهم سينالون ما نالوا، ﴿أَلَّا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ﴾ أي: يستبشرون بزوال المحذور عنهم وعن إخوانهم المستلزم كمال السرور، ﴿۞ يَسۡتَبۡشِرُونَ بِنِعۡمَةࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡلࣲ﴾ أي: يهنئ بعضهم بعضًا، بأعظم مهنأ به، وهو: نعمة ربهم، وفضله، وإحسانه.","html":"فجمع الله لهم بين نعيم البدن بالرزق، ونعيم القلب والروح بالفرح بما آتاهم من فضله: فتم لهم النعيم والسرور، وجعلوا ﴿وَيَسۡتَبۡشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمۡ يَلۡحَقُواْ بِهِم مِّنۡ خَلۡفِهِمۡ﴾&lt;\\/span&gt; أي: يبشر بعضهم بعضًا، بوصول إخوانهم الذين لم يلحقوا بهم، وأنهم سينالون ما نالوا، ﴿أَلَّا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ﴾&lt;\\/span&gt; أي: يستبشرون بزوال المحذور عنهم وعن إخوانهم المستلزم كمال السرور، ﴿۞ يَسۡتَبۡشِرُونَ بِنِعۡمَةࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡلࣲ﴾&lt;\\/span&gt; أي: يهنئ بعضهم بعضًا، بأعظم مهنأ به، وهو: نعمة ربهم، وفضله، وإحسانه.","verses":\[{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":170,"position":7,"number":9066},"to":{"ayah":170,"position":13,"number":9072}},{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":170,"position":14,"number":9073},"to":{"ayah":170,"position":19,"number":9078}},{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":171,"position":1,"number":9079},"to":{"ayah":171,"position":5,"number":9083}}\]},{"type":"paragraph","text":"﴿وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ﴾ بل ينميه ويشكره، ويزيده من فضله، ما لا يصل إليه سعيهم. وفي هذه الآيات إثبات نعيم البرزخ، وأن الشهداء في أعلى مكان عند ربهم، وفيه تلاقي أرواح أهل الخير، وزيارة بعضهم بعضا، وتبشير بعضهم بعضًا»(32).","html":"﴿وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ﴾&lt;\\/span&gt; بل ينميه ويشكره، ويزيده من فضله، ما لا يصل إليه سعيهم. وفي هذه الآيات إثبات نعيم البرزخ، وأن الشهداء في أعلى مكان عند ربهم، وفيه تلاقي أرواح أهل الخير، وزيارة بعضهم بعضا، وتبشير بعضهم بعضًا»(32)&lt;\\/sup&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":171,"position":6,"number":9084},"to":{"ayah":171,"position":11,"number":9089}}\]},{"type":"paragraph","text":"والتأليف بين القلوب مقصد عظيم من المقاصد التي جاء بها القرآن الكريم، قال ابن عاشور رحمه الله معددًا المقاصد التي جاء بها القرآن والتي منها: «سياسة الأمة، وهو بابٌ عظيمٌ في القرآن، القصد منه صلاح الأمة وحفظ نظامها، كالإرشاد إلى تكوين الجامعة بقوله: ﴿وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعࣰا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءࣰ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنࣰا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةࣲ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ﴾ \[آل عمران: ١٠٣\].»(33).","html":"والتأليف بين القلوب مقصد عظيم من المقاصد التي جاء بها القرآن الكريم، قال ابن عاشور رحمه الله معددًا المقاصد التي جاء بها القرآن والتي منها: «سياسة الأمة، وهو بابٌ عظيمٌ في القرآن، القصد منه صلاح الأمة وحفظ نظامها، كالإرشاد إلى تكوين الجامعة بقوله: ﴿وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعࣰا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءࣰ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنࣰا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةࣲ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ﴾&lt;\\/span&gt; \[آل عمران: ١٠٣\]&lt;\\/span&gt;.»(33)&lt;\\/sup&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":3,"from":{"ayah":103,"position":1,"number":7879},"to":{"ayah":103,"position":27,"number":7905}}\]}\]},{"id":"section-5","heading":"أسباب تثبيت النعم أو زوالها","content":\[{"type":"paragraph","text":"بين القرآن أسباب تثبيت النعم أو زوالها، وسوف نتناول ذلك بالبيان فيما يلي:"},{"type":"subheading","text":"أولًا: أسباب التثبيت والزيادة:"},{"type":"paragraph","text":"الشكر لله تعالى، وأداء ما يترتب على النعمة من واجبات.","html":"**الشكر لله تعالى، وأداء ما يترتب على النعمة من واجبات.&lt;\\/strong&gt;"},{"type":"paragraph","text":"قرن الله عز وجل في كتابه النعم بالشكر في مواضع من كتابه منها:"},{"type":"ayah","text":"قوله تعالى: ﴿فَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلࣰا طَيِّبࣰا وَٱشۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ إِيَّاهُ تَعۡبُدُونَ﴾ \[النحل: ١١٤\].","html":"قوله تعالى: ﴿فَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلࣰا طَيِّبࣰا وَٱشۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ إِيَّاهُ تَعۡبُدُونَ﴾&lt;\\/span&gt; \[النحل: ١١٤\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":114,"position":1,"number":35783},"to":{"ayah":114,"position":13,"number":35795}}\]},{"type":"paragraph","text":"أي: فاشكروا نعمة الله ولا تكفروها، فيحل بكم ما حل بأهل القرية المضروبة مثلًا(34).","html":"أي: فاشكروا نعمة الله ولا تكفروها، فيحل بكم ما حل بأهل القرية المضروبة مثلًا(34)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"ayah","text":"وقوله تعالى: ﴿مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجࣲ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾ \[المائدة: ٦\].","html":"وقوله تعالى: ﴿مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجࣲ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾&lt;\\/span&gt; \[المائدة: ٦\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":5,"from":{"ayah":6,"position":47,"number":13631},"to":{"ayah":6,"position":61,"number":13645}}\]},{"type":"paragraph","text":"أي: لعلكم تشكرون نعمه عليكم فيما شرعه لكم من التوسعة والرأفة والرحمة، والتسهيل والسماحة(35).","html":"أي: لعلكم تشكرون نعمه عليكم فيما شرعه لكم من التوسعة والرأفة والرحمة، والتسهيل والسماحة(35)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"وقوله تعالى في ثنائه على سليمان عليه السلام: ﴿فَتَبَسَّمَ ضَاحِكࣰا مِّن قَوۡلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحࣰا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ﴾ \[النمل: ١٩\].","html":"وقوله تعالى في ثنائه على سليمان عليه السلام: ﴿فَتَبَسَّمَ ضَاحِكࣰا مِّن قَوۡلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحࣰا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ﴾&lt;\\/span&gt; \[النمل: ١٩\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":27,"from":{"ayah":19,"position":1,"number":48652},"to":{"ayah":19,"position":24,"number":48675}}\]},{"type":"paragraph","text":"أي: ألهمني أن أشكر نعمتك التي مننت بها علي، من تعليمي منطق الطير والحيوان، وعلى والدي بالإسلام لك، والإيمان بك(36)، فسأل ربه التوفيق للقيام بشكر نعمته الدينية والدنيوية عليه وعلى والديه(37).","html":"أي: ألهمني أن أشكر نعمتك التي مننت بها علي، من تعليمي منطق الطير والحيوان، وعلى والدي بالإسلام لك، والإيمان بك(36)&lt;\\/sup&gt;، فسأل ربه التوفيق للقيام بشكر نعمته الدينية والدنيوية عليه وعلى والديه(37)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"وشكره بصرف النعم في طاعة مسديها وموليها، ومقابلته منته بالاعتراف والعجز عن الشكر والاجتهاد في الثناء بها على الله، والنعم على الوالدين نعم على أولادهم وذريتهم؛ لأنهم لابد أن ينالهم منها ومن أسبابها وآثارها، خصوصًا نعم الدين، فإن صلاح الوالدين بالعلم والعمل من أعظم الأسباب لصلاح أولادهم (38).","html":"وشكره بصرف النعم في طاعة مسديها وموليها، ومقابلته منته بالاعتراف والعجز عن الشكر والاجتهاد في الثناء بها على الله، والنعم على الوالدين نعم على أولادهم وذريتهم؛ لأنهم لابد أن ينالهم منها ومن أسبابها وآثارها، خصوصًا نعم الدين، فإن صلاح الوالدين بالعلم والعمل من أعظم الأسباب لصلاح أولادهم (38)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"وقوله تعالى في ثنائه على أبي بكر الصديق رضي الله عنه: ﴿حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرۡبَعِينَ سَنَةࣰ قَالَ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحࣰا تَرۡضَىٰهُ وَأَصۡلِحۡ لِي فِي ذُرِّيَّتِيٓۖ إِنِّي تُبۡتُ إِلَيۡكَ وَإِنِّي مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ﴾ \[الأحقاف: ١٥\].","html":"وقوله تعالى في ثنائه على أبي بكر الصديق رضي الله عنه: ﴿حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرۡبَعِينَ سَنَةࣰ قَالَ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحࣰا تَرۡضَىٰهُ وَأَصۡلِحۡ لِي فِي ذُرِّيَّتِيٓۖ إِنِّي تُبۡتُ إِلَيۡكَ وَإِنِّي مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ﴾&lt;\\/span&gt; \[الأحقاف: ١٥\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":46,"from":{"ayah":15,"position":14,"number":64942},"to":{"ayah":15,"position":45,"number":64973}}\]},{"type":"paragraph","text":"قال علي رضي الله عنه: هذه الآية نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله عنه، أسلم أبواه جميعًا ولم يجتمع لأحد من المهاجرين أن أسلم أبواه غيره، فأوصاه الله بهما ولزم ذلك من بعده(39)، فطلب العون من الله على زيادة الإحسان إليهما بأن يلهمه الشكر على نعمه عليه وعلى والديه.","html":"قال علي رضي الله عنه: هذه الآية نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله عنه، أسلم أبواه جميعًا ولم يجتمع لأحد من المهاجرين أن أسلم أبواه غيره، فأوصاه الله بهما ولزم ذلك من بعده(39)&lt;\\/sup&gt;، فطلب العون من الله على زيادة الإحسان إليهما بأن يلهمه الشكر على نعمه عليه وعلى والديه."},{"type":"paragraph","text":"وقوله تعالى في معرض امتنانه على لوط عليه السلام ومن آمن معه بإنجائهم من قومهم الكفار: ﴿كَذَّبَتۡ قَوۡمُ لُوطِۭ بِٱلنُّذُرِ ٣٣ إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطࣲۖ نَّجَّيۡنَٰهُم بِسَحَرࣲ ٣٤ نِّعۡمَةࣰ مِّنۡ عِندِنَاۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي مَن شَكَرَ﴾ \[القمر: ٣٣-٣٥\].","html":"وقوله تعالى في معرض امتنانه على لوط عليه السلام ومن آمن معه بإنجائهم من قومهم الكفار: ﴿كَذَّبَتۡ قَوۡمُ لُوطِۭ بِٱلنُّذُرِ ۝&lt;\\/span&gt;٣٣&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطࣲۖ نَّجَّيۡنَٰهُم بِسَحَرࣲ ۝&lt;\\/span&gt;٣٤&lt;\\/span&gt;&lt;\\/span&gt; نِّعۡمَةࣰ مِّنۡ عِندِنَاۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي مَن شَكَرَ﴾&lt;\\/span&gt; \[القمر: ٣٣-٣٥\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":54,"from":{"ayah":33,"position":1,"number":68407},"to":{"ayah":35,"position":7,"number":68426}}\]},{"type":"paragraph","text":"وقوله تعالى في مدحه لإبراهيم عليه السلام: ﴿شَاكِرࣰا لِّأَنۡعُمِهِۚ ٱجۡتَبَىٰهُ وَهَدَىٰهُ إِلَىٰ صِرَٰطࣲ مُّسۡتَقِيمࣲ﴾ \[النحل: ١٢١\].","html":"وقوله تعالى في مدحه لإبراهيم عليه السلام: ﴿شَاكِرࣰا لِّأَنۡعُمِهِۚ ٱجۡتَبَىٰهُ وَهَدَىٰهُ إِلَىٰ صِرَٰطࣲ مُّسۡتَقِيمࣲ﴾&lt;\\/span&gt; \[النحل: ١٢١\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":121,"position":1,"number":35890},"to":{"ayah":121,"position":7,"number":35896}}\]},{"type":"paragraph","text":"أي: قائمًا بشكر نعم الله عليه."},{"type":"paragraph","text":"ولفظ الأنعم في الآية جمع قلة، ونعم الله تعالى على إبراهيم عليه السلام كانت كثيرة، فلم قال: ﴿شَاكِرࣰا لِّأَنۡعُمِهِۚ﴾ ؟","html":"ولفظ الأنعم في الآية جمع قلة، ونعم الله تعالى على إبراهيم عليه السلام كانت كثيرة، فلم قال: ﴿شَاكِرࣰا لِّأَنۡعُمِهِۚ﴾&lt;\\/span&gt; ؟","verses":\[{"proven":true,"surah":16,"from":{"ayah":121,"position":1,"number":35890},"to":{"ayah":121,"position":2,"number":35891}}\]},{"type":"paragraph","text":"قال الرازي رحمه الله: «المراد أنه كان شاكرًا لجميع نعم الله إن كانت قليلة فكيف الكثيرة؟»(40).","html":"قال الرازي رحمه الله: «المراد أنه كان شاكرًا لجميع نعم الله إن كانت قليلة فكيف الكثيرة؟»(40)&lt;\\/sup&gt;."},{"type":"paragraph","text":"فالشاكر على القليل يشكر إذا أتاه الكثير من باب الأولى، فاشكروا الله اقتداء به ليزيدكم."},{"type":"paragraph","text":"ودلالة الاقتران بين النعم والشكر أن الشكر حافظ للنعم، كما قال تعالى: ﴿وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَئِن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِيدَنَّكُمۡۖ وَلَئِن كَفَرۡتُمۡ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدࣱ﴾ \[إبراهيم: ٧\].","html":"ودلالة الاقتران بين النعم والشكر أن الشكر حافظ للنعم، كما قال تعالى: ﴿وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَئِن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِيدَنَّكُمۡۖ وَلَئِن كَفَرۡتُمۡ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدࣱ﴾&lt;\\/span&gt; \[إبراهيم: ٧\]&lt;\\/span&gt;.","verses":\[{"proven":true,"surah":14,"from":{"ayah":7,"position":1,"number":32775},"to":{"ayah":7,"position":11,"number":32785}}\]},{"type":"bullet","text":"الدعاء والتضرع إلى الله تعالى في الرخاء والشدة.","html":"**الدعاء والتضرع إلى الله تعالى في الرخاء والشدة.&lt;\\/strong&gt;"},{"type":"ayah","text":"قال تعالى: ﴿وَمَا بِكُم مِّن نِّعۡمَةࣲ فَمِنَ ٱللَّهِۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فَإِلَيۡهِ تَجۡـَٔرُونَ﴾ \[النحل: ٥٣\].","html":"قال تعالى:**************************************************

## روابط ذات صلة

- [فهرس المواضيع](https://quranpedia.net/topics.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/topic/8676) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
